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　　《神兵玄奇》　　　黃玉郎

　　現(xiàn)代閱讀的概念已經(jīng)擴(kuò)展到圖畫與文字共存。過(guò)去僅僅屬于幼童的卡通漫畫，已經(jīng)越來(lái)越向高年齡段蔓延，從兒童到少年到青年，最后到成年人以至老年人。其實(shí)卡通漫畫只是一種表現(xiàn)形式，既可以有《天線寶寶》那樣純粹供幼兒觀賞的，也可以有《獅子王》這樣老幼咸宜的；既可以是《老夫子》這樣很中國(guó)的，也可以是《花木蘭》那樣異國(guó)情調(diào)的。根據(jù)朱德庸的漫畫改編的電視劇《粉紅女郎》基本保持了漫畫原作的特色，給都市白領(lǐng)們的緊張生活帶來(lái)了一種輕松的消遣。

　　作為一種特殊的表現(xiàn)形式，卡通漫畫以幽默、夸張和幻想為主要特征。漫畫表現(xiàn)生活是把生活放在一個(gè)凸透鏡下來(lái)看，一些細(xì)節(jié)被夸張了，一些線條被放大了，一些事件被變形了，某些對(duì)生活的思考就在這種特殊的形式下流露出來(lái)。同時(shí)，卡通漫畫的形象高度概括、個(gè)性鮮明，這些形象給人留下強(qiáng)烈而且生動(dòng)的印象。正是如此，卡通漫畫帶給人的是輕松愉悅的享受，是精神的放松，是緊張的宣泄，是想象力的啟迪和補(bǔ)充。

　　大卡通的概念應(yīng)該包括動(dòng)畫、漫畫、游戲這些相關(guān)聯(lián)的行業(yè)，也可以概括為卡通文化產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)在，不論美國(guó)也好，日本也好，卡通文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)?shù)谋戎?。在美?guó)，像《獅子王》那樣的動(dòng)畫電影票房收入與大制作的電影有得一拼；在日本，當(dāng)紅漫畫家的年個(gè)人納稅金額超過(guò)了當(dāng)紅演藝明星。卡通文化產(chǎn)業(yè)指的不僅是動(dòng)畫片的制作、漫畫書刊的出版，與動(dòng)畫漫畫相關(guān)聯(lián)的，諸如文具、玩具、飾品等行業(yè)，還作為動(dòng)漫的衍生產(chǎn)品開發(fā)生產(chǎn)，形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈。遺憾的是，目前我國(guó)動(dòng)畫、漫畫以及游戲的發(fā)展與市場(chǎng)的需求存在相當(dāng)?shù)牟罹啵@也就不可能帶動(dòng)衍生產(chǎn)品的開發(fā)。

　　發(fā)展我國(guó)的卡通文化產(chǎn)業(yè)，從漫畫原創(chuàng)入手很有意義，任何藝術(shù)，任何文化樣式，其形式是可以模仿借鑒的，但精神氣質(zhì)不可模仿，那必須是自己骨子里的東西。其實(shí)，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的卡通文化，實(shí)質(zhì)上帶有深深的民族文化烙印，這也是模仿不來(lái)的。發(fā)展漫畫原創(chuàng)，鼓勵(lì)青少年創(chuàng)作，這應(yīng)該是我國(guó)動(dòng)漫發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　誕生于1929年的《丁丁歷險(xiǎn)記》如今已被譯成50多國(guó)文字流傳于世界各地。丁丁是完美的，不管他怎樣跌跤、撞頭、碰一鼻子灰，在上個(gè)世紀(jì)70年代長(zhǎng)大的中國(guó)孩子心里他是一個(gè)小英雄。

老夫子作品選

　　《老夫子》漫畫創(chuàng)始人王家禧先生（筆名王澤），從三十出頭開始創(chuàng)作《老夫子》，一直到今天已逾七十歲，畫筆不輟，使得老夫子漫畫歷久彌新，愈醇愈香，現(xiàn)在出版的《老夫子》漫畫已達(dá)一百集。

　　《老夫子》漫畫始于上個(gè)世紀(jì)60年代，一路行來(lái)，王家禧沒(méi)想到他的唯一創(chuàng)作《老夫子》，與時(shí)代的腳步同進(jìn)，走了近四十年，由平面到電子媒體，見證了媒體時(shí)代的滾滾洪流。

　　老夫子不單是個(gè)詼諧有趣的漫畫人物，他也是我們的一個(gè)文化標(biāo)志，盛載了不少共同的歷史回憶。

　　日本動(dòng)畫片《千與千尋》獲52屆柏林電影節(jié)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)“金熊獎(jiǎng)”、75屆奧斯卡最佳動(dòng)畫片獎(jiǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《千與千尋》2001年在日本推出后總共創(chuàng)下兩億三千四百萬(wàn)美元的票房紀(jì)錄，超過(guò)了《泰坦尼克號(hào)》。