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　　書籍不僅是香茗和美食，它還灌溉著人們的心靈，幫助人們開創(chuàng)雋永的人生。正因為人們用書、愛書、惜書、藏書，所以才打扮書、設(shè)計書。近20年來，國內(nèi)書籍裝幀設(shè)計取得了令人矚目的成就。許多精美的作品為中國書裝藝術(shù)的繁榮和發(fā)展點燃了一盞盞亮麗的燈火，并縮小了與世界裝幀設(shè)計水平的差距。但在豐富多彩的表象下，還存在著如下誤區(qū)，影響了裝幀設(shè)計的進一步發(fā)展。

　　一．誤讀多元。多元化是工業(yè)時代藝術(shù)發(fā)展的普遍狀態(tài)，裝幀設(shè)計也不例外。多元意味著創(chuàng)造個性的充分展示，意味著對觀眾多向性需求的尊重和適應(yīng)，給不同的要求提供不同的口味。但“多元”不等于“雜亂”，“豐富”不等于“無序”。裝幀設(shè)計在強調(diào)多元性和設(shè)計家個性特點的同時，在一定程度上陷入了忽略“類性”的誤區(qū)，以至于自然科學(xué)、社會科學(xué)、學(xué)術(shù)專著、普及讀物等的裝幀界限全然混淆，眼花繚亂的臉面造成讀者選擇的困難。同時，在華麗精工的表象下，又隱藏著精神的貧乏與倦怠。其實，“多元”應(yīng)該是“類”的“多元”、“種”的“多元”和“個”的“多元”，或者是“種類”區(qū)別下“個”的多元。是貌似“無序”的“有序”，是“雜多”的分類“統(tǒng)一”。商務(wù)印書館的《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》、人民文學(xué)出版社的《外國文學(xué)名著叢書》、南京大學(xué)出版社的《中國思想家評傳叢書》都以其獨特品類和套書風(fēng)格給人留下了深刻印象。本來圖像信息化、網(wǎng)絡(luò)化形成的資源共享，應(yīng)豐富書裝設(shè)計的手段和表現(xiàn)形式，然而其負(fù)面作用卻降低了書裝設(shè)計的門檻，書裝被簡化為圖文拼版，這就為低俗設(shè)計或根本不懂藝術(shù)的設(shè)計大開了方便之門，導(dǎo)致書裝設(shè)計的“類”風(fēng)格被淹沒在五花八門的圖像之中。

　　二．漠視國際。隨著我國加入WTO，圖書模式國際化趨向使書裝設(shè)計國際化要求的重要性日益突顯。人民大學(xué)出版社、廣西人民出版社等單位為適應(yīng)圖文時代的到來，注意到圖書開本、插圖和版式盡量與國際接軌，倒是一些“皇家”出版社仍固守著舊的開本和版式，不愿改變，以至于在國際圖書市場上顯得寒傖，國際圖書大獎也就與之無緣。難道改變舊的模式就那么難嗎？看來，主要還不是技術(shù)問題，思想認(rèn)識才是本根。

　　三．忽視整體。傳統(tǒng)書裝設(shè)計由于分工過細，加之對整體性認(rèn)識不足，導(dǎo)致書裝設(shè)計局限于封面這個方寸之地，如同女孩化妝，只作表面文章。隨著近年來對外開放與交流的深化，裝幀設(shè)計由單純的封面設(shè)計發(fā)展到整合內(nèi)容、材料、版式等一系列書籍因素的整體設(shè)計，已經(jīng)越來越引起裝幀界的重視。一些出版社還成立了策劃室，把裝幀設(shè)計提高到整個出版行動的戰(zhàn)略地位。但從總體來看，我國裝幀設(shè)計的重點仍然停留在封面上，缺乏設(shè)計的有機系統(tǒng)性。而沒有一個有機的整體戰(zhàn)略眼光，是不會設(shè)計出一個好封面的。所以，我國裝幀設(shè)計界應(yīng)盡快從單純封面設(shè)計的誤區(qū)中走出來，進入有機整體設(shè)計，書籍評獎也應(yīng)以有機整體設(shè)計為標(biāo)準(zhǔn)。

　　四．屈從“權(quán)”“利”。在書裝設(shè)計領(lǐng)域里，設(shè)計家的創(chuàng)造性設(shè)計常常被有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的個人意志所左右，以至于發(fā)生好的創(chuàng)意被否定，蹩腳的方案卻被認(rèn)可。另外，書裝設(shè)計還要受發(fā)行部門的制約，為了遷就市場對流行文化低俗口味的偏好，設(shè)計家不得不做違心的設(shè)計。那么，如何既尊重領(lǐng)導(dǎo)，又提高領(lǐng)導(dǎo)；既適應(yīng)潮流，又引導(dǎo)潮流，盡快從屈從“權(quán)”和“利”的誤區(qū)中走出來，提高中國書裝設(shè)計的文化品位，這是一個亟待解決的問題。

　　五．陳列封閉。書籍裝幀的展覽和評獎，應(yīng)該向觀眾全面展示書裝從里到外的整體設(shè)計水平。所以，書裝設(shè)計的陳列必須是開放式的，即運用多媒體的方式、書籍展開的方式、局部放大的方式、旁加評點的方式、旋轉(zhuǎn)書架的方式、動態(tài)展示的方式，向觀眾全方位展示設(shè)計的精髓，通過設(shè)計家與讀者的互動式交流，在傳播設(shè)計文化內(nèi)蘊的同時，促進書裝設(shè)計向前發(fā)展。然而，我們歷屆的書裝展覽幾乎都是封閉式的，甚至連開架售書的開放性都沒有，裝幀設(shè)計展覽變成變相的博覽會或展銷會，這無疑弱化了書裝展覽的功能，也消解了書裝展覽的根本意義。

　　六．轉(zhuǎn)型遲疑。上述種種問題，在很大程度上是體制的問題。國家現(xiàn)在正在強化體制改革，許多報業(yè)、出版業(yè)乃至電視劇的制作都開始走向產(chǎn)業(yè)化、集團化、股份化經(jīng)營，一些敏感的裝幀設(shè)計家也辭掉公職，率先成立工作室，拓展了個人發(fā)展的空間。而大部分裝幀設(shè)計家仍甘于在各個出版社扮演著邊緣角色，服從于多重指令，陷入可有可無的被動境地。為什么不能勇敢地走出圍城，邁向市場，打造產(chǎn)業(yè)，放飛夢想呢？而就整個裝幀設(shè)計界而言，應(yīng)該脫離政府計劃經(jīng)濟體制，依靠市場化良性調(diào)控，把人力、精力、智力、財力集中起來，成立中國平面設(shè)計集團。此一路徑，不妨一試。

　　記得韓愈有兩句詩云：“為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無窮不得歸。”意思是說，柳絮想越過池塘，卻被池水打濕，再也飛不起來。我想，書籍裝幀也只有不被“誤區(qū)”里的水打濕，才能高飛遠走，創(chuàng)造出輝光妍妙、精美絕倫的世界。

（CSC編輯）

書籍裝幀的誤區(qū)