變色龍是脊椎動(dòng)物的一種。軀干稍扁,皮面粗糙,四肢較長(zhǎng),運(yùn)動(dòng)極慢。表皮下有多種色素,能隨時(shí)變換不同的保護(hù)色。把變色龍由綠色的樹枝上移到黃褐的樹干上,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)眼間變色龍的身體顏色就由原來的綠色變成了跟樹皮一樣的黃褐色,與周圍的顏色幾乎融為一片,讓你簡(jiǎn)直分不出來哪是樹干哪是變色龍的身體。 變色龍的這種本領(lǐng)與設(shè)計(jì)師的意念有著異曲同工之處。設(shè)計(jì)師的視點(diǎn)是情緒的反映,因時(shí)空而異,沒有固定的軌跡可尋,即使是對(duì)同一個(gè)對(duì)象,在不同的時(shí)間、地點(diǎn)也會(huì)產(chǎn)生不同的視點(diǎn),更何況是不同的對(duì)象。而視點(diǎn)本身并沒有規(guī)律性。這就引發(fā)了設(shè)計(jì)師的身份“革命”,需要不停轉(zhuǎn)換角色,可以隨時(shí)“溶入”角色中,又可以隨時(shí)抽離而去,我把設(shè)計(jì)師這種身份的變換定義為:不斷地蛻變自己。 平面設(shè)計(jì)可以肢解成一些具有神秘吸引力的形狀與紋理,而其靈魂則是作品表達(dá)的意念。 意念是游移不定,難以捉摸的,有一種不可知、不可捉摸的神秘感。這種模糊的印象,恰是存在感覺的東西,也正是平面設(shè)計(jì)極具誘惑力的所在。在藝術(shù)領(lǐng)域里,具象派致力于把事物外在的形態(tài)表達(dá)出來,而抽象派則挖掘、表達(dá)事物本質(zhì)的某一些東西,而平面設(shè)計(jì)則不論是具象的或是抽象的,作品的魅力在于背離對(duì)既定事物的正常觀感而創(chuàng)造一個(gè)濃縮形式表現(xiàn)事物隱喻的全新設(shè)計(jì),不斷探求形式的創(chuàng)新,而它惟一的目的,那就是——交流與溝通,這是對(duì)周圍環(huán)境的一種快速解讀。 形體與色彩作為平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素的關(guān)系日趨淡化,而那些細(xì)膩之肌理,涌動(dòng)著生命的奧妙與激情,成為設(shè)計(jì)師新的表達(dá)情緒的方式之一。電腦的泛濫,局限了許多設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力。平面設(shè)計(jì)中信息的本意已退居二線了,現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)中常常傳達(dá)的信息是難以辨認(rèn)的圖形及眼花繚亂,它并沒有存在的真實(shí)意圖及并不意味著什么。它只能說是現(xiàn)代社會(huì)瘋狂的、病態(tài)的生活節(jié)奏的縮影,但卻毫無目的性。今日人們似乎是將科技與輕松混淆了,將工具與權(quán)利混淆了。科技可以使一些事情變得輕松,工具也可以使我們提高效率,但它不是全部,設(shè)計(jì)的靈魂并不能為這枯燥的工具所占據(jù)。理性的設(shè)計(jì)師在數(shù)量上多過有品味的設(shè)計(jì)師,這就是我不希望看到的局面并且要繼續(xù)做下去的原因。創(chuàng)造依然是把審美價(jià)值帶到日常生活中的一種方式,誠(chéng)如一個(gè)敏銳而具有責(zé)任感的設(shè)計(jì)師所持的那種觀點(diǎn):是對(duì)現(xiàn)實(shí)單調(diào)平凡的一種抗?fàn)帯?br /> 平面設(shè)計(jì)公司作為一個(gè)藝術(shù)企業(yè),其使命在于創(chuàng)造有積極影響意義的一些符號(hào),為社會(huì)與文化領(lǐng)域中公共或私營(yíng)機(jī)構(gòu)所需的視覺交流方式中提出的種種需求提供品質(zhì)的解答。平面設(shè)計(jì)是一切空間、多媒體設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的基礎(chǔ),我們無時(shí)無刻在琢磨著,用心去感受它,而不只是對(duì)視覺世界的被動(dòng)觀望。 未來世界將怎么樣?未來設(shè)計(jì)是什么?我們一無所知,只能不斷地蛻變自己。 |