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　　支撐日本文化市場(chǎng) 寄托國(guó)民內(nèi)心渴望

　　日本國(guó)民對(duì)漫畫的狂熱，導(dǎo)致漫畫成為巨大的文化產(chǎn)業(yè)。首先，漫畫是日本出版界的支柱，漫畫周刊年發(fā)行7億冊(cè)，占周刊發(fā)行總數(shù)的40%。

　　據(jù)說在1992年，漫畫周刊《少年JUMP》竟印了618萬冊(cè)。漫畫月刊每年發(fā)行5億冊(cè)，占全部月刊的20%。漫畫單行本發(fā)行5億冊(cè)，占全部書籍的35%。周刊月刊單行本加在一起，日本每年要出版17億冊(cè)漫畫！此外，日本每年出口到美國(guó)的卡通片價(jià)值為5000億日元，這是日本對(duì)美國(guó)鋼鐵出口金額的4倍。

　　價(jià)格很便宜，每本還不到一碗面條的錢

　　相對(duì)于其他印刷物，漫畫因大量發(fā)行，成本降低，所以比較便宜，每本價(jià)格在220日元—600日元之間，還不到一碗面條的錢。許多出版社也并不期待在漫畫雜志上賺錢，而是把它當(dāng)做廣告，這更加降低了漫畫的售價(jià)。當(dāng)然，這并非意味著不賺錢，他們是等著將雜志連載的漫畫收集成書時(shí)再猛賺一筆。

　　在日本，漫畫家也比小說家活得滋潤(rùn)。漫畫家面對(duì)純粹的畫家絕對(duì)不會(huì)自卑，他們?nèi)藲夂芡?，電視中?？赡慷盟麄兊娘L(fēng)采。記者手頭就有一本《日本漫畫家名鑒500》，刊載了日本著名漫畫家的簡(jiǎn)歷、作品等數(shù)據(jù)。而且，漫畫養(yǎng)活的人不只是漫畫家，那些嚴(yán)肅的出版社，那些書店，都要靠娛樂性的漫畫賺錢和支撐。

　　了解社會(huì)和逃避社會(huì)的一種方式

　　筆者客居日本，目睹日本社會(huì)生活處處存在表層文化與里層文化的對(duì)立?，F(xiàn)實(shí)中日本人沉默寡語，崇尚團(tuán)體，壓抑個(gè)性。但是，日本人的內(nèi)心深處卻充滿夢(mèng)想，充滿對(duì)自由的渴望。

　　上世紀(jì)50年代以前，日本漫畫的主人公大多是“好孩子”類型，而到了六七十年代，主人公便成了“反抗者”。社會(huì)學(xué)家說，這是兒童在反抗經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)造成的社會(huì)壓抑。對(duì)日本人來說，漫畫也是逃避社會(huì)的一種方式，例如在《少年JUMP》中，你既看不到家庭，也不存在教師，更不用說什么“地方共同體”，有的只是朋友，而這種朋友僅僅是一個(gè)符號(hào)，抽出了社會(huì)背景。

　　回顧上世紀(jì)60年代，現(xiàn)代漫畫的表現(xiàn)形式剛剛形成，而這恰好是戰(zhàn)后“嬰兒潮”那一代人步入少年的時(shí)期。這時(shí)學(xué)校教給孩子的是一種系統(tǒng)的知識(shí)，卻忘了告訴孩子社會(huì)是什么。而漫畫則以感性的形式告訴孩子什么是現(xiàn)實(shí)世界。以至于有的日本社會(huì)學(xué)家這么說：“要想理解日本社會(huì)，與其讀三流的社會(huì)學(xué)著作，還不如讀漫畫書。”

　　在日本書店，你可以發(fā)現(xiàn)漫畫中色情成分占很大比重。有一種是赤裸裸的描寫，例如印有“18歲禁”標(biāo)簽的，作品中就有性器官描寫。在書店，這類漫畫貼有黃色“成人漫畫”的標(biāo)志。有些色情漫畫還要包上塑料袋，防止讀者“立讀”。另外一種是間接描寫，如少男少女的漫畫，不會(huì)直接描寫性器官。上世紀(jì)90年代初，日本教育界對(duì)漫畫的色情描寫展開過一場(chǎng)爭(zhēng)論，其結(jié)果如同世界上任何一個(gè)地方的爭(zhēng)論一樣，不了了之。但就文化政策而言，對(duì)待漫畫中的色情描寫，日本是疏導(dǎo)多于禁止。

　　不論想學(xué)什么，都能找到相應(yīng)的漫畫

　　從另外一個(gè)角度看，漫畫的確教給孩子學(xué)校教育忽視了的一些東西，如應(yīng)該如何看待性，如何看待暴力，如何與別人交流，等等。對(duì)于這些問題，現(xiàn)存教育體制沒給他們答案，父母也不知該如何施教。在這塊教育的荒蕪之地，漫畫開拓了自己的領(lǐng)地。

　　盡管許多知識(shí)精英對(duì)漫畫頗為不屑，認(rèn)為這將會(huì)導(dǎo)致“一億人白癡化”，但很多研究者指出，漫畫不僅僅是娛樂，而且寓教于樂，不論你想學(xué)什么，往往都能找到相應(yīng)的漫畫。例如學(xué)高等數(shù)學(xué)，你完全可以不去摳那種板起面孔的教科書，而可以找來一套漫畫高等數(shù)學(xué)。你可以讀到林林總總的“學(xué)習(xí)漫畫”，如漫畫電腦、漫畫哲學(xué)等。

　　用漫畫克服自卑，接近崇高

　　近代以后日本人強(qiáng)調(diào)要“脫亞入歐”，日本人總認(rèn)為自己更接近歐洲人。觀察日本漫畫人物造型，其形象介于東西之間，反映出日本近代之后追趕西方的心理特征。

　　漫畫原本具有“諷刺”與“游戲”兩種含義，但戰(zhàn)后這兩方面都已萎縮。在現(xiàn)代日語中，“漫畫”一詞已經(jīng)超出同形中文漢字的語義范圍，即這個(gè)概念除滑稽夸張及社會(huì)批判以外，還發(fā)展出長(zhǎng)篇故事性的特點(diǎn)。正是這種新型“漫畫”，代表了日本“戰(zhàn)后漫畫”的潮流，讓世人耳目一新。

　　戰(zhàn)后漫畫折射了現(xiàn)代日本人的某種存在方式——漫畫家為日本讀者創(chuàng)造出一個(gè)廣闊的虛擬空間。與現(xiàn)實(shí)生活中的極盡細(xì)微相對(duì)照，日本人對(duì)那個(gè)虛擬空間極端熱中?；仡櫬嫐v史，人們不能忘記1963年元旦那天，手冢治蟲創(chuàng)作的電視動(dòng)畫片《鐵臂阿童木》在富士電視臺(tái)首播的日子。那個(gè)力大無窮的鐵臂阿童木征服了日本，日本列島萬人空巷。阿童木這個(gè)虛擬的形象已經(jīng)影響兩代日本人的童年幻想。

　　日本社會(huì)鼓勵(lì)孩子的漫畫創(chuàng)作。在東京都城鐵代代木站臺(tái)上，有面墻是專為那些有表現(xiàn)欲的孩子準(zhǔn)備的，墻上貼滿白紙，任何孩子都可以在上面創(chuàng)作，紙張每日更換。在日本的中國(guó)孩子耳濡目染，很多人也對(duì)漫畫著迷。如筆者認(rèn)識(shí)的一個(gè)中國(guó)旅日家庭，其子學(xué)漫畫無師自通，畫的中國(guó)歷史題材有模有樣，竟可在國(guó)內(nèi)出版社出版，而那個(gè)小孩才念小學(xué)五年級(jí)。

　　日本漫畫雜志1992年后開始從巔峰跌落，目前發(fā)行量最大的漫畫雜志，其發(fā)行量也只有從前的一半。但在日本，漫畫精神并未消失，漫畫可以克服自卑，可以超越自我，可以化腐朽為神奇。之后，日本卡通片的發(fā)展，游戲軟件的發(fā)達(dá)，都得益于漫畫。

　　也許，漫畫是一種幻想，但卻是一種令人激動(dòng)的歷險(xiǎn)。通過漫畫，孩子們超越渺小，試圖接近崇高?；蛟S，對(duì)偉大與崇高的渴望，才是漫畫的本質(zhì)。

（CSC編輯）

漫畫，影響日本兩代人

漫畫，影響日本兩代人