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　　陳紹華老師在深圳有家、有公司、有戶口，我也在深圳。按說，想他了，想與陳老師見一面，不算難事。但我今天卻想把這種想念寫發(fā)出來，可能是覺得這種想念所引發(fā)的一些話已不太像我倆之間的輕言小語，干脆說開罷了。

　　我跟陳老師是同鄉(xiāng)，且相識多年，也跟隨過他。我今天寫這些東西也有情分的干擾……，其實這些都不重要，重要的是我在他身上看到了一份率真，一份年已半百的人的率真，一份沒有遮攔的率真。望著十五晴空中的朗月，油然使我聯(lián)想與他。

　　陳老師的率真，我認(rèn)為決不是一種簡單地脾性發(fā)作，簡單地理解為陳老師童心未泯其實就是不理解。他從師、從業(yè)、從父多年，以他的閱歷，以他如今在行業(yè)中所處的高寒地帶，他的率真帶有一種迫切責(zé)任所驅(qū)使的忘我。陳老師“無話可說”地把那些濫用權(quán)利審美的官僚喻為設(shè)計的“天敵”，已不是簡單地、痛快地發(fā)泄，因為之后我看他并沒有因此而心輕如燕，一種責(zé)任未盡的內(nèi)急，讓他在九百七十萬平方公里上如點滴般地釋放，確實苦難著他以及和他同樣有急的人。這種點滴般的力量確實驚擾了一些人，但更多的人、更多至關(guān)重要的人卻還在掩耳盜聽。驚擾到的就有人出來，要么指責(zé)“不論場合，隨處釋放”，要么也不論場合、不急裝急地“釋放”回來，試圖稀釋或掩埋對方的擴散。我很能接受與別人的爭鳴，我甚至對陳老師的某時釋放也想爭鳴，但我發(fā)現(xiàn)若與陳老師的率真爭鳴，那自己是不厚道的。因為他的率真、他的不掩飾，才使得他自然地說，才使得他超然地帶有了一些脾氣，其實真實的東西都這樣。在陳老師身邊也有人憂勸他要注意婉轉(zhuǎn)、和言，以保護自己。以陳老師自身在行業(yè)中的位置，他也可以與所稱的“天敵”和顏悅色、一團和氣，但那樣他會覺得自己的言舉又與內(nèi)心為敵了。換一句高境界的話說：他已經(jīng)以一種全民責(zé)任、行業(yè)責(zé)任而棄舍了自己的保護，唯一對自己所在乎的，是言要由衷。陳老師自己也曾說過：父母“從小不許我們說謊”！

　　在陳老師頗多的言論中，有一點耳壓很重，那就是他的“大設(shè)計”觀。我在一家出版社的約稿中也曾說道“設(shè)計，在每個人身上都會發(fā)生……”。雖未與陳老師通言會語，但我想我的這番言論可能與陳老師“設(shè)計，是全民的事”的觀點有相通之嫌，個中的觀點也可能有高低、宏微之別，若按照語文語法的劃分，起碼也算是近義詞。早先在課本中我們學(xué)過，人與動物的最大分別是人類善于制造和使用工具。然而，到今天我們發(fā)現(xiàn)：人類還有一個更大的能耐，就是善于制造垃圾。（在我看來，動物的尸首糞便不是垃圾，落滿樹葉的路遠比只有一片紙屑的路干凈。）在這里，我已經(jīng)無力再談垃圾桶里的垃圾，就陳老師的全民審美而談，設(shè)計的責(zé)任已完全不是設(shè)計師個體了。人們過于認(rèn)同于設(shè)計是一個專屬行業(yè)，而在落稿和投票表決上卻又不舍不棄自己的那一份審美權(quán)利。慣有一些有錢有權(quán)者把設(shè)計貶入錢權(quán)之下，以不及大眾的審美情趣來標(biāo)示美的指向。最終，地球成了錢權(quán)意志傾放愚昧的垃圾場，這種垃圾場一片繁榮，大眾就是天天置身心于這種繁榮景象中在安居樂業(yè)。若設(shè)計果真是一部分所謂的專業(yè)人在斗室取樂，偶爾沽名釣譽、換點銀兩，那中國改革開放的總倡導(dǎo)者——鄧小平先生怎敢以改革開放的“總設(shè)計師”來稱之？陳老師所呼吁的“全民審美”，正是跳出斗室，以僅有的一點話語權(quán)來啟示那些愚昧意識：一切行為的前提是思維，一切思維的根本是設(shè)想、謀劃。設(shè)想、謀劃與設(shè)計同解。陳老師的“設(shè)計先導(dǎo)”之說已明顯不是讓企業(yè)做事前先設(shè)計一個養(yǎng)眼的標(biāo)志那么簡單了。現(xiàn)在看來，阻礙大眾審美意識提高的因素除了滿目的視覺垃圾已經(jīng)讓老百姓審美失聰外，就是一些自己也審美失聰，但又怕被別人看出來而用錢、用權(quán)來掩飾的人，害怕百姓審美覺醒而危及自身錢權(quán)威信的人，當(dāng)然也不排除被錢權(quán)改變了責(zé)任走向，以賣紙的價格出賣設(shè)計的人。其實陳老師也有所怕，他怕長此以往，設(shè)計也會變成制造業(yè)，因為在中國這個世界工廠里，目前設(shè)計還多少不太像工廠。

　　今天，深圳市平面設(shè)計協(xié)會在伏地六年后，又要抖身打挺了。在被“總設(shè)計師”鄧小平先生所畫的這個圈里，地方政府也要打造“設(shè)計之都”了。事到如今，我真切地期望深圳呼喊的“設(shè)計之都”能夠具有一些“陳紹華風(fēng)格”：表里一致，且言行一致，不要變成在幾個展覽館、美術(shù)館里設(shè)計師自己觀摩自己，自己教育自己，甚至自己哄自己的家務(wù)事。作為家長似的政府，打造“設(shè)計之都”的前提是打破以往的“設(shè)計制度”，給予具有領(lǐng)先意識的設(shè)計師應(yīng)有的話語權(quán)、參與權(quán)、決定權(quán)，在許多重大項目實施的隊列里，能夠讓設(shè)計排個前座，給個拍板的案頭，同時也可充當(dāng)“天敵”角色，生態(tài)地制衡行業(yè)的無序、泛濫，遏制南郭先生。最終，“天敵”將享受到的不是設(shè)計的體肉，而是設(shè)計所帶來的更高營養(yǎng)的經(jīng)濟、文化大餐。

　　今天是中國農(nóng)歷的八月十五，但不要忘記今天也是公歷的“九一八”，節(jié)日有歡樂，更要有憂患。國家如此，民族如此，設(shè)計也如此。

　　前幾日給陳老師打電話，想借月亮的光見他一面。無奈，他在距離所謂的“天敵”最近的地方——京城。只好在此與他遙致平安，并念他保重身體，尤其是胃！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杜峰松
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005中秋夜落筆深圳

想念陳老師