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　　做出一個(gè)“深圳的工業(yè)設(shè)計(jì)水平居于中國的前列”這樣一個(gè)判斷是容易的，但理解深圳的工業(yè)設(shè)計(jì)可能還要我們花費(fèi)一些功夫。也就是說，深圳的工業(yè)設(shè)計(jì)到底是一種什么性質(zhì)的設(shè)計(jì)呢？深圳的工業(yè)設(shè)計(jì)跟國際上所謂的“后工業(yè)設(shè)計(jì)”是一種怎樣的關(guān)系呢？對這個(gè)問題的思考關(guān)乎深圳工業(yè)設(shè)計(jì)的未來走向。

　　“工業(yè)設(shè)計(jì)”與“后工業(yè)設(shè)計(jì)”是兩個(gè)不同的概念。“工業(yè)設(shè)計(jì)”早就是一門成熟的學(xué)科，而“后工業(yè)設(shè)計(jì)”更多是在跟“工業(yè)設(shè)計(jì)”的比較中顯現(xiàn)出來的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上成熟。工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是專門性的、目的單一的、標(biāo)準(zhǔn)化批量化的、適用的，而后工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是普遍性的、目的多樣化的和用戶決定的、用戶滿意的；工業(yè)設(shè)計(jì)的過程是內(nèi)在的、集中的、僵硬的、獨(dú)斷的，而后工業(yè)設(shè)計(jì)的過程則是外向的、多方面的、靈活的、包容的、民主的；工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者是獨(dú)創(chuàng)的、個(gè)人的、專業(yè)的，后工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者則是合作的、匿名的、供他人分享的……

　　但最根本的差別恐怕還在于，工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)是從屬于工業(yè)的，而后工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)則幾乎使工業(yè)從屬于自己。工業(yè)設(shè)計(jì)的重心在科學(xué)一邊，后工業(yè)設(shè)計(jì)的重心則在科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的地方，并且，藝術(shù)的比重越來越重要。工業(yè)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)事物“本來的樣子”，后工業(yè)設(shè)計(jì)則追求事物“應(yīng)該的樣子”。后工業(yè)設(shè)計(jì)在更大程度上獲得了設(shè)計(jì)意識的自覺，并逐漸取得了設(shè)計(jì)的自由：它用形式激發(fā)功能，用想像超越功能——假如不能馬上領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，不妨想像一下國外的那些“概念車”，概念在前，車在后，先有概念，后有車。

　　深圳的工業(yè)設(shè)計(jì)大致是一種“混雜并存”的狀態(tài)：從工業(yè)設(shè)計(jì)到后工業(yè)設(shè)計(jì)的許多環(huán)節(jié)在這里都同時(shí)存在，又都不完備充分。比如，家電產(chǎn)品的設(shè)計(jì)很快就跟國際接軌了，充滿了后工業(yè)設(shè)計(jì)的意念。但總體來說，在多數(shù)深圳制造的產(chǎn)品中，強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)感仍然是非常罕見的，多數(shù)產(chǎn)品仍然只有簡單的設(shè)計(jì)意圖和設(shè)計(jì)痕跡。

　　但深圳的這種混雜并存的設(shè)計(jì)狀態(tài)毋寧說本身就是一種“后現(xiàn)代”，它是非邏輯的、非線性的、甚至非循序漸進(jìn)的，這有什么不可以呢？深圳工業(yè)設(shè)計(jì)在國內(nèi)的先發(fā)性與在國際上的后發(fā)性造成了設(shè)計(jì)發(fā)展的特殊機(jī)會(huì)，它可以從許多看似不相干的元素當(dāng)中找到結(jié)合點(diǎn)，可以躐等以進(jìn)……誰又能夠斷言深圳不可能創(chuàng)造出一種后工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的特殊樣式呢？　

后工業(yè)設(shè)計(jì)的深圳樣式