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高文安:用中國文化講述家具故事

2006-06-12 11904 0

  

對于一個整天呆在工作室里的室內(nèi)設計師來說,高文安是“另類”的代表。作為香港家居設計界一個大師級的人物,高文安經(jīng)常游走于國內(nèi)的不同城市,吸取不同靈感,再不知不覺地運用到他的作品中。

然而,相比起室內(nèi)設計,高文安的“副業(yè)”家具設計所造就的家具卻個性鮮明,里里外外都流露出一種中國味道。

在約好的地點,還沒到時間,高文安就已經(jīng)出現(xiàn),在國外和香港的生活讓高文安養(yǎng)成了務實、高效的習慣。


高文安的生活化設計常著力于衛(wèi)生間這類私密空間


高文安認為理想的中式家具應該簡約現(xiàn)代而且又實用


  室內(nèi)設計:用故事和生活化來裝點家

  高文安“講故事”不用筆也不用紙,甚至還不用開口。他首先喜歡用耳朵聽他即將要設計的房子主人的故事,從故事中了解主人,并把故事融合在設計中,磚瓦材料是他的紙筆,而最后完成的作品就是他講述的一個故事。

  這種獨特的“講故事”的方法為高文安創(chuàng)造了一個記錄,那就是住在他設計過的房子里的夫妻,還沒有一對離婚的。這在某種程度上,為高文安的設計披上了一層神秘面紗。


  對于這種“沒有固定風格”的獨特設計,高文安表示,自己的設計之所以會得到人們的認可是因為在設計中考慮到了很重要的一點———生活化。正是因為這種“生活化”,在整個家居設計中,高文安往往把設計重點放在一些別的設計師不怎么花心思的地方,比如衛(wèi)生間和廚房。高文安表示,生活化是設計的根本和直接目的,“一個設計師設計出的好作品,不是說有多古怪或者多酷多時尚,而是在于它的實用性和生活化,因為無論如何,設計的作品都是為生活服務的”。

  家具設計:一個中國人向中國文化致敬

  家具設計是高文安的“副業(yè)”,但正是這個“副業(yè)”讓他樂此不疲,甚至,他還準備把更多的精力投入到這份“副業(yè)”中去,只是由于時間太少安排不過來而不斷耽擱。

  和自己“沒有固定風格”的室內(nèi)設計不同,高文安設計的家具主題很鮮明,上上下下都流露出一股中國味道。這種“味道”很特別,既不是厚重古樸的傳統(tǒng)中國味,也不是那種后現(xiàn)代的充滿中國標志的特色前衛(wèi)味,而是一種融合了古和今、中和外、極具民族特色、安靜而不張揚、讓人感覺舒服的設計。

  所以,為高文安設計的家具下定義是很難的一件事情,家具的風格很明顯,卻不容易找到合適的詞形容它們,只能把它們籠統(tǒng)地稱為“新式的中式家具”。

  高文安說,“家具設計其實是一件很有趣的事情,把家具和中國文化結(jié)合在一起其實更加有趣也更有挑戰(zhàn)性。尤其是對我這種從小接受西方文化教育的人來說,我經(jīng)常能在中國文化中發(fā)現(xiàn)驚喜的東西,也能發(fā)現(xiàn)很多特別的東西。我設計的這些家具,就算是一個在西方文化中生長的中國人對中國文化的一種致敬吧!”

  ■設計師檔案

  高文安1943年出生于上海,是香港第一位由建筑師轉(zhuǎn)行的室內(nèi)設計師。先后獲得英國皇家建筑師學院院士、香港建筑師學院院士、澳洲皇家建筑師學院院士等專業(yè)資格。被譽為“香港室內(nèi)設計之父”。

  ■面對面

  理想的中式家具應是現(xiàn)代加實用

  記者(以下簡稱記):你怎么理解現(xiàn)代的中式家具?

  高文安(以下簡稱高):我覺得這應該是代表中國現(xiàn)代人的東西,它是現(xiàn)代的和簡約的,不要太厚重也不要太貴,是一種一般老百姓可以消費得起的東西。落實到具體的方面,就是簡約再加上小部分的中國木料(小部分可以控制成本),然后包含一些中國文化的東西。

  記:那你理想中的中國家具是什么樣子呢?

  高:應該是非?,F(xiàn)代化的,這種現(xiàn)代化體現(xiàn)在它可以適應各種不同的環(huán)境,在不同國家、不同的裝修設計中都可以使用。另外,理想的中國家具還應該是在國際家具展上有重要位置的,能被人認可的。

  記:你覺得什么樣的家具可以說是純粹的中國家具,可供設計師參考的?

  高:我認為明清家具是最好的,至今沒有什么家具可以超越它,它的好表現(xiàn)在它很好地表現(xiàn)了中國文化,但它的缺點也比較明顯,就是展示功能比實用功能多。


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