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９月２７日，對(duì)北京印刷學(xué)院大四學(xué)生支婷來說，是個(gè)特別難忘的日子。這一天，在“西門子移動(dòng)”第六屆全國大學(xué)生視覺設(shè)計(jì)大賽暨靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)晚會(huì)上，她的名字被叫到了三次。她設(shè)計(jì)的作品——“世界愛牙日”和“繡在中國”分別榮獲此次大賽的金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)和評(píng)委特別獎(jiǎng)。
在同濟(jì)大學(xué)德國中心１－２層樓的展廳里，陳列著近２００余幅參賽作品。
一雙女性纖細(xì)柔美的手懷抱一只手機(jī)，手機(jī)形似襁褓，整個(gè)畫面泛著溫暖的粉紅色，這幅題為“科技賦予人文關(guān)懷”的作品被評(píng)為金獎(jiǎng)的第一名。
一個(gè)大眼睛的女童，兩眼凝聚中間，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，這幅作品題為“凝聚你的視線，開拓你的視線”，獲銅獎(jiǎng)。
這次大賽共有１２０多所高校的２４００多件作品參賽。這是中國大學(xué)生最富影響的視覺設(shè)計(jì)大賽，從１９９９年起已成功舉辦五屆。本屆大賽由同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)研究中心主辦，上海西門子移動(dòng)通信有限公司協(xié)辦，主題為“靈感點(diǎn)亮生活，情感撥動(dòng)中國，動(dòng)感溝通時(shí)尚，中西文化互動(dòng)”，意在借助西門子移動(dòng)這一國際著名品牌推動(dòng)本土化設(shè)計(jì)實(shí)踐，并倡導(dǎo)中國設(shè)計(jì)本土化的探討。
由國際設(shè)計(jì)大師塔帕尼·阿爾托馬（芬蘭）、蓋爾哈特·馬蒂亞斯（德國）、皮特·博格（德國）、庫爾特·法色（法國）、靳埭強(qiáng)（中國香港）、林家陽（中國上海）組成的終評(píng)委將未來設(shè)計(jì)師金獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給４位參賽選手——許探宇（東北師范大學(xué)）、高英贏（江南大學(xué)）、支婷（北京印刷學(xué)院）和尹述睿（湖北美術(shù)學(xué)院）。張飛鴿（四川美術(shù)學(xué)院）等６位選手獲銀獎(jiǎng)，肖紅（東華大學(xué)）等１０位選手獲銅獎(jiǎng)，還有６位同學(xué)獲評(píng)委特別獎(jiǎng)，２５０多位選手獲入圍獎(jiǎng)。
站在自己獲金獎(jiǎng)的作品——“世界愛牙日”的展牌旁，支婷興奮地告訴記者，她個(gè)人的６幅作品被同濟(jì)大學(xué)德國中心展出。記者注意到，支婷是這次大賽中獲獎(jiǎng)最多的選手。問起她的設(shè)計(jì)經(jīng)歷，她告訴記者，過去總是不知道該從哪里著手去設(shè)計(jì)，大三時(shí)偶爾讀了一本名為《圖形創(chuàng)意》的書，似乎一下子打開了設(shè)計(jì)思路，開了竅。這本書的作者林家陽教授，就是這個(gè)大賽的創(chuàng)始人和組織者。
從７月中旬開始，西門子移動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽——第六屆全國大學(xué)生視覺設(shè)計(jì)大賽的組織者、同濟(jì)大學(xué)傳播與藝術(shù)學(xué)院院長、設(shè)計(jì)藝術(shù)研究中心主任林家陽教授就帶著幾位國際著名設(shè)計(jì)大師——日本圖形創(chuàng)造協(xié)會(huì)主席福田繁雄、德國卡塞爾大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)教授馬蒂亞斯等一行數(shù)人冒著酷暑，馬不停蹄地在中國大地上行走。他們從長春的課堂“移動(dòng)”到北京、武漢、重慶、廣州、上海。“國際化與本土化的雙重視野”、“新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新思維”、“什么是真正的國際化設(shè)計(jì)”等系列講座受到了學(xué)生們的熱烈歡迎。
武漢素有“火爐”之稱，林家陽的到來卻使武漢理工大學(xué)可容納３００人的報(bào)告廳座無虛席。一位剛拿到錄取通知書的大學(xué)新生每天起早從漢口趕到武昌聽課，他沒有想到，一連三天居然一次也沒有占到座位，只好站在過道上聽林老師講課。天熱人累，他還是堅(jiān)持了下來，因?yàn)槭斋@確實(shí)不小。
有人說，中國正在進(jìn)入一個(gè)眼球經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。個(gè)性化消費(fèi)悄然而至，大到品牌包裝、圖像傳播、大型會(huì)展，小到網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，有哪個(gè)能夠離得開設(shè)計(jì)？目前我國擁有設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)校已由２０年前的１０多所發(fā)展到１０００多所，但遺憾的是我們的設(shè)計(jì)教育數(shù)量增加了，質(zhì)量還有待提高。
作為這次大賽的重要組成部分——移動(dòng)創(chuàng)意營，本身就是一次創(chuàng)新。就像傳統(tǒng)的游學(xué)，在游走中傳播，在游走中教育，在游走中學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)大師們利用暑期“第二課堂”義務(wù)給大學(xué)生們授課，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，傳播藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的理念及思維方法，讓“未來的設(shè)計(jì)師”們知道什么是富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。
在林家陽看來，我國的設(shè)計(jì)教育存在兩種值得思考的現(xiàn)象，一是教學(xué)方法上的“由技入道”，強(qiáng)調(diào)技巧訓(xùn)練和唯美情趣，像個(gè)性化的流水線，缺少個(gè)性化的創(chuàng)造性思維能力；二是課程設(shè)置上的割裂，將設(shè)計(jì)課程分為基礎(chǔ)課、專業(yè)課、專業(yè)基礎(chǔ)課，無法以一個(gè)專題來體現(xiàn)教學(xué)思路。１９９７年３月１７日，在德國完成６年的學(xué)業(yè)后，林家陽選擇在自己生日這天回到了自己的母校江南大學(xué)（原無錫輕工學(xué)院）。東西方兩種文化的經(jīng)歷，使林家陽看到中國藝術(shù)設(shè)計(jì)與世界的差距是由多種因素造成的。首要的是文化因素，東方傳統(tǒng)文化重“道”而輕“行”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的神圣價(jià)值而輕視與現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合的設(shè)計(jì)實(shí)踐；其次是市場的因素，長期以來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式使中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)和社會(huì)的實(shí)際需求脫節(jié)。于是，林家陽開始了一系列設(shè)計(jì)教育的改革。從辦學(xué)理念到考試改革，從教學(xué)大綱到教學(xué)計(jì)劃，從就業(yè)到社會(huì)實(shí)踐，從學(xué)術(shù)交流到學(xué)校品牌的塑造和傳播，設(shè)計(jì)了一套完整的教育改革方案。
在林家陽的演講中，有許多設(shè)計(jì)教育改革的實(shí)例。
１９９９年江南大學(xué)高考創(chuàng)意試題：牛頓從蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力，請(qǐng)發(fā)揮你的想象力，另行聯(lián)想一幅蘋果落下后產(chǎn)生的畫面效果。
要求：１．徒手畫；用黑白表現(xiàn)；２．重在創(chuàng)意。
這道題目是１９９９年剛剛出任江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院院長的林家陽著手進(jìn)行設(shè)計(jì)教育改革的最初嘗試。傳統(tǒng)美術(shù)重在技能，林家陽則把考核重點(diǎn)放在考查學(xué)生的創(chuàng)造性思維上。
考生的試卷讓人欣喜：
——維納斯的手臂是怎么斷的？是蘋果落地，砸斷了維納斯的兩只手臂；
——蘋果落地，把地球砸成了橢圓型；
——伽利略從比薩斜塔上拋下的不再是兩個(gè)鐵球，而是一大一小兩個(gè)蘋果；
——泰坦尼克號(hào)沉沒之謎：原來是被天空掉下來的一個(gè)巨大無比的蘋果砸沉的。
創(chuàng)新意識(shí)在林家陽的設(shè)計(jì)教育中被提到了非常重要的地位。創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，沒有創(chuàng)新，藝術(shù)作品就失去了生命。在林家陽看來，目前中國設(shè)計(jì)教育的困境絕不僅僅只是單純的專業(yè)問題，而是和學(xué)生成長的社會(huì)環(huán)境、教育體制密切相關(guān)。從大的方面說，現(xiàn)行的高考制度在很大程度上限制了大學(xué)生的創(chuàng)造力；而從藝術(shù)專業(yè)的角度說，注重技巧和摹擬作為惟一主流的教學(xué)方法，也在很大程度上扼殺了學(xué)生創(chuàng)造的活力。
設(shè)計(jì)并不是單純的文化和藝術(shù)，她貫穿于科學(xué)技術(shù)的全過程，她的服務(wù)對(duì)象是社會(huì)，是市場，是面對(duì)所有人的。林家陽強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。這也正是他創(chuàng)設(shè)全國大學(xué)生視覺設(shè)計(jì)大賽的初衷。
對(duì)有企業(yè)贊助大賽，德國著名設(shè)計(jì)教育家馬蒂亞斯的說法更直接。馬蒂亞斯向記者介紹說，在德國，設(shè)計(jì)學(xué)院主要做一些超前的、富有探索性的設(shè)計(jì)，很少有企業(yè)參與。但這次比賽的意義是將國際化品牌本土化，并探討中國的產(chǎn)品如何走向世界。馬蒂亞斯坦言，設(shè)計(jì)應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)結(jié)合，與市場結(jié)合。
９月２７日晚的第六屆全國大學(xué)生視覺設(shè)計(jì)大賽頒獎(jiǎng)晚會(huì)，無疑成為大學(xué)生設(shè)計(jì)作品的饕餮之夜。幾位大師對(duì)作品的點(diǎn)評(píng)也吸引著來自全國院校的幾百名學(xué)生。
馬蒂亞斯喜歡南京師范大學(xué)學(xué)生荀武獲得銅獎(jiǎng)、題為“Ｍａｙｂｅ”的動(dòng)畫設(shè)計(jì)。在荀武的動(dòng)畫中，一只瓶子有幾十種變化的可能，一個(gè)樓頂少女手中酒瓶的拋落，又有幾種可能和故事。馬蒂亞斯說，作品前面部分的黑白動(dòng)畫很棒，但平面設(shè)計(jì)不同于電影語言，更講究創(chuàng)造性思維，所以技術(shù)不是全部，技術(shù)只是手段，更主要的是創(chuàng)造。
林家陽教授喜歡四川美院張飛鴿的銀獎(jiǎng)作品“西門子移動(dòng)”。這是一個(gè)非常中國化的設(shè)計(jì)：一只毛筆，是手機(jī)的天線；一個(gè)中國字型構(gòu)成了手機(jī)的形狀。林家陽說，這幅作品用非常準(zhǔn)確的語言表達(dá)了西門子移動(dòng)的概念，有中國文化特色。毛筆代表什么？古代由于技術(shù)不發(fā)達(dá)，用毛筆來傳書，而現(xiàn)代人通過技術(shù)來溝通。手機(jī)和毛筆兩個(gè)元素，反映了時(shí)代跨越的空間。
靳埭強(qiáng)先生也喜歡張飛鴿的這幅作品，只是認(rèn)為，如果書法更好一點(diǎn)就完美了。歷時(shí)六年的全國大學(xué)生視覺設(shè)計(jì)大賽就以靳先生的名字命名。靳先生曾做過十幾年裁縫，２５歲才開始學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)以他的名字命名，也正是為了以靳先生的自學(xué)精神激勵(lì)大學(xué)生。
在同濟(jì)大學(xué)德國中心的大廳里，滿墻的作品帶給人一個(gè)又一個(gè)驚喜。其中不少作品有著濃厚的中國特色，對(duì)這一點(diǎn)，德國設(shè)計(jì)教育家馬蒂亞斯告訴記者，注重自身文化非常重要，這不是指簡單地用中國文化的幾個(gè)要素去表現(xiàn)，而是要體現(xiàn)文化的根本性的東西。這次大賽讓馬蒂亞斯教授很是欣喜，他在演講中甚至有些手舞足蹈，讓人感受到十足的活力。馬蒂亞斯教授向在座的學(xué)生再三強(qiáng)調(diào)的一句話給記者留下了深刻的印象：“要相信創(chuàng)造力！因?yàn)閯?chuàng)造力是唯一不受限制的力量?！?

第六屆全國大學(xué)生視覺設(shè)計(jì)大賽側(cè)記