傳說,德國有位海報設(shè)計師,叫烏韋·勒施(VweLoesch)的,此人著鞋,色澤不同凡響,常穿一雙右白左黑的鴛鴦鞋。生活中,這種別出心裁,不愿從眾的心理,顯示了他獨特的個性。而這種不趨常規(guī),破舊圖新,標(biāo)新立異的思維,倒很值得我們創(chuàng)作時研究與借鑒。 俗話說,舉事闖道第一人,謂原創(chuàng),算天才;第二位依樣畫葫蘆,屬庸才;第三者,再做,便是蠢才了!關(guān)于穿鞋,本人從幼到今都穿一色鞋,與他人無異。就算蠢才了?!未必。但,爭做天才,不做庸才,莫做蠢才,這道理我倒是懂的,且人人都這么說。可究竟如何去做?我想,正可從這位設(shè)計師的著鞋上,悟出些許道理。別人一雙鞋,非黃即黑,非白即褐,均一色,他卻在萬眾如一時,來個反叛。由于左右有別,令人過目難忘,從而增加了對他的注意與記憶。由此及彼。我相信,此君素日的設(shè)計,也絕非等閑之作。事實上,這種逆反而動,反向思維的精神,常常成了我們原創(chuàng)事業(yè),包括創(chuàng)作設(shè)計,取得成功的伴侶。 其實,在我們?nèi)粘I罾?,此類思維亦屢見不鮮。如,車輪凹陷泥洼,向前難行。如果你反向拉一把,再向前發(fā)力,準(zhǔn)能前進(jìn)。又如,演示夜深人靜,可取銀針落地,不僅不會侵?jǐn)_這夜的寧靜,反更襯了這靜的深夜。 再如,最近央視出現(xiàn)的一個欄目中,以城市發(fā)展為題,邀請了相關(guān)市長做訪談。主持王小丫問杭州市長:“杭州的景色很美,不知在市長先生心中,最佩服的前位市長是哪位?”我的媽呀!皇帝不急,急太監(jiān)。我倒先急得為他淌汗。這個問題不好答。然而,市長先生稍作思考后,卻斯文地作了回應(yīng)?!拔易钆宸那叭问虚L有兩位,一是唐代的白居易,一是宋代的蘇東坡。兩位市長一前一后,不僅為我們的后人建設(shè)了美麗的杭州,留下了白堤與蘇堤,還吟作了200多首膾炙人口、宣傳杭州的廣告詞。巧妙風(fēng)趣的應(yīng)答,迎來了一陣掌聲,也顯示了這位市長超人的智慧。如何回答這樣的問題,說句老實話,我等凡人在考慮時,只能于有限的時空中回轉(zhuǎn)。然而我們的市長先生卻一破俗子的思維,來個反其道而行之。選出了唐代刺史白居易,點擊了宋代知州蘇東坡。刺史也好,知州也罷,彼此同是掌管杭城的衣食父母官,他們不也就是昔日的市長嗎?于是現(xiàn)任市長來個及遠(yuǎn)不就近,說古不道今,回避了該要回避的難點,作了以上絕頂聰慧的對答。真是古今美談??! 同樣,當(dāng)一位魔術(shù)師,將一個扎在口袋里的人,突然間站在觀眾面前時,人們總是想,明明扎緊的袋子,人怎么能出來呢?結(jié)果萬思不得其解。其實,如果你將這固定的思維模式,來個逆向思維,便會使你想到,他是從袋子的底邊,通過拉鏈,破袋而出的。魔術(shù)如此,藝術(shù)亦然。思維的相反相成,對立統(tǒng)一,便會走出新路,創(chuàng)出新意。使人以不測,賦人以驚異。一切獨特的創(chuàng)作,其奧妙,不少恐源于此。就如簡單的一幅繪畫,欲表現(xiàn)一扇明凈整潔的玻璃窗,反而要在其上,斜畫兩條細(xì)線。視者觀后,不感污穢,反覺這才是潔亮明凈的。雕塑家潘鶴的經(jīng)典之作《艱苦歲月》,塑造了老少兩位紅軍戰(zhàn)士在軍旅的艱苦生涯。作者不是一味地表達(dá)戰(zhàn)斗的殘酷,而這個“苦”卻是通過“樂”,以一位老戰(zhàn)士正在吹奏民樂來體現(xiàn)。絕妙的構(gòu)思,近乎50年來,它給幾代人留下了深刻的記憶與教誨。 這種反向思維,逆向構(gòu)思,不僅在創(chuàng)意的內(nèi)容上,即在表現(xiàn)手法上,也有異曲同工之效。報載,上海有位中國畫家叫楊正新,早年師從名家江寒汀。畫得一手好花鳥,卻苦于無法突破傳統(tǒng)的羈絆。于是他斷然“舍棄”苦就習(xí)練二三十年的右手,“因為這只手太聽老師的話”,為了離經(jīng)叛道,決以左手從之。于是他棄右從左,“轉(zhuǎn)行”山水,練就了與前人不同凡響的筆墨,形成了新的畫風(fēng)。就此,著名老畫家陳佩秋先生說,“他線條上的功夫,很不簡單!”引起了畫壇內(nèi)外的關(guān)注。 當(dāng)然,筆者所及的所謂“反向思維,逆向構(gòu)思”,其目的,是為了更準(zhǔn)確地反映藝術(shù)主題。倘是藝術(shù)設(shè)計,首先要基于實用這個前提。再次,反常的設(shè)計構(gòu)思,必先熟知他人已作了何種思維、構(gòu)思與表現(xiàn)。否則,又如何逆反呢?此外,在精神上更要有謀、有膽、敢闖、不計失敗之苦。不妨請君一試。 (CSC編輯) |