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設(shè)計理論經(jīng)典之淺談構(gòu)圖學(xué)

2006-07-14 16035 0
一、定義

  構(gòu)圖,從廣義上講,是指形象或符號對空間占有的狀況。 因此理應(yīng)包括一切立體和平面的造型,但立體的造型由于視角的可變,使其空間占有狀況如果用固定的方法闡述,就顯得不夠全面,所以通常在解釋構(gòu)圖各個方面的問題時,總以平面為主。

  狹義上講:構(gòu)圖是藝術(shù)家為了表現(xiàn)一定的思想、意境、情感、在一定的空間范圍內(nèi),運用審美的原則安排和處理形象、符號的位置關(guān)系,使其組成有說服力的藝術(shù)整體。

  中國畫論里稱之為“經(jīng)營位置”“章法”“布局”等等,都是指構(gòu)圖。其中“布局”這個提法比較妥當(dāng)。因為“構(gòu)圖”略含平面的意思,而“布局”的“局”則是泛指一定范圍內(nèi)的一個整體,“布”就是對這個整體的安排、布置。因此,構(gòu)圖必須要從整個局面出發(fā),最終也是企求達到整個局面符合表達意圖的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

二、構(gòu)圖法則

  如果要進行高度的概括,就是變化統(tǒng)一。即在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一。其他規(guī)律,大抵都是從屬于這個規(guī)律。

  為了取得變化統(tǒng)一的良好效果,以下分三方面闡述法則。

  1、對比(此部分與平面構(gòu)成相關(guān)內(nèi)容相似,故簡述之) 在這里是指一種造型因素就其某一特征在其程度上的比較。如:明暗色調(diào)這一造型因素,它的特點是深和淺。線條有長短的對比;形體有方圓對比等等。

  A.點、線、面的對比

  點的對比:點連續(xù)延伸的軌跡成為線,密集成片而成為面。由于疏密變化而轉(zhuǎn)化為明暗色調(diào)。點彩化畫派的作品就是例子。

  這幅《大碗島上的星期日下午》稱得上是修拉的色彩科學(xué)實驗中的經(jīng)典作品。點彩繪畫是一種很有意思的畫法,道理并不深奧,就和小朋友經(jīng)常玩的拼圖游戲有一點像.一塊塊的顏色被分解了之后就像一小塊一小塊的拼塊.赤橙黃綠青藍(lán)紫等各種小色點被仔細(xì)地排放在一起.慢慢的整張畫的顏色就豐富了起來,輪廓、形狀……要拼的圖象也一點一點清晰明朗了。 看修拉的畫感覺很朦朧,好象人、靜物、景物都置身于一個虛幻的世界中。遠(yuǎn)看整體感強,走進看,又發(fā)現(xiàn)了更多色彩。豐豐富富,整個畫面生動,有變化。

  線的對比:即可以作為物象的邊緣,又可獨立的表達一定的形象。 例如線的直與曲;長與短


  面的對比:在立體藝術(shù)中指的是形體,在平面藝術(shù)中指兩度空間的占有。

  關(guān)于方與圓的對比,在多數(shù)以圓作為環(huán)境的形象中,方形易突出。反之則圓形突出。

  點線面綜合對比



  B非對稱式均衡

  是一種感覺上的均衡:任何人都不可能準(zhǔn)確判斷畫面上的物象實際重量。因為純數(shù)心理意義上的重量,按照他在人們生活中的重要性及與人的關(guān)系密切程度而定。大體次序:以人為重,其次為動物、人造器物、植物、自然物質(zhì)。如圖3從物理意義上,無論如何是不均衡的,因為左側(cè)的樹木無疑比比右側(cè)的人物重的多,但因為人物的重要性,所以感覺是均衡的。又如圖4中的山石實際分量比馬匹重,但馬匹和人們關(guān)系密切,所以也是均衡的。

  圖四 另外,這張圖還體現(xiàn)出了構(gòu)圖的遠(yuǎn)近關(guān)系—近處相比遠(yuǎn)出略現(xiàn)重一些,這也是,前面天平原理的一個延伸


  圖五的簡化

  2、關(guān)于色塊的大小深淺聚散的均衡分布。

  A畫面上的形的分布已取得均衡,但經(jīng)過施加深淺色調(diào),產(chǎn)生如B的情況。深色色塊導(dǎo)致右側(cè)偏重,調(diào)整的辦法:將物象在構(gòu)圖中略向左移如圖c。略略升高右側(cè)物象明度,(使之變淺)或略略降低左側(cè)的明度如圖D。如色調(diào)是不可變因素,而形是可變因素時,可變?yōu)镋,也能取得趨于均衡的效果。

  以上實例,不妨歸納為:色調(diào)的不均衡,可從調(diào)整形體大小進行補償;形體的不均衡,也可從調(diào)整色調(diào)的深淺進行補償。兩者在不可變動的情況下還可以通過畫幅邊沿關(guān)系的改變,進行調(diào)整,這是最常用的辦法。

  3、關(guān)于形體和色調(diào)的均衡在心理上的衡量:

  在暗色背景前,明度與面積成反比,反之亦然。如圖5。色塊面積小而與背景明度反差大,色塊面積大與背景反差小,兩著可以取得均衡。

  4、運動與傾向

  運動是有方向性的,人們觀察運動著的物體,視點往往追隨著他的運動方向而略為超前。因而在構(gòu)圖中也往往需要在運動前方留有更多的余地。如圖6.這種抽象成獨立的形式,就形成所副圖中的箭頭構(gòu)圖。

節(jié)奏

  為了講清這個問題我們借用音樂來理解。

  節(jié)奏--是音樂里音響運動的輕重緩急的序列。我們從兩個極端去理解。比如在在一個繁忙的市場,雖然有眾多強弱不同、長短有別的聲音,因為沒有序列、只能是一片混亂;即使有樂器發(fā)出的聲音,也是含在嘈雜中。

  在造型藝術(shù)中各種形象符號的任意堆積,并不能成為意想中的構(gòu)圖,只能是雜亂無章,使視覺無從適從。如現(xiàn)在遍布街道上的廣告。如圖一眼看去,找不到主題,每一個廣告都在“強”結(jié)果都不突出

  與上相對的一種簡潔中的節(jié)奏

  如圖該風(fēng)景上下呼應(yīng),有緊有松,從各方面都能體現(xiàn)一種節(jié)奏美感。

  另一種是節(jié)奏過分簡單化。鐘表聲,火車行駛的震動聲、如造型藝術(shù)中的形象符號,同樣大小,相等距離的反復(fù),這類效果,為一般構(gòu)圖所不取。

  現(xiàn)以圖形列舉節(jié)奏變化如下:
  深淺的節(jié)奏變化。
  弧形線段大小的節(jié)奏變化。
  線段長短排列的節(jié)奏變化。
  空間分割,既是形的大小節(jié)奏變化也是疏密的節(jié)奏變化。

  一般畫面的高潮,在于視覺中心,是節(jié)奏變化最強的部位,視覺中心并不一定是畫面中央,而是指視覺上最有情趣的部位、也可稱為趣味中心。畫面中的其他部分應(yīng)為這一中心服務(wù)。既引導(dǎo)觀眾的視線,逐漸趨向這一中心。節(jié)奏前后延續(xù)的變化,基本上設(shè)根據(jù)這種要求設(shè)計為漸次遞增、遞減、反復(fù)、對照、重復(fù)等,歷經(jīng)這種變化而達到高潮,然后重新經(jīng)歷一定的變化,趨于平靜。

  以上只是對節(jié)奏做粗略的解釋。具體內(nèi)容,包括他的基本模式,永遠(yuǎn)是在作者創(chuàng)作探索之中。


三.構(gòu)圖的基本結(jié)構(gòu)形式

  構(gòu)圖的基本結(jié)構(gòu)形式要求極端的簡約,通常概括為基本的幾何形。當(dāng)然這種基本幾何形用在構(gòu)圖上只是取其近似,具體的個別差異變化是多樣的。

1.幾何形構(gòu)架。

  A三角形

 ?。ㄒ话阒刚玫娜切危┯杏谐绺摺詫?、穩(wěn)定的感覺,建筑上的運用如埃及的金字塔;長三角形使人聯(lián)想到矢壯,有向上、飛馳、崇高的感覺,哥特式教堂建筑的尖塔就是利用這種感覺。如圖:《蒙娜麗莎》采用的是立三角形構(gòu)圖,端莊典雅通過一個普通市民女性的形象表達了人對于自身的肯定,及對美好事物的向往。這幅作品的成功,很大程度上得益于它優(yōu)秀的構(gòu)圖方式。再如建筑攝影運用此構(gòu)圖達到了崇高、堅實、穩(wěn)定和向上的視覺效果。

  建筑

  B圓形 
  能讓人聯(lián)想到車輪,有旋轉(zhuǎn)滾動的感覺;作為球體,有飽滿充實的感覺;觸覺柔和,具有內(nèi)向,親切感。如圖為馬蒂斯的《舞蹈》從韻律線上看是圓形的構(gòu)圖,有明顯的旋轉(zhuǎn)運動的感覺。在這幅狂野奔放的畫面上,舞蹈者似乎被某種粗獷而原始的強大節(jié)奏所控制,他們手拉著手圍成一個圓圈,扭動著身軀,四肢瘋狂的舞動著。 大的圓圈也可以留一個缺口,稱為“破月圓”構(gòu)圖。有完美、柔和、旋轉(zhuǎn)向心的感覺。

C“S”形

  使人聯(lián)想到蛇形運動,宛然盤旋。或者是來自人體柔和的扭曲,有一種優(yōu)美流暢的感覺。中國畫山水,經(jīng)常使用這種類型的構(gòu)圖,即“之”字形構(gòu)圖,以構(gòu)成景物縱深盤旋的情趣。如圖風(fēng)景構(gòu)圖迂回上升,將觀眾視線順S形引向上方。

  人物形體所呈現(xiàn)的“S”

D.“V”形

  如同旋轉(zhuǎn)的陀螺,有微微晃動不定的感覺,是一種活潑有動感的形式。如圖 有一種向上向外擴張、爆炸的形式,或是強烈的不穩(wěn)定的感覺。但從相反方向理解,有時又有集中的意味。


2.線條

  A水平線

  使人聯(lián)想到廣袤的天地,開闊、平靜。有靜穆、安寧、開闊之感。

  許多風(fēng)景畫、包括海景、往往采用平直的水平線構(gòu)圖,并且有意保留這條視平線不受前景物象的破壞,以體現(xiàn)景致的寬廣。如圖《去耕作的牛群》是特羅容最著名的作品,是足以反映畫家個性的代表作。畫面展現(xiàn)的是一片開闊的田野,朝霞初起,在清晨溫暖的陽光下,一個農(nóng)夫正趕著牛群從地平線的遠(yuǎn)處徐徐迎面走來。大地好象還未蘇醒,空氣中充滿著朝露的水氣。牛群走過揚起的塵土和還沒有散盡的晨霧在陽光中融合在一起,襯托著牛群的身影。幾道霞光,將牛群的陰影投射在蹄下,土地則被描繪得帶有感情,它的棕褐色的調(diào)子使人感到親切。整個畫面通過水平線構(gòu)圖的運用,樸素而單純,除了遠(yuǎn)處隱約地有幾棵樹和另一群牛群之外,幾乎沒有別的陪襯。這使觀眾必然地將注意力集中到畫的中心和那前進中的牛群和農(nóng)夫的鞭子。

B.垂直線

  從參天大樹、高聳的柱子等筆直形象中,可以對垂直線形成嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、寂靜的感覺。能增強威嚴(yán)感和崇高感。

  垂直線構(gòu)圖--特點:嚴(yán)肅、寧靜,垂直形體在畫面中的分量要比同樣大小的歪斜形體得分量重,垂直形體使畫面的動感減少。


C.斜線

  有延伸、沖動的視覺效果。也稱對角線構(gòu)圖,如圖所示。由于斜線容易使人感到重心不穩(wěn),所以動感強,傾斜角度越大,運動感越強。斜線構(gòu)圖的畫面要比垂直線構(gòu)圖的畫面有動勢,而且能形成深度空間,使畫面具有活力。

  對角線構(gòu)圖

D.曲線

  畫面給人以優(yōu)美、柔和的視覺效果,曲線有節(jié)奏感,作畫時要注意曲線的方向性。常見到的有羅衣裹身的人體,飄動的服飾。如安格爾的《泉》具有優(yōu)美的動態(tài)曲線。


3色彩

  色彩的視覺心理,最為復(fù)雜,一方面它比其他造型因素更能刺激人們的情緒,比如英國泰晤士河的布萊克佛來爾大橋,由原來的黑色改涂橘黃色后,大大減少了在橋上跳河自殺的人數(shù)。人們對色彩的感受,主觀成分很多,所以在構(gòu)圖中畫面整個色調(diào)的運用,及其呈現(xiàn)的效果。

  A.暗黑色調(diào)

  由于暗黑,使色彩很大程度失去五彩繽紛的絢麗感覺,它構(gòu)成郁悶的情調(diào),有如昏暗的陰天,令人壓抑。如圖


  B.明亮色調(diào)

  使人爽朗愉快。由明亮色彩組成的畫面,有如置身于明媚陽光中,因此這類色調(diào)的畫面,多用于表現(xiàn)歡樂的情調(diào)。如圖


  C.暖色調(diào)

  以紅、橘黃、土紅等一系列暖色組成,給人以溫暖親切的感覺。如果這類色彩非常強烈、熾熱、就使人興奮。如圖


  D.冷色調(diào)

  與暖色調(diào)相反,以蘭、綠等顏色組成的色調(diào)使人聯(lián)想到天空、海洋、森林、雪地等,使人有寧靜、疏遠(yuǎn)的感覺,這些都可見諸于風(fēng)景畫 作品。完全用冷色調(diào)構(gòu)成的畫面,還有抑郁、憂傷的感覺。如圖



  E.濃重色彩

  就是顏色純度高,因而有厚重、飽滿的感覺。后期印象派畫家不少作品,多喜用濃重的色彩。如圖。印象派繪畫給我們親近感,最大的因素是因?qū)獾拿枥L而產(chǎn)生的色彩亮麗的畫面。

  F.清淡的色彩

  經(jīng)過稀釋或沖淡,感覺單薄而清新,更多見諸于水彩畫。

  在當(dāng)代許多抽象藝術(shù)不少就是以色彩為主,一旦剔除了色彩因素,作品就不堪設(shè)想。比如蒙德里安的冷抽象作品《紅、黃、藍(lán)構(gòu)圖》

  四.色彩與構(gòu)圖

  色彩的對比應(yīng)充分利用對比色,根據(jù)主體的顏色,盡可能選其相對的色彩背景,這樣可以使主體更突出。色彩的純度越高,相對色之間的對比越強烈,視覺沖擊力越大。

  1.為了使圖象色彩和諧,應(yīng)避免對比生硬和過于強烈,這時要充分利用相關(guān)色和調(diào)和色。對于單一色調(diào)的圖象,由于主要由不同純度和亮度的單一色彩所構(gòu)成,圖象反差小,顯得單調(diào)、呆板,此時應(yīng)注意引進黑白,以增強反差,活躍圖象。

  2.為了表達環(huán)境氣氛,常根據(jù)主題思想的要求,確定整個圖象的基調(diào)色彩?;{(diào)色彩在圖象上往往占有較大的面積,在整體上先聲奪人。作為基調(diào)色彩,應(yīng)適應(yīng)主題需要,具有概括力和象征意義。如黃色基調(diào)——豐收的秋天;綠色基調(diào)——春天的生機。

  3.不同色彩的面積分布,應(yīng)避免等量、對稱和凌亂。等量則無主次之分,對稱則平淡無味,零亂使人生厭。色彩的分布要有大小、主次、輕重之分。

五.空間分割

  畫面通常由主體,陪體,環(huán)境(分前景和背景),和空白組成。畫面的布局就是研究如何使各種畫面成分占有合理的位置,同時使之有主有次,相互關(guān)聯(lián)地構(gòu)成一個整體。

  主體:主體即指畫面的主要對象,是畫面內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的重心。其它景物都圍繞他來配置。結(jié)構(gòu)畫面首先要確立主體。

  主體的表現(xiàn)手法有直接和間接兩種:直接表現(xiàn)即給主體以最大的面積,最突出的地位,最佳照明效果。將主體以最明顯、最引人注目的形式直接予以突出。間接表現(xiàn)則著重于環(huán)境氣氛的烘托或渲染。

  突出主體的具體方法有:

 ?。?)較大的物體比較小的物體首先引起注意,但是物體放大一倍并不等于注意增加一倍。

 ?。?)刺激強度大的物體首先引起注意。

 ?。?)在畫面上處于優(yōu)勢地位的物體首先引起注意:

  把主體形象安排在畫面的優(yōu)勢區(qū),畫面上的優(yōu)勢區(qū)見下各圖:

  1.“黃金分割律”也叫“黃金律”?!包S金分割律”(golden section)是意大利畫家達.芬奇引入的,19世紀(jì)德國美學(xué)家柴儂辛又作出了進一步的計算,而它的思想萌芽,可以追溯到古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派。到了文藝復(fù)興時代,米開朗基羅、達。芬奇等大師都花費大量精力尋找所謂美的形式,理在有了“黃金分割原理”。

  學(xué)者們發(fā)現(xiàn),一個長方形的長邊(a)和短邊(b)的比例,若與兩邊之和(a+b)與長邊(a)的比例相等,即:a:b=(a+b):a。這個長方形就具有多樣的統(tǒng)一,且輕重勻稱。許多美學(xué)實驗證明,多數(shù)人喜歡這種比例,認(rèn)為最合乎美感的要求。這個比例是一個常數(shù),等于5比3,或8比5,或13比8。現(xiàn)實生活所見的照片、銀幕、電視熒屏和很多藝術(shù)品也都呈現(xiàn)這種比例。

??把主體形象安排在畫面結(jié)構(gòu)中心,即觀眾視線最集中的部位。一般將主體物處理在畫面結(jié)構(gòu)的視覺中心位置。視覺中心就是根據(jù)黃金分割律找出的畫面上的四個點,如圖所示。這四個點我們稱為視覺剌激點。

  我們可以把所要表現(xiàn)的“趣味中心”或重點理解的東西安排在上述任意一點上或臨近處,并保持向畫面中心集中的方向性。這樣就能產(chǎn)生主體位置合適的美感作用,在拍攝靜物時更應(yīng)考慮這四個點。

  將這四個美感誘發(fā)點連接起來,就能產(chǎn)生“九宮布局”(即井字分割)。當(dāng)拍攝貫通畫面的地平線或垂直主體時,可把它們安排在井字分割線上或附近的位置上,可以避免畫面被割裂的視覺感受而獲得舒適、協(xié)調(diào)的構(gòu)圖。

  古代繪畫大師大都遵循“黃金分割律”作畫。黃金分割律在構(gòu)圖中被用來劃分畫面和安排視覺中心點。畫面中理想的分割線需要按下列公式尋找:用0.618 乘以畫布的寬,就能得到豎向分割線,用0.618乘以畫布的高,就能得到橫向分割線。用上述方法共能得到四條分割線,同樣也得到四個交叉點。這四個交叉點常被畫家用來安排畫面的主要物象,使之形成視覺中心點。如委拉斯開茲的《崇拜耶穌》,其中小耶穌的頭部正好處在黃金分割線的一個交叉點上,如圖

??當(dāng)然,黃金分割法只是一般的構(gòu)圖方法,而不是絕對的構(gòu)圖規(guī)則,往往反常的構(gòu)圖更能吸引人。

六.利用對比手法突出主體:

  ①大小對比:任何一個均勻的構(gòu)圖中,能夠打破其均勻性的某一個部分,就具有最大的吸引力。如在一個均勻的由方塊組成的畫面中,要突出某一方塊為主體,可以把它放大或縮小,打破原來整齊的行列,使其周圍空間發(fā)生變化,產(chǎn)生差異。

??②明暗對比:使主體變暗。由明暗產(chǎn)生差異,如果把大小對比和明暗對比結(jié)合起來,則主體更為突出。

??③形狀對比:通過形狀的改變?nèi)〉卯嬅嫔系男庐惔碳c,則這個刺激點具有更強的刺激強度,會形成注意中心。

??④動靜對比:電視畫面最大的特點是“動”。我們應(yīng)充分利用這一特點盡量地把主體安排稱運動的物體。運動的物體更能引人注目。

七.空白的留取

  攝影畫面上除了看得見的實體對象之外,還有一些空白部分,它們是由單一色調(diào)的背景所組成,形成實體對象之間的空隙。單一色調(diào)的背景可以是天空、水面、草原、土地或者其它景物,由于運用各種攝影手段的原因,它們已失去了原來實體形象,而在畫面上形成單一的色調(diào)來襯托其它的實體對象??瞻纂m然不是實體的對象,但在畫面上同樣是不可缺少的組成部分,它是溝通畫面上各對象之間的聯(lián)系,組織它們之間相互關(guān)系的紐帶??瞻自诋嬅嫔系淖饔?,如同標(biāo)點符號在文章中的作用一樣,能使畫面章法清楚,段落分明,氣脈通暢,還能幫助作者表達感情色彩。下面具體分析一下畫面空白部分的處理及其所起的作用:

??1、畫面上留有一定的空白是突出主體的需要。要使主體醒目,具有視覺的沖擊力,就要在它的周圍留有一定的空白,如拍人物也總是避免頭部、身體與樹木、房屋、路燈及其它物體重疊,而將人物安排單一色調(diào)的背景所形成的空白處,在主體物的周圍留有一定空白,可以說是造型藝術(shù)的一種規(guī)律。因為,人們對物體的欣賞是需要空間的,一件精美的藝術(shù)品,如果將它置于一堆雜亂的物體之中,就很難欣賞到它的美,只有在它周圍留有一定的空間,精美的藝術(shù)品才會放出它的藝術(shù)光芒。


  2、空白還是畫面上組織各個對象之間呼應(yīng)關(guān)系的條件

  不同的空間安排,能體現(xiàn)不同的呼應(yīng)關(guān)系。所謂呼應(yīng),總是由兩個對象之間有一定距離構(gòu)成的,如兩上對象緊挨在一起,也就無所謂呼應(yīng)。一切物體因開頭不同,使用情況不同,線條伸展方向不同,光線照射不同等等情況,都會顯出一定的方向性,有向背關(guān)系,要仔細(xì)觀察物體的方向性,合理地安排空白距離,以組織其相互的呼應(yīng)關(guān)系。

  3、空白的留取與對象的運動有關(guān)

  一般的規(guī)律是:正在運動的物體,如行進的人,奔馳的汽車等對象,前面要留有一些空白處,這樣才能使運動中的物體有伸展的余地,觀眾心上也覺通暢,加深對物體運動的感受,人的視線也是一種具有合乎人們欣賞的心理要求。

  我國古代繪畫論說:“疏可走馬,密不透風(fēng)。”也就是說在疏密的布局上走點極端,以強化觀眾的某種感受,創(chuàng)造自己的風(fēng)格??瞻椎牧羯峒翱瞻滋幣c實處的比例變化,的確是一項創(chuàng)造性的畫面布局的重要手段。

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  我國古代繪畫論說:“疏可走馬,密不透風(fēng)。”也就是說在疏密的布局上走點極端,以強化觀眾的某種感受,創(chuàng)造自己的風(fēng)格??瞻椎牧羯峒翱瞻滋幣c實處的比例變化,的確是一項創(chuàng)造性的畫面布局的重要手段。


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