感悟版畫空間

2006-07-13 16451 0
  一年一度的學(xué)院畢業(yè)展如往常般有序的開展著。
  每年到這時(shí)侯我都會(huì)出來尋覓新的感覺,找尋那瞬間的激動(dòng),但往往事與愿違,掃興而歸。一幅幅似曾相識(shí)的“作品”使我的視覺漸漸開始疲勞,再由郁悶轉(zhuǎn)向擔(dān)心——我們的教育到底是怎么了?
  今年看了畢業(yè)展覽后總算又給了我一點(diǎn)點(diǎn)安慰。下邊是在參觀版畫系展覽時(shí)順手帶來的幾位同學(xué)的新作,這也正是我每次尋找的能讓我眼前為之一亮的視覺感受。
  在忙里偷閑之余發(fā)上來和大家一起分享視感的愉悅和細(xì)品人生的哲理。

傅薇:
《恒石的記憶》
  千百年來人們積聚在城市生活,繁衍后代,敬仰神靈,統(tǒng)治管轄和貿(mào)易交往。有歡樂幸福,也有痛苦悲哀,城市建筑畢竟成為了人類文明的象征。
  由石頭堆砌起來的城、由泥磚堆砌起來的城,見證了人間多少腥風(fēng)血雨、滄海桑田;歲月的流逝、歷史朝代的更迭、戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)亂、天災(zāi)人禍……無不留在了班駁的城墻上,留在了破碎的石頭上。
  城市一次又一次破碎了,在廢墟上屢屢重建;泥磚被淘汰了,就用頑石;當(dāng)頑石再也抵擋不住野心和名利的進(jìn)攻,人類就改用了鋼筋水泥……
  歷史的車輪緩緩駛過,留下的廢墟在低吟,石頭在傾訴……它們?cè)诨牟輥y石之中肅立著,見證了那些消失的城市、遠(yuǎn)去的歷史、失落的文明……


胡建濤:《目不識(shí)丁》
  繪畫材料:漢白玉、特種鉛筆
  畫技法:通過轉(zhuǎn)印技術(shù)把畫面轉(zhuǎn)印到漢白玉石體上,經(jīng)過酸液去墨和修補(bǔ)使石版的原版的畫面效果戰(zhàn)時(shí)在畫框上。
  繪畫思路:可以說是對(duì)社會(huì)中存在種種不良現(xiàn)象的嘲諷,
       可以說是我們這代人對(duì)任何事物的滿不在乎,
       也可以說是我們這代人的叛逆情緒,
       但它絕不是什么公益廣告,
       我的作品唯一跟別人不同的是我發(fā)現(xiàn)了一種全新的版畫模式。


韋宗賢:《記憶的重組》
  作品材料:生活中的各種物品和空間以及黑白木刻。
  作品技法:運(yùn)用拼貼的方式,把版畫畫面依附在各種物品和空間之中。
  作品思路:在做這件作品的時(shí)候我面對(duì)著印出的一張張小畫,心中充滿了憂郁,就像很多人在生活中遇到的挫折和無助。難到只有這些嗎?我內(nèi)心深處在吶喊 。不!我要突破,這是我 心里唯一的念頭……
  我決定尋找新的表現(xiàn)方式,最終我把它們都撕碎了,舊的記憶,舊的過去 ……
  然后我把它們一塊塊的拼在一起,拼在我生活中所有的物品上它們都成了我作品里的一種元素、突然間我發(fā)覺它們變了,變成了另外的一個(gè)人,一個(gè)新生的我,一個(gè)全新面對(duì)這個(gè)世界的人……
  我認(rèn)為版畫是應(yīng)該探索新的表現(xiàn)形式了,藝術(shù)在于創(chuàng)新,我覺得我們要拓展思路,大膽嘗試各種可以表現(xiàn)版畫的新方式。
  我發(fā)覺這個(gè)世界又變得有趣起來。


趙春:《葬禮》
  繪畫材料:宣紙、油墨
  繪畫思路:黑與白是終極的顏色,代表著終極的思考和情懷。在黑與白中我單純的思考著生命的問題,思考著未來的生活和我心中的美,我深愛著大自然,深愛著妖嬈的樹,它春意怏然的生機(jī)時(shí)刻給我清新的鼓舞,可它日益殘缺的美,憂傷的美又一次次的讓我心痛。很多次在通宵的制作中我更多的聽到自己心碎的聲音。想到它的美;想到它的傷,我忘記了疲勞。我不是在矯情傷懷,也沒有拯救整個(gè)自然的豪情。我只是傷感,因?yàn)槲乙泊嗳?,我無法保護(hù)它,我只是愛它,有時(shí)我覺得我就是它的女兒,醉在它心間。對(duì)與它所受的傷害,我只有哀悼。所以我為它做了一場(chǎng)葬禮,一場(chǎng)安靜的葬禮一如它正在安靜的死去。當(dāng)那天我布置完整個(gè)展場(chǎng),我的心就睡到了我的“樹”中間去了。究竟是樹還是我,我也分不清了,反正我是心痛了,哀傷了。
  在展覽現(xiàn)場(chǎng)我有意安排了三個(gè)節(jié)奏,第一個(gè)節(jié)奏是平面的一張大尺寸的畫,畫面中呈現(xiàn)的是繁茂的交錯(cuò)的密林,但它是平面的、單薄的、歷史的……;第二個(gè)節(jié)奏是用立體的方式表達(dá)稀疏的、殘斷的森林現(xiàn)狀,它出現(xiàn)在平面的對(duì)面也許本身就暗示了這兩種狀態(tài)的對(duì)抗。第三個(gè)節(jié)奏是我自己作為人類在一旁印畫伴隨時(shí)間的流逝,印出來的畫一片片的躺在了立體的森林腳下,是“我”摧毀了森林……偶而我還是會(huì)邀請(qǐng)別人來參與“摧殘”森林,但他們更多的是關(guān)心怎樣印好這樣的問題,就像我們大多數(shù)看到一棵樹就只關(guān)心它是什么樹能做什么一樣,缺乏審美的心態(tài)缺乏感受的心態(tài),我不知道在這樣的氣氛下他們是怎么看待那些“樹”的亦或只有我哀傷,亦或是我不夠成熟。


鄭皓天:《夢(mèng)旅人》
  作品思路:
  自由和光明一直以來都是人類追求和向往的。
  我自然,崇尚光明,當(dāng)世界越來越走向束縛,靈魂被困黑暗,一束自由之光尤其顯得可貴?,F(xiàn)代人一直以來都是疲憊的,壓抑的高頻率勞作。高取向的價(jià)值觀化做無形的黑霧籠罩在毫不驚覺甚至樂于其道的人們周圍,都市變大了、現(xiàn)代化了人只為了物欲活著。無論誰人精神與肉體、靈魂與思想都在倍受煎熬,從誕生那一刻起,人便只能追求自由,因?yàn)槲覀兩诤诎当貙w于黑暗。
  馬為力量的象征,它能帶我沖破迷霧,鳥自由馳騁天際的精靈,它能把我的精神在那片天際中涅盤,我想為自由奔向光明。


       
傅薇 《恒石的記憶》一      作者:傅薇 《恒石的記憶》二      作者:傅薇 《恒石的記憶》三      作者:傅薇
傅薇 《恒石的記憶》一 作者:傅薇 《恒石的記憶》二 作者:傅薇 《恒石的記憶》三 作者:傅薇
       
《恒石的記憶》四      作者:傅薇 胡建濤 《目不識(shí)丁》一   作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》二   作者:胡建濤
《恒石的記憶》四 作者:傅薇 胡建濤 《目不識(shí)丁》一 作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》二 作者:胡建濤
       
《目不識(shí)丁》三   作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》四   作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》五   作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》六   作者:胡建濤
《目不識(shí)丁》三 作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》四 作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》五 作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》六 作者:胡建濤
       
《目不識(shí)丁》七   作者:胡建濤 《目不識(shí)丁》八   作者:胡建濤 韋宗賢 韋宗賢和他的作品
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《記憶的重組》    作者:韋宗賢 《記憶的重組》    作者:韋宗賢 《記憶的重組》    作者:韋宗賢 《記憶的重組》    作者:韋宗賢
《記憶的重組》 作者:韋宗賢 《記憶的重組》 作者:韋宗賢 《記憶的重組》 作者:韋宗賢 《記憶的重組》 作者:韋宗賢
       
《記憶的重組》    作者:韋宗賢 《記憶的重組》    作者:韋宗賢 《記憶的重組》    作者:韋宗賢 《記憶的重組》    作者:韋宗賢
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趙春和她的作品 趙春作品 趙春作品 趙春作品
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趙春作品 趙春作品 趙春作品 鄭皓天和他的作品
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套色木刻《夢(mèng)旅人》   作者:鄭皓天 套色木刻《夢(mèng)旅人》   作者:鄭皓天 黑白木刻《夢(mèng)旅人》   作者:鄭皓天 黑白木刻《夢(mèng)旅人》   作者:鄭皓天
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