女性設(shè)計師中,特別是產(chǎn)品設(shè)計師,往往受男性主導(dǎo)的設(shè)計潮流影響,女性的特征被壓抑,自己往往還不覺得。德國包豪斯設(shè)計學(xué)院的幾個重要的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計師中,女性占很大比例,但是她們設(shè)計的產(chǎn)品,還是很理性、很陽剛,在1930年代這種情況是可以理解的,但是現(xiàn)代社會女性地位大幅度提高,在產(chǎn)品設(shè)計中,除了時裝之外,女性設(shè)計師的影響還是不大,就有點令人感到遺憾了。因此,對少數(shù)幾個能夠脫穎而出的女性設(shè)計師,比如芬蘭的梅嘉.伊索拉(Maija Isola),我就特別的尊敬和欽佩。
伊索拉的作品雖然在美國見過,但是在她的國家見的感覺還是很不同的。我去年去芬蘭辦事,抽時間去了那里的赫爾辛基設(shè)計博物館。那個區(qū)有好多設(shè)計事務(wù)所、設(shè)計展覽中心、畫廊、還有各種跟設(shè)計有關(guān)的商店,比如賣各類的五金制品、餐具、刀具、家具的商店,整個區(qū)域間有很濃厚的設(shè)計氛圍。
那天剛好有芬蘭染織設(shè)計藝術(shù)大師的展覽。伊索拉是一個在芬蘭屬于國寶級的設(shè)計大師,享譽國際設(shè)計界。伊索拉在巴黎工作過一段時間,逐漸形成自己的強(qiáng)烈的設(shè)計個性,她主要設(shè)計各種紡織品,以及服裝、服飾。圖案強(qiáng)烈奔放,這些圖案被廣泛運用在芬蘭的許許多多的產(chǎn)品設(shè)計上,好像商標(biāo)、包裝、公共設(shè)施上。她的作品非常有震撼力,特別是她的印染設(shè)計,圖案形象鮮明,色彩斑斕,熱烈、奔放、雅拙、有力。在博物館里我看她的設(shè)計圖案原稿,高約七、八米,寬約一、二米。每幅作品都以其強(qiáng)烈、跳躍的色彩和符號,強(qiáng)烈得好像波羅的海夏天的驕陽和蔚藍(lán)色的海水一樣,耀眼奪目,好像晚年馬蒂斯的繪畫一樣奔放。我上個月剛剛?cè)シ▏喜康哪崴梗瑓⒂^了馬蒂斯故居博物館,看見他那些隨意用剪刀剪紙而成的圖案,與伊索拉有異曲同工之妙。
梅嘉.伊索拉是世界聞名的紡織品設(shè)計大師,也是我最喜歡的一個染織大師。她的設(shè)計色彩絢麗,在赫爾辛基國際機(jī)場的禮品店里,好遠(yuǎn)就看見她那種奔放、自由、童稚、強(qiáng)烈的作品,做成圍巾、桌布、衣服、提包,好看得不得了。在芬蘭設(shè)計中心中有一個部分就是展覽她多年來的各種設(shè)計作品。
伊斯蘭1927年生于芬蘭的里西瑪基( Rihimaki),比我母親還小一歲,1946-1949在赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)學(xué)習(xí)染織,1949年,她到挪威旅行,偶然看了一個非洲手工藝展覽,被非洲手工藝的色彩奔放所震撼,因此開始構(gòu)思采用強(qiáng)烈的色彩、生動的圖案和具有童稚感覺的動機(jī)來設(shè)計紡織品。
她在赫爾辛基設(shè)計學(xué)院畢業(yè)之后,到芬蘭最大的印染公司普林特克斯(Printex)擔(dān)任設(shè)計師,當(dāng)時公司的設(shè)計主任是著名的阿米.拉提亞( Armi Ratia,1912-1979)。在那個公司,伊索拉設(shè)計了許多采用繪畫方式的花布,非常受歡迎,也就逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格。1951年開始,她開始同時為普林特克斯公司的姊妹公司瑪麗梅科公司(Marimekko)設(shè)計紡織品,她給本來很簡單的棉布帶來了生命,她設(shè)計的花布是那樣的活潑、輕快、浪漫,人見人愛。1954年和1957年,在美國和加拿大分別舉辦了《斯堪迪納維亞設(shè)計展》,她的作品都展出了,這樣,她的設(shè)計也就開始為北美的大眾所了解和喜愛。之后,在巴黎國際博覽會、布魯塞爾國際博覽會都展出了自己的作品,知名度更加高。從50年代末期開始,她設(shè)計的紡織品開始在美國銷售,很受市場歡迎。她的設(shè)計主要采用花卉作為圖案,后來又開始利用兩個不同的動機(jī)發(fā)展自己設(shè)計的風(fēng)格,一個是斯洛伐克的民族圖案,第二個是芬蘭的卡累利亞地峽的民間圖案,這兩個新的參考資源,給她的風(fēng)格注入了新的特色,更加生動,也更加具有傳統(tǒng)的韻味。有幾何圖形、花卉圖案,都生動無比,那種好像無序中的有序,的確很讓人動心。我看小賣部里,好像大家都在買她的設(shè)計,我也買了幾件她設(shè)計的作品帶回美國送朋友,在設(shè)計界很拿得出手。
女性在色彩、在圖案上,有自己的感受,但是大部分女性設(shè)計師往往長期受男性為主的設(shè)計界的約束,失去了自己原創(chuàng)的思維,逐步向男性化方向靠攏,其實是有些扭曲的,伊索拉的設(shè)計,給我們一個啟示,設(shè)計可以是自由的、女性是可以有自己的隨意發(fā)展空間,并且最終是可以影響世界的。
伊索拉是在2001年去世的,實在太早了,記得當(dāng)時在設(shè)計刊物上看見這個消息,相當(dāng)難受,雖然我沒有見過她,但是幾十年以來不斷看她的作品,感覺她是個老朋友一樣。