羅伯托·博托亞作品 拉泊莎
6月11日，名為《思·觀》——當(dāng)代藝術(shù)中的觀念生成的美國康奈爾大學(xué)美術(shù)系教員作品展將在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院開幕。此次展覽由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院和美國康奈爾大學(xué)建筑·美術(shù)·城市規(guī)劃學(xué)院聯(lián)合主辦，這是繼去年清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院《藝術(shù)與科學(xué)國際作品展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)》之后，又一次重要的學(xué)術(shù)交流展覽和活動(dòng)。
此次展覽共展出18位康奈爾大學(xué)大學(xué)的教師的近百件作品，作品包括裝置藝術(shù)、攝影藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、復(fù)合材料藝術(shù)等多種當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，藝術(shù)家通過作品表現(xiàn)了多種人文景觀和內(nèi)心世界的訴求，其內(nèi)容涵蓋獨(dú)立的藝術(shù)語言，影像與觀眾之間的離奇關(guān)系，人類的生存狀態(tài)，乃至對(duì)地球生存環(huán)境的隱憂。
關(guān)于此次展覽，康奈爾大學(xué)美術(shù)系教授及系主任巴茲·斯佩克特先生說：“中國日益成為亞洲突出的經(jīng)濟(jì)力量。它對(duì)當(dāng)代藝術(shù)和視覺文化的影響也在日益加深?！痹谡劦疆?dāng)代藝術(shù)時(shí)巴茲認(rèn)為，“新藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)踐形成的挑戰(zhàn)也是對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教育方法提出的挑戰(zhàn)，無論在東方還是西方，在畫室中進(jìn)行教學(xué)的方法正在得到徹底改造?！?/P>
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長包林認(rèn)為，中美兩國學(xué)院教育各自的特點(diǎn)在于文化傳統(tǒng)的差異性，并直接導(dǎo)致了在當(dāng)今教育領(lǐng)域中各自的方向性選擇。在互聯(lián)網(wǎng)和經(jīng)濟(jì)全球一體化的作用下，人類的生存環(huán)境都在按照同一個(gè)模式設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，甚至生活方式和思維方式也在悄悄地朝著同質(zhì)化方向發(fā)展，這或許會(huì)造成當(dāng)下價(jià)值判斷的缺失，因此有必要將目光從彼在轉(zhuǎn)向此在，考量當(dāng)代，反思當(dāng)代。
在藝術(shù)研究和教育合作方面，清華大學(xué)和康奈爾大學(xué)有著長期的接觸和合作。過去兩年來，康奈爾大學(xué)建筑、藝術(shù)及規(guī)劃學(xué)院藝術(shù)系和清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心的教職員一直在討論在清華校園建立一個(gè)研究中心，討論當(dāng)代藝術(shù)的新觀念，探討藝術(shù)方面的重要問題。兩所大學(xué)原則上同意籌建康奈爾清華當(dāng)代藝術(shù)研究中心。以贊助教職員藝術(shù)家交流，藝術(shù)方面重大議題研討會(huì)，配有展覽圖錄的藝術(shù)展以及學(xué)生交流。
展覽時(shí)間：2007年6月11日至6月22日
展覽地點(diǎn)：北京清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院B區(qū)一層展廳
開幕式：2007年6月11日上午10：30 研討會(huì)：2007年6月11日下午3：30
黛安娜作品 浮出物
黛安娜：我的作品的核心是調(diào)和不同的世界并創(chuàng)造出一種出乎意料的并置。一切都被我的眼睛捕捉到：蜿蜒在街道和人行道之間的色彩鮮亮的橙色交通椎標(biāo)；從上到下覆蓋著黑色金屬網(wǎng)的大型建筑物；將一個(gè)手寫標(biāo)志粘貼在剛剛擦拭干凈的地鐵管線墻面上的銀色寬膠帶。這些都是正在進(jìn)行之中的都市的工作，也是混亂、短暫和臨時(shí)替代的一部分。在我的作品中，我想要?jiǎng)?chuàng)造出一種感覺，這些東西并不真正屬于，但同時(shí)它們又是有用的。我想要?jiǎng)?chuàng)造出一種不期然的并置效果，讓某些東西表達(dá)出它并未意欲表現(xiàn)的含義：透明膠帶支撐著粘貼在一起的框架，煙斗通條使一座雕塑保持著平衡，一塊大帆布表面畫著隨意的涂鴉。有時(shí)候，我覺得自己好像是在編制想象中的圖解，以便徜徉于這個(gè)世界。我被深深打動(dòng)的，是你們?nèi)绾文軌驈囊粋€(gè)邏輯的體系開始，純粹通過循環(huán)往復(fù)而創(chuàng)造出某些使分解和阻塞呈現(xiàn)出意義的東西。在我的作品里就好像在這個(gè)世界上一樣，各種體系相互交疊，彼此對(duì)抗，又相互矛盾，例如數(shù)字化系統(tǒng)、生物無系統(tǒng)、醫(yī)療系統(tǒng)。由于其復(fù)雜性，它們變得不穩(wěn)定而且脆弱了，有時(shí)卻也十分美麗。神奇的功能和無法指出其名稱的機(jī)械組織似乎就在表面之下，而我試圖捕捉到這一切。在觀看我的作品時(shí)，我希望觀眾能夠意識(shí)到他們自身的脆弱。他們要遭遇到一件十分重要但卻十分脆弱的作品，就像陽光下的冰淇淋蛋糕一樣。
巴茲佩斯科特作品 康那衛(wèi)的莎士比亞
巴茲佩斯科特：我的藝術(shù)創(chuàng)作采用了擦除、涂抹和仿舊的方法，為了使作品材料的狀態(tài)吸引觀眾對(duì)歷史的記憶和渴望進(jìn)行反思。我的作品常常包括對(duì)揀來的印刷品或者書籍仿制品加以排列，用書本來比喻意識(shí)和記憶。一直以來，我采用素描、油畫、攝影、印刷、雕塑、裝置和書寫等等當(dāng)作藝術(shù)創(chuàng)作的手段。我偶爾也在我的裝置作品中表現(xiàn)自然現(xiàn)象，例如冷或熱，以便將對(duì)環(huán)境狀況外在的和觀念的解讀聯(lián)系起來。在這些項(xiàng)目中，我考察了經(jīng)驗(yàn)與語言之間以及公共歷史與個(gè)人記憶之間的關(guān)系。
巴瑞貝爾魯斯作品 伽塞天文觀測臺(tái)2
巴瑞貝爾魯斯：我一直致力于一個(gè)多媒體項(xiàng)目以及十八世紀(jì)早期杰辛格王公在印度建造的天文臺(tái)虛擬博物館。我在這里展示的照片均取自天文臺(tái)現(xiàn)場拍攝的全景照片。我用電腦生成了一幅360度環(huán)形影像，從認(rèn)真選區(qū)的起點(diǎn)，將它制作成1：2矩形放映影像。每次生成的都是360度環(huán)形空間的獨(dú)特詮釋。將不同的視角——有熟悉的也有陌生的——組合到一幅內(nèi)容豐富的影像當(dāng)中。
格拉漢·麥克道格爾作品：圖書插頁
格拉漢·麥克道格爾：我對(duì)語言、影像和空間感興趣。我的作品采用了具體的媒體形式，都是我們每天在一種電子和印刷品文化當(dāng)中都會(huì)遭遇到的，大部分是照片，暫時(shí)性的，而且是一種擺布出來的大型景觀。這件作品介乎于藝術(shù)和廣告兩者之間，表現(xiàn)了影像與觀眾之間的離奇關(guān)系；運(yùn)用照片或數(shù)碼影像的潛力，創(chuàng)造出虛假的現(xiàn)實(shí)。
