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只會動手不會動口的陳紹華漫談實錄

2007-08-01 11447 0

 

只會動手不會動口的


陳紹華


漫談實錄


 

地點:深圳關(guān)山月美術(shù)館

時間:2007-7-28

主持人:孫振華博士




 

l       07平面設(shè)計在中國”馬上舉行,是國內(nèi)外平面設(shè)計交流的平臺

l       中國的汽車標(biāo)志確實比較爛,很多本土大公司的logo都很爛

l       剛剛完成了世博會吉祥物的一個方案

l       福娃的失敗是最后長官意志再加上哪個不懂吉祥物的人在操控

l       最想罵的設(shè)計是“中國印”

l       不看好奧運會開幕式,張藝謀只是執(zhí)行導(dǎo)演

l       中國的設(shè)計跟日本設(shè)計比差三十年都不止。

l       每年生產(chǎn)十幾萬設(shè)計師的學(xué)校,這些人都是以設(shè)計師的身份在社會上市場上,而且水平越來越差價錢越來越低

l   “參賽作品并不能代表一個設(shè)計師的水平”

 

 

我是特別怕演講、說話的人,口才是最弱的,怕在眾人之前說話,只會動手不會動口的人,大家提問題一問就傻,大家手下留情,提一些簡單的問題。 

講一講協(xié)會以及馬上要舉行的“07平面設(shè)計在中國”的設(shè)計展,這個話題覺得非常值得講,希望大家更多的認識平面設(shè)計,及深圳平面協(xié)會 。通過“平面設(shè)計在中國”這個展覽更多地了解平面設(shè)計的過去、今天和將來。這個展覽是92年開始的,距今已經(jīng)15年。 之所以能辦這個展覽,最大的功臣是王粵飛、王序等幾個主要的發(fā)起人。我是半道進來的,不是創(chuàng)始人,只是參與者。平面協(xié)會比92平面設(shè)計在中國展還要晚一些,三年以后才成立,是因為92展聚集了一批臭味相投的設(shè)計師,大家覺得應(yīng)該有一個組織一起來玩。沒有一個組織的話,很多工作沒法展開,于是大家趁著92展奏起來的人氣,一鼓作氣組成了協(xié)會。95年成立,中國平面設(shè)計的第一個協(xié)會。之前可能有裝潢協(xié)會、裝飾協(xié)會、工藝美術(shù)協(xié)會等,但是為什么稱這個協(xié)會叫第一個中國平面設(shè)計協(xié)會呢,是因為我們從92展開始確定了中國平面設(shè)計的性質(zhì),從過去的裝潢、工藝美術(shù)的觀念轉(zhuǎn)向全新的設(shè)計概念。不僅是觀念,也是伴隨著中國的改革開放,開始有了市場化,市場的競爭,社會的需求,真正有了平面設(shè)計的概念,有了最基本的社會基礎(chǔ)。 大家很難想象20年前,如果不是在單位里搞設(shè)計,肯定是賺不倒錢,沒飯吃的,之所以現(xiàn)在那么多人獨立在做公司,因平面設(shè)計在活,雖不是活的很好,但大部分也做到中產(chǎn)階級。就是因為有了市場體制,所以包括平面設(shè)計及其他,都是一種競爭的需求。人們審美的進程以及產(chǎn)品的品質(zhì)是相互促進的。我一直認為平面設(shè)計更能代表一個社會,一個群體,一個國家的精神面貌以及他的創(chuàng)造性、審美品質(zhì)。平面設(shè)計與生活更緊密,衣食住行都與設(shè)計有關(guān),每一個人都離不開的,是一種設(shè)計到審美、使用、精神的文化形式。 

我想特別強調(diào)平面設(shè)計在中國這個展是中國設(shè)計一個起步的象征,它的意義我接下來會講?!捌矫嬖O(shè)計在中國“展的歷史,從92、96年、到03、05年,以及即將到來的07年展,可以說這個展覽在國內(nèi)的平面設(shè)計里面是一個最權(quán)威的一個展覽,也是最綜合的一個展覽,涉及到十幾個類別,海報、logo、插畫等。

我講一下這個展覽對我們的意義,平面設(shè)計在中國展不僅是對中國設(shè)計的一種檢閱,不僅是一場比賽,它更是一個國內(nèi)外平面設(shè)計的交流平臺。從92年的展覽情況,招展情況以及獲獎情況,可以說92展是一個探路,是一個摸索,是大家對平面設(shè)計沒有太多準(zhǔn)確的概念的前提下,舉辦的展覽。目的就是建立一個學(xué)習(xí)的平臺,從這個平臺里學(xué)習(xí)一些最基本的東西,也是最重要的東西,向海外的同行學(xué)習(xí)東西。在92展我們聘請了海內(nèi)外的評委,這些評委給我們帶來了一些規(guī)范,帶來一些基本的準(zhǔn)則、判斷,對作品判斷的標(biāo)準(zhǔn)。這個展覽當(dāng)時的送展作品很多,統(tǒng)計是五千多件,但是其中符合參展要求的三千多件,最終入選的一百多件,入選率是3%。這些數(shù)字可以看出來當(dāng)時的很多參賽者連一些最基本的參賽要求都不懂,從淘汰率這么高看出,大多數(shù)人還不知道什么叫平面設(shè)計?,F(xiàn)在我們要參展,例如在深圳,就知道要拿出什么樣的東西才符合要求,符合標(biāo)準(zhǔn)。從這個展覽中我們了解到最基本的國際展覽要求。其實話題由王粵飛先生最合適,他這個人比較低調(diào),很多該說的話都沒說過。 

03展是另外一個階段,是一個質(zhì)的變化,首先有政府的大力支持,有關(guān)山月美術(shù)館的全力配合。不是像以前那種打游擊了,小米加步槍,頭兩屆全是民間資金,個人資金。到了03展時政府提出了“設(shè)計之都”,使得協(xié)會、展覽得以延續(xù)下去,03、05展和即將到來的07展得到挺寬裕的啟動資金。

這個展覽還有一個作用就是將很多設(shè)計界的元老以及優(yōu)秀新人都是由平面設(shè)計在中國展覽推出來的。

現(xiàn)在07展正在緊鑼密鼓的進行中,我相信07展又是一個新的臺階,也期待這次展覽有更多的年輕人冒出來。

 

 提問一:

聽眾一:北京奧運會的標(biāo)志,我記得媒體報道你做一個黑白的標(biāo)志,一直我們沒見著,能不能看一下?


陳:這個問題,我想你可能沒看我最近的博客。

聽眾一:確實沒看過。

陳:我公布了,而且討論的很熱烈。這個罵的人也很多,我當(dāng)時,有兩個主要的方案,一個我想把這個申奧標(biāo)志作為一個重新表現(xiàn)。于是我想用黑白,就是用中國文化,這個最典型的這個像書法國畫這種形式,純黑白做大寫、潑墨大寫意的一種狀態(tài)來表現(xiàn)。我想如果奧運會用黑白一定是很過癮。那么這個大寫意、狂草,那種感覺非常符合奧運會的氣質(zhì)。因為它是一個激情的社會,一個年輕人的社會。我當(dāng)時就是提供了這么一個方案,當(dāng)然這個方案當(dāng)時按我的直感肯定是通不過的。怎么能用黑白呢?因為這個大寫意、黑白的東西,既灰感又很破,以領(lǐng)導(dǎo)的觀念肯定很難接受這個東西,我只是重在參與。

第二個方案,這個方案實際上是當(dāng)時北京奧組委征集完了、評選完了以后,突然通知我說,讓我把原來申奧標(biāo)志再修正一下重新遞交,這個其實是一個信號。當(dāng)時我也聽說北京奧組委高層領(lǐng)導(dǎo)他們在討論申奧標(biāo)志沿用的問題,當(dāng)時奧組委非常希望沿用,讓我重新遞交。遞交過程中我是考慮就是重新沿用,也不能以它為主,所以我當(dāng)時設(shè)計了一套字體,這套字體就是完全按現(xiàn)代設(shè)計這種方式,就是用方塊組成的一個回紋風(fēng)格的,而且我設(shè)的顏色就是像古建筑,雕蘭畫鳳一樣的,非常強烈的色彩對比。既非常熱鬧,又非常有中國味道,就是“北京2008”這幾個字,作為文字為主的一個標(biāo)志。然后,太極人形圖,就作為輔助圖形。我是當(dāng)時遞交了這么一個方案。這個在我國也發(fā)表了,而且做了許多延展的一些效果圖,大家有空可以看看。

 

 提問二:

聽眾二:是不是這樣的展覽跟一般的大賽一樣,參賽是不是要很注重評委的喜好?

 

陳:這個問題怎么看呢,我認為設(shè)計師應(yīng)該堅持自己認為好的東西,決不能太看評委是什么構(gòu)成、評委的風(fēng)格,我覺得這種思維,這種做法不可取。因為平面設(shè)計它有它的規(guī)律,審美有它的規(guī)律。但是有一點,我想任何評委都希望看到新的東西,而不是似曾相識的東西。這個我覺得很重要。一個就是專業(yè)性的展覽和商業(yè)性展覽,專業(yè)性和商業(yè)性在這種大賽中它還是有側(cè)重的。因為國內(nèi)整體的商業(yè)素質(zhì)還是比較差,我們好的商業(yè)設(shè)計未必會被客戶認同,就是用的東西大多數(shù)往往不夠參與評比的素質(zhì),這是個現(xiàn)實問題??赡苓€是需要更加注重平面設(shè)計的品位和創(chuàng)造性。我覺得至少要把握這兩點。

 

提問三:

聽眾三:我剛剛在聽您介紹平面設(shè)計在中國展簡史的過程當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn)每一屆的評委都不一樣,而且越到后來國外的評委越來越多,那么這個現(xiàn)象能夠說明什么?這對中國平面設(shè)計展的發(fā)展,或是說整個平面設(shè)計展的一個推進也好,或是前進也好,有著怎樣的作用?

 

陳:因為歷屆的評委選擇的情況都不太一樣。頭三屆92、9603,基本上都是以王序先生為主,由他來推薦。特別是92年,因為王序他在香港工作,而且他在編輯設(shè)計交流的刊物。他與國外的設(shè)計師、國外的現(xiàn)狀,和大師接觸比較多,都是由他來推薦。第一屆展覽,以華人為主,可能更多當(dāng)時主要考慮對大陸有比較了解的人比較好一些,首先他們要懂中文字。第一屆展覽,就是他可以帶動香港的、臺灣的、大陸的,還有加拿大的?,F(xiàn)在就是05年和07年,這個評委的選擇,可能我們還是考慮更多國際性,尤其是最前沿的、在國際上最有影響力的一些設(shè)計機構(gòu)和一些設(shè)計師,同時我們也考慮到,比如東西方的一種平衡。

 

 

 “因為中國的汽車標(biāo)志確實比較爛,那么這個需要我們在座的設(shè)計師、所有設(shè)計師大家都能夠關(guān)注和能夠參與,特別是要跟這些中國的大企業(yè)建立一定溝通的渠道。不光是汽車,中國很多國土化的大企業(yè)他們的logo都很爛,我們設(shè)計師有責(zé)任去改善,因為也不是我們?nèi)ジ纳凭湍軌蚋纳频牡鹊痊F(xiàn)實問題,需要我們想辦法能夠跟他們促進整個社會對設(shè)計的認識和對審美的提高?!?/SPAN>


提問四:

聽眾四:我不是學(xué)設(shè)計的,有時候我覺得看了一些各方面的事情自己頭腦中會有靈感,比方說前一段時間我看到吉利汽車的招車標(biāo)設(shè)計很有靈感,但對于設(shè)計這方面不是特別懂,所以我想問問陳老師有沒有什么可實現(xiàn)的方法,就是有沒有可能性跟別人合作把這個車標(biāo)做出來。還有很多的設(shè)計靈感都想通過設(shè)計來實現(xiàn),但是目前我的水平還不行,所以我想問一下陳老師給點提示怎么辦?

 陳:你是不是因為它懸賞200萬你才做的?

 

聽眾四:這也是其中一個原因,最重要是我喜歡汽車吧。

 陳:我也關(guān)注到這個,大家也在議論“吉利”200萬懸賞吉利的新標(biāo)志。如果你是為了對汽車標(biāo)志有喜好,而且有想法,你只是為了參與你可以去做。我平時太忙,我肯定不會去參加,也不知道它背后有什么故事。因為中國的汽車標(biāo)志確實比較爛,那么這個需要我們在座的設(shè)計師、所有設(shè)計師大家都能夠關(guān)注和能夠參與,特別是要跟這些中國的大企業(yè)建立一定溝通的渠道。不光是汽車,中國很多國土化的大企業(yè)他們的logo都很爛,我們設(shè)計師有責(zé)任去改善,因為也不是我們?nèi)ジ纳凭湍軌蚋纳频牡鹊痊F(xiàn)實問題,需要我們想辦法能夠跟他們促進整個社會對設(shè)計的認識和對審美的提高。

 

  

“我覺得為什么福娃失敗呢?福娃失敗是最后長官意志變成了一個地域利益分配的一個焦點,每個地區(qū)都要上這個上那個,再加上哪個不懂卡通的人,不懂吉祥物的人在操控,所以它就是搞得非常沉重?!?BR>


提問五:
孫(孫振華):作為一個設(shè)計師的工作就是設(shè)計,但我想一個設(shè)計師在不同的時期可能都會不斷地考慮些問題,那你最近一段時間你在想什么問題?

 陳:我最近,我只能說我在做什么。手頭現(xiàn)在剛剛完成了一個就是上海世博會吉祥物的一個方案,因為這個吉祥物的評選我是評委之一,評判的結(jié)果確實讓人失望,我評完后世博會他們又通知我,是不是我做一套方案。從這個事情,它也是一個信號,就是說世博會的領(lǐng)導(dǎo)對評選出來的方案是不滿意的,那么我也做了一套方案。

我想借這個講講世博會和吉祥物的情況。大家知道這個“福娃”,社會評價不高,那么這次上海征集世博會吉祥物的時候可能也有這方面的思考。因為確實我們這個代表國家形象的東西,像福娃這樣的確實不是太到位,也沒有拿出中國最好的水平,這里頭有種種原因。這次通過評選我看出來,領(lǐng)導(dǎo)們還在積極地考慮多方面的渠道和辦法,如何能夠獲得最好的效果。我在評審中也得到跟世博會領(lǐng)導(dǎo)一個很難得的機會闡述了我的觀點,首先就是公開征集,我覺得它有利有弊,最大的弊端就是好設(shè)計師、優(yōu)秀的人才不參加,這肯定是個問題。征集來的據(jù)說有九千多件作品,這九千多件作品,我去評選的時候已經(jīng)被初選過一輪了,其他評委就是從九千件中選出兩千件。那么兩千件,后來就組織了一批評委,像我和余秋雨,還有海外人士專家來評。那么兩千件我看下來后,最大的問題還是沒有概念,主要是沒概念。因為吉祥物,雖然最后出來是一個很簡單、很單純的一個東西,但是它一定要有說頭,因為這個說頭一定要向世界公布的。這個說頭代表主辦國的思考,所以這個概念非常重要。那么這次參賽的作品里面,我非常關(guān)注概念問題,如果概念不好的話,你形態(tài)再好也白搭。因為我們從“中國印”到“福娃”,都存在概念問題嚴重缺陷,所以我特別向上海世博局的領(lǐng)導(dǎo)提出一定要概念要好形態(tài)也要好,選擇的角度也要好。

 

 孫:我插一句,你剛剛說到吉祥物的問題。我不懂設(shè)計但是我想再有一點困惑,好像我們每次搞個大活動都要有吉祥物,我都不知道為什么?你把動物搞來搞去都是些卡通,這樣做有意義么?我真是不懂。


陳:吉祥物其實我覺得主辦者第一考慮的經(jīng)濟效益問題,因為這個世界越來越被經(jīng)濟主導(dǎo)。第二,我覺得它吉祥物是和公眾溝通的一個代言人,它有除了logo以外,一般logo它不具備直接溝通感情的功能,吉祥物它可以更人性化,尤其是對年輕人,對孩子們的一種影響。        像奧運也罷,世博會也罷,可能更多注重未來的市場,可能更考慮年輕人的視角。

我覺得為什么福娃失敗呢?福娃失敗是最后長官意志變成了一個地域利益分配的一個焦點,每個地區(qū)都要上這個上那個,再加上哪個不懂卡通的人,不懂吉祥物的人在操控,所以它就是搞得非常沉重。又要表現(xiàn)五千年的中國文化,又要給各地方的利益平衡,那最后藝術(shù)就沒有了。我的觀念吉祥物,比方奧運吉祥物它就是奧運大家庭中的寶寶,因為它是代表人類的愛,它一定要可愛,能夠喚起人們對愛的一種感覺,所以它不應(yīng)該承受太多的政治上的東西、歷史的東西和更不能承擔(dān)利益的東西。

 

 提問六:

聽眾五:我有兩個問題想問你,就是第一個剛剛在廣州結(jié)束的大聲展,其中很多設(shè)計作品都模糊了設(shè)計和當(dāng)代藝術(shù)之間的邊界。我想請問您是怎么看待這些新銳作家作品和這些藝術(shù)。第二個就是,我想問你有沒有考慮過,在其他媒體上讓自己的言論更廣泛讓人所知道,就比方說我有個朋友是湖南衛(wèi)視的就打算采訪您,我不知道您能不能接受。

 

陳:大聲展我一直很關(guān)注,而且大聲展可以說是一個文化現(xiàn)象,一個新的文化事件,我非常欣賞主策劃人歐寧他的一些觀念,也非常贊賞像歐寧一樣的文化人,不能說是設(shè)計師。他是代表現(xiàn)在年輕人,比較成熟的年輕人的一種思考的角度。大聲展它的初衷讓年輕設(shè)計師和藝術(shù)家有更多地展示自己的機會,這點我是非常贊同。我覺得不管是設(shè)計師還是藝術(shù)家,作為老一代都應(yīng)該提攜年輕人。我覺得像大聲展這種展覽應(yīng)該更多一些,讓年輕人有更多發(fā)揮和發(fā)出自己聲音的機會和場所。

我說我的博客,其實我的博客有幾方面,一個就是像把我這些年來,從72年入道,到現(xiàn)在已經(jīng)是35年了,一個老朽。我的經(jīng)歷比較有代表性,因為我上西安美院的時候是上的工藝系和裝潢,從老一代的裝潢這么一個基礎(chǔ)上過渡過來,然后上中央工藝美院。那么中央工藝美院是在改革開放后,文藝界最活躍的這段時間,就是剛剛打開國門,各種思潮,各種西方藝術(shù)的現(xiàn)象撲面而來,那么被壓抑多年的中國文化人和藝術(shù)家如何面對這么一個天翻地覆的過程我參與了。那么第三個,就是我畢業(yè)以后到來深圳的這段時間,我先是一個教師的身份,做了6年設(shè)計系的老師,做了一些教學(xué)實踐。然后最重要的是,到了深圳以后,在改革開放以后有了市場化經(jīng)濟,作為一個中國的設(shè)計師如何去能夠嫁接能夠使設(shè)計走上正軌,就是真正的使設(shè)計與市場結(jié)合,讓市場來養(yǎng)設(shè)計,讓設(shè)計來帶動市場。這個實踐,可以說我走過了這么一個中國設(shè)計從舊的裝潢到現(xiàn)代設(shè)計的這么一個歷程。全程參與了到現(xiàn)在。我覺得我有很多經(jīng)歷、經(jīng)驗、教訓(xùn)等等,通過博客可以把它一點點展示出來。也加上我個人的體驗和觀點,所以我覺得博客這東西非常好,雖然很個人,但是從我的博客里,如果大家對設(shè)計感興趣,對這段歷史感興趣的話,或者作為一個現(xiàn)象來看。也有人讓我寫書,但是寫書我沒有空,我只希望通過博客的積累出一本書。至于我的聲音要不要通過各種媒體來擴大,我還沒有考慮,因為我還不夠自信我的聲音能夠代表什么,我只能代表我自己。我希望每一個設(shè)計師、每一個關(guān)注中國設(shè)計文化的人,以及我們面對設(shè)計的種種問題大家都能夠來參與,我也希望每個人都有自己的博客,大家都來交流。


最想罵的設(shè)計是“中國印”

不看好奧運會開幕式,從透露出來的信息我感覺到非常糟糕


提問七:
孫:我再問你一個問題,目前在我們大家公眾群接觸到的這種平面設(shè)計中間,你最想你最推崇的是哪一個設(shè)計?你最想罵的又是哪一個設(shè)計?

陳:最推崇的設(shè)計,我還真沒考慮過。

孫:想罵的有吧?

陳:想罵的很多。

孫:說幾個,罵罵也蠻好的。

陳:我現(xiàn)在想,因為大家一直對我有一個看法,這個看法也很普遍,就是說奧運標(biāo)志和申奧標(biāo)志之間的關(guān)系,我是當(dāng)事人。我也是奧運標(biāo)志“中國印”的主要批判者,因為我站出來批判就有一個很大的問題,就是一個利益回避的問題,是吧?在我看來,因為“中國印”它有太多的官方色彩,也代表了官方的。今天我從“中國印”的選擇角度以及它的闡釋,就是它的設(shè)計說明,我很沮喪就是看到中國官方的很不健康的一種心態(tài)。這種心態(tài)首先就是不自信,為什么?把“中國印”當(dāng)時解釋的第一句話,中國印象征著莊重的承諾——那么這句話,我當(dāng)時問過一些人,包括一些工藝美院老教授,他說很好啊。那么我從這個現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)很多人不思考問題,那么官方呢也沒有去深入思考問題,其實就是一種不自信的心態(tài)的一種、面對這么大的會,面對國際奧委會一種誠惶誠恐不自信的心態(tài),我覺得這個非常要命。我批判的主要是批判這個,至于形態(tài)美不美大家都可以批判,大家都可以看出來。但是我通過奧運文化看到了很悲劇的一面,就是有很多我們應(yīng)該是學(xué)者來參與的事情,都被官方大包大攬。而這個官方他們的局限性代表了中國一種對外的形象,我覺得非常要命。

那么我在一些場合,我就說像奧運開幕式這樣的活動,我覺得我不抱希望我不看好。為什么?首先他的人員結(jié)構(gòu)就不合理,那么我想像奧運像世博這樣的,世界把舞臺給你,你要體現(xiàn)中國文化的魅力你要體現(xiàn)中國人的思考,你要考慮中國人如何面對人類。毛主席說過,中國應(yīng)該得要給人做出更到的貢獻——這句話說得很好。但是我覺得,給你這個機會給你這個舞臺的時候你要怎么去做貢獻,我所看到的奧運文化包括世博文化,世博的標(biāo)志也很爛哦,都被我們的現(xiàn)實問題,比如說官僚審美啊,這個政府機構(gòu)大包大攬,把這么好的一個舞臺和一個機會給糟蹋了。奧運開幕式像這樣的,我沒有看到它應(yīng)該組成的人員層次,我覺得像這種在它前期的定位、策劃之前,我覺得必須有三個層面的人才來參與。第一個層面它一定是學(xué)者,而且這個學(xué)者一定是貫通中西文化的人,一定是站在一個很高的層面去剖析、去做文化定位,那么這個文化定位產(chǎn)生以后,在于第二個層面的人,就是應(yīng)該是設(shè)計師,這個創(chuàng)造性的人才,來如何將這種文化定位變成可行性的表現(xiàn),那么這是第二個層面;那么第三個層面的人,就是怎么去實現(xiàn)它,我覺得像張藝謀這樣的人是第三個層面的人,最多它可以構(gòu)成第二個層面他可以參與,但是我很遺憾的看到奧運這么大一個任務(wù)就是張藝謀為主,其實他為輔,這上面就是個別領(lǐng)導(dǎo),根本沒有請學(xué)者,根本沒有文化定位這個層面的人來參與,我覺得問題非常大。雖然我現(xiàn)在不知道奧運開幕式的創(chuàng)意,但是前一段我去參加了,老謀子召集了一批人要開頭腦風(fēng)暴會,那么這個頭腦風(fēng)暴會不是說去參與策劃開幕式總體的創(chuàng)意,而是單向。比如說我去參加這個會是圖像表現(xiàn),那么這個圖像表現(xiàn)是在它的綜合層面綜合創(chuàng)意之下的一塊,而且他們現(xiàn)在保密的非常嚴格,像我們這些人去,絕對不會透露總體創(chuàng)意的任何信息,只是讓你在這塊做得更好。但是從這里透露出來的信息我感覺到非常糟糕,比如說五千年的文化一定要表現(xiàn),比如說在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極成就一點要表現(xiàn),比如說三峽大壩,京港鐵路這是必須表現(xiàn)的,還有五十六個民族這是必須要表現(xiàn)的,我一聽就覺得完蛋了。最后就是這么一個很政治性的,中國特色政治性的一臺節(jié)目,張導(dǎo)只是執(zhí)行導(dǎo)演。

為什么我要講必須有高層面的文化人來定位,他必須是站在人類的高度上如何去考慮中國在這次表現(xiàn)中、表演的機會中如何去面對人類文化的一種思考,這個不能奢望。所以我是覺得很多遺憾,但是你要想得多了有時候我們是無能為力的,我們只能把自己的手頭工作做好,我們能夠在某個層面能表現(xiàn)出我們的水平,我覺得只能這樣了。

 


我們現(xiàn)在綜合水平素質(zhì)真的差得非常遠。香港設(shè)計師說差十年,我覺得還不止,跟日本設(shè)計比,差三十年我覺得都不止。

提問八:
聽眾六:我想問一下未來十年行業(yè)發(fā)展和你的期望是什么樣子?

 陳:未來的發(fā)展,我不會預(yù)言。我覺得我們看見我們設(shè)計的基本狀況,這個基本狀況從一個綜合的角度來看,我們現(xiàn)在綜合的水平素質(zhì)真的差得非常遠。香港設(shè)計師說差十年,我覺得還不止,跟日本設(shè)計比,差三十年我覺得都不止。設(shè)計發(fā)展不是說有個別設(shè)計師冒尖了達到了國際水平,或者是個別什么加入了頂尖級協(xié)會,這都不能代表什么中國設(shè)計的水平。真正的中國設(shè)計水平是從業(yè)人員,至少有10% -20% 的人達到國際水平,這才叫做中國的設(shè)計水平達到了一定的高度。大家都說日本設(shè)計好,日本確實是人才濟濟,很多不出名的設(shè)計師做出來的東西都非常棒。我們稍微有點好一點的就出名了,就是因為中間層次的人水平太差。再加上現(xiàn)在每年十幾萬在生產(chǎn)設(shè)計師的學(xué)校,這些人都是以設(shè)計師的身份在社會上市場上,而且水平越來越差價錢越來越低,設(shè)計師的待遇問題和設(shè)計師的地位問題很重要的問題,這個我會在博客上寫,我博客上還有百分之九十的東西還沒有寫。


 提問九:

“你參賽的平時做的玩的,并不能代表一個設(shè)計師的水平,真正體現(xiàn)水平的是在現(xiàn)實里市場中為現(xiàn)實服務(wù)體現(xiàn)出來的?!?/SPAN>

 陳:設(shè)計水平不能看展覽水平,展覽只是反映了一個側(cè)面。我公司招聘的人,我有一個感覺就是,他給你提交的作品和他到公司后反映出來的能力,距離很大。他提交的作品大多數(shù)是參賽作品或是平時做的玩的,他沒有客戶約定、沒有先決條件的,但一給他一個具體的任務(wù),一個具體的客戶,他的客戶是什么市場是什么這些要思考的問題,一個具體的限定,他就找不到北了。非常明顯,你參賽的平時做的玩的,并不能代表一個設(shè)計師的水平,真正體現(xiàn)水平的是在現(xiàn)實里市場中為現(xiàn)實服務(wù)體現(xiàn)出來的。

 

 


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