封博會(huì)展示的即是封面之美。然而包容廣大的博覽會(huì)處處體現(xiàn)了廣義范圍的封面文化:或是一本設(shè)計(jì)裝幀精美的書本,一張泛黃的清代商鋪的海報(bào),是時(shí)尚年輕的動(dòng)漫作品,是新銳創(chuàng)意的藝術(shù)攝影,還有裝點(diǎn)著城市的公共雕塑……這些封面文化彌漫著創(chuàng)新的元素,設(shè)計(jì)師們用他們的觀點(diǎn)創(chuàng)意,不斷勾勒著眼中的封面之美。
伍時(shí)雄:城市封面不能誤讀
(中國雕塑專業(yè)委員會(huì)副秘書長,中國雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員)
設(shè)計(jì)語錄
設(shè)計(jì)可以改變世界,包括現(xiàn)在提出的視覺可以改變生活,是一回事。設(shè)計(jì)跟人的道德、行為和游戲規(guī)則是相關(guān)的,已經(jīng)上升到更深一層的意思。
設(shè)計(jì)體驗(yàn)
我在比利時(shí)的社區(qū)里做了個(gè)大型的公共藝術(shù)品——《打開比利時(shí)的天空》,我用木樁蓋住了玻璃鏡,當(dāng)移開木樁時(shí),你可以在鏡子里看到天空中的一切。這樣的靈感來自于中國“水中望月”的詩化表現(xiàn)。在這樣的情境下,人們能夠參與進(jìn)來,成為公眾互動(dòng)的一個(gè)有意義的藝術(shù)品。
封面文化是立體的
晶報(bào):您此前是做平面設(shè)計(jì)的,怎么會(huì)轉(zhuǎn)而做公共藝術(shù)?
伍時(shí)雄:以前做平面設(shè)計(jì),只是為企業(yè)和產(chǎn)品做,我個(gè)性不是這樣的。當(dāng)我的資本積累達(dá)到不需再為這個(gè)行業(yè)限制的時(shí)候,我就丟掉了,轉(zhuǎn)而做自己喜歡的。
晶報(bào):您用您的作品解讀了更廣泛的封面文化。
伍時(shí)雄:我覺得說封面文化不僅僅只是平面書籍或者海報(bào)等狹義的概念,它應(yīng)該是立體的。公共藝術(shù)、建筑等就是城市的封面文化。
晶報(bào):在國內(nèi),公共藝術(shù)是否有誤讀的現(xiàn)象?您覺得公共藝術(shù)的首要元素是什么?
伍時(shí)雄:沒有公共性就談不上公共藝術(shù),大眾應(yīng)該在藝術(shù)地方要有話語權(quán),融入其中的時(shí)候應(yīng)該可以觸摸和使用。環(huán)境藝術(shù)還要講究視覺環(huán)境,比如說一個(gè)很迷你的海灘,假如做幾個(gè)大巨人就把這個(gè)海灘變成了盆景。一個(gè)大山做一個(gè)巨大的觀音在旁邊,實(shí)際上這是反人性的設(shè)計(jì),人們跟這樣的設(shè)計(jì)有距離感,沒有生活的親和感。實(shí)際上應(yīng)該保持它真實(shí)的自然優(yōu)勢,不要破壞它的環(huán)境比例,不要破壞親和力的距離感。公共性的尺度不是作品的規(guī)模越大越好。公共藝術(shù)還講品質(zhì)問題,但在國內(nèi)還沒有談到。要有公眾參與談品質(zhì),單憑長官意志則不行。公共藝術(shù)要體現(xiàn)市民的榮耀感,老百姓認(rèn)的是祖輩歷史傳承。
為深圳做個(gè)“城市黑匣”
晶報(bào):對深圳公共環(huán)境藝術(shù)建設(shè),您有何建議或者好的創(chuàng)意?
伍時(shí)雄:我覺得華僑城的規(guī)劃以及公共雕塑“深圳人的一天”都是比較成功的公共藝術(shù)。我自己有一個(gè)創(chuàng)意,準(zhǔn)備做一個(gè)名叫“深圳未來之歷史—城市黑匣”的藝術(shù)作品去參加今年的城市雙年展。我希望把27個(gè)立方的魔方拆解成27塊,每一塊一個(gè)立方。有個(gè)鏈接的狀態(tài),每一塊都有年份,每一年會(huì)拆下一塊,把2007年城市發(fā)展方面的重大事件,涉及民生、文化等各方面的資料,用圖片光碟的形式裝進(jìn)去。這些資料是征集過來的,然后通過展覽,讓市民來參與公選出這一年的重要資料,這些資料會(huì)入藏黑匣子,埋入地下。比如2007年埋進(jìn)去的黑匣,2057年挖出來,再來看看這樣的歷史,通過媒體公布城市黑匣的資料,是件很有趣的事情。然后可以一年年地做下去,就能體現(xiàn)一個(gè)城市的歷史傳承。市民的參與能對城市有種榮耀感,覺得這個(gè)城市在五十年前就已經(jīng)有了這樣的設(shè)想。深圳是個(gè)年輕的城市,要從現(xiàn)在開始注重未來的事。晶報(bào):很多藝術(shù)家覺得不能參與到公眾的藝術(shù)里,只能孤芳自賞??赡苁且?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境的約束,您覺得藝術(shù)家該如何介入公共空間?
伍時(shí)雄:我覺得政府應(yīng)該考慮怎樣去創(chuàng)造一個(gè)平臺(tái),怎樣鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師為公眾服務(wù)。設(shè)計(jì)師會(huì)在做設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的問題:商業(yè)的設(shè)計(jì)是為企業(yè)服務(wù)的,受制于企業(yè)的定位和形象推廣,藝術(shù)家只能在特定的商業(yè)局限下發(fā)揮創(chuàng)意,這是很有限的。平面設(shè)計(jì)師很苦惱,只能去做公益廣告,實(shí)際上這個(gè)廣告也是沒有人要,不是社會(huì)所需求的,他只能掏錢自己玩,然后去參加比賽評獎(jiǎng)。而國外的海報(bào)都是由社會(huì)委托的,比如說要參加一個(gè)勞工游行,劇場要演出戲等,都會(huì)邀請藝術(shù)家來設(shè)計(jì)海報(bào)。還有基金會(huì)、跟商業(yè)無關(guān)的機(jī)構(gòu),邀請?jiān)O(shè)計(jì)師做海報(bào),他們有機(jī)會(huì)去發(fā)揮自己的創(chuàng)意。中國設(shè)計(jì)師只能自己去找機(jī)會(huì),或者干脆自娛自樂。
公共藝術(shù)不是紀(jì)念碑
晶報(bào):國內(nèi)很多地方都在做一些公共雕塑,您覺得這體現(xiàn)了怎樣的公共藝術(shù)發(fā)展趨勢?
伍時(shí)雄:中國正處于非常時(shí)髦的城市景觀建設(shè)的熱潮中,每天都可以聽到標(biāo)志性大雕塑的建立。在國內(nèi),第一種公共藝術(shù)是把傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成旅游、開發(fā),需要回報(bào)就靠做大雕塑吸引別人去看。第二是城市改造中的景觀,比如上海為迎接世博會(huì)召開就征集100個(gè)雕塑,還有全國迎奧運(yùn)的雕塑運(yùn)動(dòng)。這些是一些指標(biāo)性的建設(shè)。
晶報(bào):但是完成這些目標(biāo)任務(wù)之后,這些雕塑還能存在多長時(shí)間呢?
伍時(shí)雄:其實(shí),我覺得現(xiàn)在搞雕塑已經(jīng)過量了,公共藝術(shù)不僅是雕塑。你哪怕搞個(gè)樓梯,很有創(chuàng)意,孩子可以滑下去。老人怎么走下去?這也是公共藝術(shù)。公共藝術(shù)是要有親和力,大家都能互動(dòng)實(shí)用的,這個(gè)空間大家都可以享受和實(shí)用的。國外的公共雕塑,大家都可以進(jìn)到里面去,不求永久性,爛了就重新做。中國現(xiàn)在老搞“大”的雕塑,最后過了時(shí)成垃圾就拆掉,沒能給老百姓做過什么服務(wù)。
晶報(bào):公共藝術(shù)實(shí)際上是個(gè)很親近、實(shí)在的東西。
伍時(shí)雄:是的,在西方,公共雕塑不求多長久,關(guān)鍵是現(xiàn)在會(huì)發(fā)生什么有趣的事情,人們看了會(huì)有什么反應(yīng)。鐵、木的材料不會(huì)留多長時(shí)間,如果大眾玩爛了這樣的雕塑那是好事。如果這件雕塑好的話再重做一次。藝術(shù)就在身邊,不是都要進(jìn)博物館。人們以此為榮耀,我們就生活在世界藝術(shù)家在此創(chuàng)造藝術(shù)品的空間里。
晶報(bào):您做的幾件大的環(huán)境藝術(shù)作品都在國外,這些作品是否都有中國傳統(tǒng)文化的痕跡呢?
伍時(shí)雄:我把握了中國人與國際交流的要點(diǎn)。中國人一定要用英文來說中國的文化。不是要?jiǎng)e人學(xué)了文言文,才能了解《論語》。有人說我這個(gè)作品很洋氣,把中國的傳統(tǒng)都丟了。我說,我的血脈我的文脈都是中國的。我在比利時(shí)做了一件作品叫《天堂回放的水晶》,做成了大水晶的形式,從這塊類似玻璃的水晶里,你可以看到大自然,同時(shí)可以看到自己,你跟自然的關(guān)系一覽無遺,這是佛教所稱的“觀照”,你在思考你到底是什么,要為這個(gè)社會(huì)留下什么。這其中融合了宗教的概念。
[Page:張達(dá)利:書還可以這樣做! ]
張達(dá)利:書還可以這樣做!
(深圳市平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長)
設(shè)計(jì)語錄
書是個(gè)完整的體系,像一部話劇一樣,閱讀時(shí)也許就像一部電影。有開始起伏高潮段落。需要用設(shè)計(jì)語言去表現(xiàn)書的語言。
設(shè)計(jì)體驗(yàn)
大家看多花里胡哨的東西時(shí),就想要樸實(shí)的東西。所有的人都在做簡單干凈的書時(shí),大家又想增加一些裝飾。過了一段時(shí)間就回潮了,但這不是簡單的反復(fù),而是一種傳承。在原來的基礎(chǔ)上如何去提升。工藝和采制的手段的多樣對設(shè)計(jì)師形成制約,覺得跳不出這個(gè)框子。關(guān)鍵是你要有思考和與眾不同的想法。
好的設(shè)計(jì)就是恰如其分
晶報(bào):對你影響比較大的書籍封面設(shè)計(jì)是怎么樣的?
張達(dá)利:有一本英國的書,它的設(shè)計(jì)很大膽,做得很純粹。用塑料做封面,創(chuàng)意手段與內(nèi)容相一致。封面設(shè)計(jì)成大喇叭一樣,比喻設(shè)計(jì)正在發(fā)出各種聲音。書也可以做成立體的,突破傳統(tǒng)書的概念。晶報(bào):這樣的書走的是小眾的道路。書籍的設(shè)計(jì)如果要講對大眾的影響,那么藝術(shù)性和市場性能結(jié)合起來嗎?
張達(dá)利:國內(nèi)的書籍裝幀設(shè)計(jì)存在花里胡哨,無病呻吟,故弄玄虛的東西比較多。就是為了吸引眼球,搞些亮色,做作。
晶報(bào):心中最美的一本書應(yīng)該是怎樣的?
張達(dá)利:書的概念要與內(nèi)容相吻合,要有創(chuàng)造性,想法要獨(dú)特,表達(dá)手法和語言要有新意。做工裝幀材質(zhì)與內(nèi)容要結(jié)合得好。我們講的是這本書有沒有新意,總給人感覺書還可以這樣做的驚喜。它是開拓者和先行者,把內(nèi)容用圖形色彩的語言表達(dá)出來,這本書就會(huì)與眾不同。
晶報(bào):您最欣賞的書籍設(shè)計(jì)師是誰?
張達(dá)利:日本的設(shè)計(jì)師在書籍裝幀上做得很好。有個(gè)日本的設(shè)計(jì)師做了一個(gè)冬運(yùn)會(huì)的概念,用雪白的紙,然后積凹進(jìn)去。感覺就像是白茫茫的雪,上面留下了腳印。
晶報(bào):設(shè)計(jì)師通常買書時(shí)會(huì)很注重書的外表。如果看到平庸的書,是否有沖動(dòng)想再包裝設(shè)計(jì)?
張達(dá)利:會(huì)很注重,設(shè)計(jì)師做的都是錦上添花的事情。看到花里胡哨的書覺得特惡俗,我很反感。
市場與設(shè)計(jì)師還有落差
晶報(bào):您覺得中國的封面設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)會(huì)有個(gè)什么樣的發(fā)展趨勢?
張達(dá)利:實(shí)際上在國外,書籍設(shè)計(jì)已經(jīng)走過了盲目追求過度設(shè)計(jì)的階段。是一種恰如其分的結(jié)合。國外的書做得很平實(shí)、很簡潔。好的設(shè)計(jì)就是要恰如其分。
晶報(bào):很多人在買書的時(shí)候也許會(huì)忽略書的外表設(shè)計(jì)。
張達(dá)利:是的,很多出版商投其所好,哪種書暢銷就模仿。市場的審美沒到這個(gè)程度,需要設(shè)計(jì)師去引導(dǎo)大眾的審美概念。市場與設(shè)計(jì)師還是有一段落差。
晶報(bào):中國的書籍裝幀設(shè)計(jì)似乎在技術(shù)和創(chuàng)新上總存在著矛盾?
張達(dá)利:中國的書籍設(shè)計(jì)最早的階段是有想法但在制作方面達(dá)不到要求,在工藝和材質(zhì)上的限制。為什么深圳的設(shè)計(jì)會(huì)那么發(fā)達(dá),紙張油墨印刷都很配套,這個(gè)生存土壤產(chǎn)生了這么多的設(shè)計(jì)師。面對材料的多樣性,設(shè)計(jì)師又在思考怎樣去創(chuàng)新技術(shù)手段。當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)師有很多想法時(shí),制作工藝沒有問題。
晶報(bào):書籍評獎(jiǎng)的作品能否在市場上形成一定的影響?
張到利:設(shè)計(jì)得好但不一定在市場上銷得好。好的設(shè)計(jì)師的作品都是量很小的,不會(huì)大眾的。
晶報(bào):但在國外,不論在藝術(shù)方面還是在大眾路線上來說,書至少首先應(yīng)該是個(gè)很好的設(shè)計(jì)?
張達(dá)利:是的,中國大量的書在設(shè)計(jì)上質(zhì)量都很差。設(shè)計(jì)師做的作品進(jìn)步很快,但到大眾書店一看就不一樣的。在中國是個(gè)很反差的情況。有些國外評委說,評選專業(yè)書籍設(shè)計(jì)時(shí)都覺得不錯(cuò),可是出了專業(yè)評獎(jiǎng)的大門后,他們覺得會(huì)看到不少很差很丑的書。
[Page:韓湛寧:一本好書該五味俱全 ]
韓湛寧:一本好書該五味俱全
(深圳市平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)常務(wù)理事,汕頭大學(xué)長江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授)
設(shè)計(jì)會(huì)對一生造成影響,會(huì)提高你的生活品質(zhì),使你的生活得到變化。設(shè)計(jì)一本書首先要尊重它的思想,在這個(gè)前提下再運(yùn)用設(shè)計(jì)師的個(gè)性理念去表達(dá)它。
我創(chuàng)辦的雜志《G*》,這是我的個(gè)人理想,是不考慮市場的,我想編輯一個(gè)最高端的設(shè)計(jì)雜志,用最好的紙張,最好的設(shè)計(jì)。盡管叫好不叫座,這本書卻能展現(xiàn)我的設(shè)計(jì)理想,還原書最本質(zhì)的東西。
晶報(bào):您的書籍裝幀設(shè)計(jì)是從什么時(shí)候開始的?
韓湛寧:上世紀(jì)90年代初,我剛大學(xué)畢業(yè),就到語文報(bào)當(dāng)版面設(shè)計(jì),那個(gè)時(shí)候開始做書籍裝禎。我最初設(shè)計(jì)的一本書是梁從誡的《地球家園》,現(xiàn)在看來這是一本很普通的插圖本書籍,但在當(dāng)時(shí)制作技術(shù)還跟不上的情況下,這種插圖和照片融合其中,混排彩色的書本,實(shí)際上是一種創(chuàng)新。那時(shí)候人們的評價(jià)是“書還可以這樣做”。因此,當(dāng)這本書獲得了當(dāng)年的國家“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”后,我受到了很大的鼓勵(lì)。書籍設(shè)計(jì)就一直作為興趣做下來了。記得那個(gè)時(shí)候做過一套《張恨水全集》,得到了8000多元的設(shè)計(jì)費(fèi),這筆設(shè)計(jì)費(fèi)在當(dāng)年是非常高的,因?yàn)橐粋€(gè)普通的美術(shù)編輯的設(shè)計(jì)費(fèi)也只不過100元而已。也就在那個(gè)時(shí)候,覺得自己的書籍設(shè)計(jì)得到了尊重。
晶報(bào):當(dāng)電腦等技術(shù)手段逐漸完善的時(shí)候,出版行業(yè)的繁榮帶來設(shè)計(jì)的繁榮時(shí),您認(rèn)為中國的書籍裝幀和封面設(shè)計(jì)正在面臨怎樣的階段?
韓湛寧:中國的書籍設(shè)計(jì)現(xiàn)在很繁榮,但這也會(huì)引起一種過度設(shè)計(jì),流行起豪華版的設(shè)計(jì)。沒有把書還原成最本質(zhì)的東西。有些設(shè)計(jì)甚至?xí)谂虐嫔显斐砷喿x障礙。這是因?yàn)檎麄€(gè)行業(yè)會(huì)出現(xiàn)浮躁的現(xiàn)象,沒有認(rèn)真閱讀書的內(nèi)容就去盲目設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)一本書首先要尊重它的思想,在這個(gè)前提下再運(yùn)用設(shè)計(jì)師的個(gè)性理念去表達(dá)它。
晶報(bào):實(shí)際上,富有現(xiàn)代化技術(shù)設(shè)計(jì)元素的書,倒反會(huì)讓人懷念起古代書本的簡單來。
韓湛寧:是的??炊嗔藝鈺O(shè)計(jì)展和作品,我就會(huì)很懷念中國古代的線裝書,想起西藏的經(jīng)書。在國際化的環(huán)境里,更能讓人珍視中國傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)現(xiàn)在一些出版社也在把這種中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵賦予設(shè)計(jì),比如三聯(lián)的書就很質(zhì)樸,耐人尋味,有種書卷氣。
設(shè)計(jì)師的思想是關(guān)鍵
晶報(bào):在藝術(shù)上取得成功的書就不一定在市場上同樣成功。在市場上的暢銷書中,設(shè)計(jì)能否起到作用?
韓湛寧:設(shè)計(jì)在暢銷書中起到的作用是非常小的。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師來說,越暢銷的書應(yīng)該設(shè)計(jì)得越好。一本書要體現(xiàn)它的品質(zhì)和內(nèi)容,要傳遞它的價(jià)值。一本好書實(shí)際上是對人的一種熏陶,不僅是書的內(nèi)容,實(shí)際上也是書的設(shè)計(jì)。好的書可以改變我們的生活。書不一定要設(shè)計(jì)得豪華,關(guān)鍵是適合,根據(jù)它的內(nèi)容來設(shè)計(jì),就像一件衣服對于一個(gè)人的選擇。
晶報(bào):電腦設(shè)計(jì)的普及,對設(shè)計(jì)會(huì)有些幫助,這樣的技術(shù)會(huì)不會(huì)影響到設(shè)計(jì)文化的內(nèi)在元素?
韓湛寧:我覺得電腦是個(gè)工具,只不過更方便而已。技術(shù)是最次要的,真正的還是設(shè)計(jì)師的思想,如何去理解和表達(dá)這本書。
晶報(bào):如果讓你評出一本中國最美的圖書,它該是怎么樣的?
韓湛寧:它可能是反映中國文化的書,它的外在要反映內(nèi)容和突顯他的設(shè)計(jì)。最關(guān)鍵的是內(nèi)容、思想和形式要統(tǒng)一。
晶報(bào):現(xiàn)在看來,您覺得在書籍設(shè)計(jì)方面存在著哪些瓶頸和阻礙?
韓湛寧:在局限的條件下去嘗試去創(chuàng)新,這是設(shè)計(jì)師比較愿意去挑戰(zhàn)的。對很多平面設(shè)計(jì)師來說,書籍設(shè)計(jì)幾乎不產(chǎn)生利潤。我們做的都是非常興趣化的書籍設(shè)計(jì),不是本著利益的目的去做書。
晶報(bào):在國內(nèi),書籍裝幀設(shè)計(jì)師的投入和回報(bào)是否已經(jīng)達(dá)到了合理的標(biāo)準(zhǔn)?
韓湛寧:專業(yè)設(shè)計(jì)書的設(shè)計(jì)師只能是養(yǎng)活自己而已。對書籍圈之內(nèi)的人來說,他們不會(huì)產(chǎn)生多少商業(yè)價(jià)值。但是我很羨慕他們,他們很純粹。比如呂敬人老師,他自由駕馭自己的感覺,很幸福很愉快。還有臺(tái)灣出版人黃永松創(chuàng)辦的雜志《漢聲》,每一期一個(gè)主題,他曾做過老月份牌、漢字等民族文化專題,做得很專業(yè)而富有典藏價(jià)值,利潤卻很少,勉強(qiáng)支撐雜志社的生存。但他已經(jīng)堅(jiān)持做了幾十年。
晶報(bào):您經(jīng)常跟呂敬人老師討論書籍設(shè)計(jì)的心得體會(huì)。你覺得他給你的理念中,哪些讓你受益匪淺?
韓湛寧:他對書的態(tài)度。我覺得大量的設(shè)計(jì)師比較商業(yè)化,是把設(shè)計(jì)當(dāng)成生意來做。而呂老師對書有謙誠、敬畏的感覺。呂老師重視的是設(shè)計(jì)的全面,他強(qiáng)調(diào)書的五感。拿在手上的手感,聞起來的嗅覺,摸起來的手感,讀起來的愉悅感等,翻動(dòng)時(shí)悅耳的聽覺。