“重疊的視界：當(dāng)代藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`”學(xué)術(shù)座談會(huì)在何香凝美術(shù)館舉行，導(dǎo)演賈樟柯、設(shè)計(jì)師王序、建筑學(xué)者王明賢、多媒體藝術(shù)家汪建偉等講述藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`。
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。上世紀(jì)８０年代，跨領(lǐng)域往往表現(xiàn)為“跨學(xué)科”，那時(shí)的討論偏重于當(dāng)代藝術(shù)與哲學(xué)、文學(xué)等人文學(xué)科之間的交流。到了９０年代，這種討論不再局限于人文學(xué)科，還擴(kuò)大到了與科學(xué)領(lǐng)域之間的交流。如今，當(dāng)代藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`又有了新媒體的參與，不少藝術(shù)家開始考慮運(yùn)用一些全新的新媒體技術(shù)，來(lái)表達(dá)自己的藝術(shù)觀點(diǎn)，其中獲取的創(chuàng)意和效果，常常令藝術(shù)家本人都感到驚奇不已，多媒體藝術(shù)家汪建偉目前正在ＯＣＴ當(dāng)代藝術(shù)中心展出的“劇場(chǎng)”作品就是其中一個(gè)典型的例子?？珙I(lǐng)域?qū)嵺`逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。
汪建偉
６月２９日，由ＯＣＴ當(dāng)代藝術(shù)中心主辦的“重疊的視界：當(dāng)代藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`”學(xué)術(shù)座談會(huì)在何香凝美術(shù)館舉行，來(lái)自藝術(shù)、影視、戲劇、建筑、設(shè)計(jì)、文化評(píng)論和媒體界的三十多位專業(yè)人士，進(jìn)行了有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域試驗(yàn)的探討。導(dǎo)演賈樟柯、設(shè)計(jì)師王序、建筑學(xué)者王明賢等參加了此次座談會(huì)并接受了本報(bào)采訪。
跨領(lǐng)域?qū)嵺`有深刻現(xiàn)實(shí)需要
賈樟柯在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，近年來(lái)藝術(shù)界一直很關(guān)注跨領(lǐng)域合作，藝術(shù)家本身也積極嘗試使用不同媒介進(jìn)行創(chuàng)作?！拔易约阂灿锌缃绲膶?shí)驗(yàn)，并不只是在電影里面進(jìn)行跨媒介的實(shí)驗(yàn)，而是在拍攝電影本身時(shí)，跟其他藝術(shù)家工作的嫁接，我做過(guò)兩個(gè)紀(jì)錄片，一個(gè)是跟畫家劉曉東，讓他的工作跟我的工作進(jìn)行嫁接。去年我還跟服裝設(shè)計(jì)師合作，他的服裝展示跟我的拍攝可以形成一個(gè)互動(dòng)的關(guān)系?！辟Z樟柯說(shuō)，跨領(lǐng)域?qū)嶒?yàn)對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種潛在的需要，因?yàn)樗梢宰屗囆g(shù)家通過(guò)多樣化的媒介，去直接面對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“藝術(shù)家去尋找新的合作模式，然后把存在于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，不單單是為了滿足好奇心，而是有更深刻的現(xiàn)實(shí)需要。”
賈樟柯
跨領(lǐng)域?qū)嵺`可以為當(dāng)代藝術(shù)提供更全面的視角，那么它對(duì)單一的藝術(shù)領(lǐng)域是否具有超越性？賈樟柯告訴記者，藝術(shù)的跨界合作并不是為了超越，而是為了通過(guò)相互交叉，置換掉一些思維定勢(shì)，產(chǎn)生新的藝術(shù)觀點(diǎn)?！氨热缥业碾娪笆窃陔娪霸豪飳ふ矣^眾，但如果把它們放到藝術(shù)展覽里，就會(huì)找到一些新的受眾。像《三峽好人》就參加了上海雙年展，成為當(dāng)代藝術(shù)的一部分，人們?cè)谡褂[里看它的角度和在電影里看是有些不同的?！辟Z樟柯說(shuō)，通過(guò)參加藝術(shù)展覽，他發(fā)現(xiàn)電影也應(yīng)該歸入當(dāng)代藝術(shù)，而不是孤立地作為一種商業(yè)模式?！叭绻娪?、戲劇等領(lǐng)域更多地涉入當(dāng)代藝術(shù)，那么它們的思考模式會(huì)更加活潑?！?/P>
當(dāng)跨領(lǐng)域?qū)嵺`的當(dāng)代藝術(shù)作品完成的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題：“如果觀眾難以理解，該怎么辦？”賈樟柯說(shuō)，這對(duì)觀眾和藝術(shù)家來(lái)講，是雙重的焦慮，這種焦慮也體現(xiàn)出了跨領(lǐng)域?qū)嵺`的超前性?！斑@種實(shí)踐所要傳達(dá)的東西和它的價(jià)值，在短時(shí)間內(nèi)是不可能完全被觀眾所理解，就像印象派、立體主義等，雖然已經(jīng)傳播了一百多年，但它們?cè)诓煌貐^(qū)的傳播和接受時(shí)間是不一樣的。它們的價(jià)值就在于首先引導(dǎo)了一小部分人，讓這些人去搭建新的平臺(tái)。”賈樟柯認(rèn)為，對(duì)于新的跨界藝術(shù)，或許人們暫時(shí)無(wú)法理解，但人們應(yīng)該尊重它的超前性。
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設(shè)計(jì)和建筑同樣需要跨領(lǐng)域
設(shè)計(jì)師王序告訴記者，藝術(shù)和設(shè)計(jì)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是通過(guò)視覺去表達(dá)理念，二者在跨領(lǐng)域?qū)嵺`的過(guò)程中也有很多相似性?！笆紫龋囆g(shù)家或設(shè)計(jì)師都必須有一個(gè)清晰的思考，也就是設(shè)計(jì)中所講的‘創(chuàng)意’。其次，有了思考就要有執(zhí)行，也就是‘設(shè)計(jì)’，這就需要一些相應(yīng)的技術(shù)?！蓖跣蚪榻B，藝術(shù)和設(shè)計(jì)的跨界合作往往就出現(xiàn)在執(zhí)行上，因?yàn)樗囆g(shù)家會(huì)委托設(shè)計(jì)師去執(zhí)行某一個(gè)項(xiàng)目，按他的理念做出一些東西，在這之前，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師在“創(chuàng)意”上會(huì)有相應(yīng)的溝通?！霸谶@個(gè)環(huán)節(jié)上，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師對(duì)其他領(lǐng)域的合作需求是一致的?！?/P>
王序
在建筑學(xué)者王明賢看來(lái)，建筑本身就是一項(xiàng)跨領(lǐng)域的工作，但現(xiàn)實(shí)中建筑的跨領(lǐng)域做得并不好，它在現(xiàn)實(shí)中探索的可能性不大?！敖ㄖ苯佑绊懙饺藗兊纳睿恢皇且环N造型或視覺藝術(shù)，它還是各種藝術(shù)跨領(lǐng)域合作的結(jié)果，例如西方藝術(shù)史、建筑史里介紹一些城市建筑的形成過(guò)程，就可以體現(xiàn)出來(lái)。如果建筑能在跨領(lǐng)域上多挖掘出潛力，它肯定會(huì)有更大的發(fā)展?！蓖趺髻t說(shuō)，如今世界建筑界有一種趨勢(shì)，就是把后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義等潮流運(yùn)用到建筑的外形上，同時(shí)注重建筑的社會(huì)作用和意義，這對(duì)建筑的跨領(lǐng)域特質(zhì)的回歸是有益的。
王明賢
