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荷蘭是西歐的小國,但也是世界上的設(shè)計大國,現(xiàn)代設(shè)計的起源地之一就是荷蘭。
其實我們對荷蘭平面設(shè)計的情況了解不多,因為平面設(shè)計是和語言密切聯(lián)系的設(shè)計活動,而荷蘭語是一種懂的人不多的小語種,因此對荷蘭的設(shè)計也就比較沒有那么多人注意。有些人從概念上講荷蘭平面設(shè)計師的日子很舒服,基本是自由工作者,甚至說他們基本都是無政府主義者,設(shè)計工作很浪漫,這樣講法太過于簡單化,并不反映事實情況。因為據(jù)我自己知道,荷蘭平面設(shè)計雖然水平比較高,但是吃設(shè)計這碗飯在荷蘭和在世界其他地方一樣,并不容易,對有些設(shè)計師來說,還是很艱難的。
最近看見有彼得.比法克(Peter Biľak)撰文討論荷蘭當代平面設(shè)計(Contemporary Dutch graphic design: an insider/outsider’s view),學(xué)習(xí)到很多東西。
荷蘭平面設(shè)計和其他歐洲國家有差別,甚至和和它相鄰的德國、比利時的設(shè)計都不同。平面設(shè)計是一個民族形象很具體的直接反映,荷蘭的民族性從平面設(shè)計上就可以看出來。好多國家在貨幣(大概是對所有的人影響最直接的平面設(shè)計之一)上采用領(lǐng)袖頭像的方式,大國幾乎無一例外,比如美元、英鎊、人民幣,而看看荷蘭的盾,全部是精彩的抽象圖案,加上向日葵、小鳥、燈塔,用錢就知道這里的人不同了。荷蘭貨幣設(shè)計是由設(shè)計師提出這些方案的,政府完全沒有干預(yù),這點在我們習(xí)慣政府全面干預(yù)貨幣設(shè)計情況的人來說,是匪夷所思的。荷蘭貨幣設(shè)計是1977年由荷蘭銀行(De Nederlandsche Bank)的一個委員會負責的。從那時開始,到現(xiàn)在為止,這個委員會給予設(shè)計師以充分的貨幣設(shè)計的自主設(shè)計決定權(quán),設(shè)計師有如此至高無上的地位,我看世界上少見。兩個作家杜斯(Leonie ten Duis )和哈斯(Annelies Haase)寫的一本關(guān)于荷蘭設(shè)計的著作《平面設(shè)計和理性主義》(Graphic design and Idealism)中提到這個設(shè)計項目反映出來的荷蘭設(shè)計的特點,他們說這是客戶和設(shè)計師對不同的工作分頭負責的形式,客戶管客戶應(yīng)該管的工作,設(shè)計師則管設(shè)計工作,銀行不會插手不屬于他們工作領(lǐng)域的設(shè)計,橫加干涉。因此設(shè)計師有一個比較寬松的自我發(fā)揮的空間。荷蘭貨幣設(shè)計的成功 ,是荷蘭設(shè)計師權(quán)限大和銀行作為客戶的彈性態(tài)度的結(jié)果(原話是:“With the idea that client and designer had separate responsibilities, the Bank never felt the need to take over the job of the designer or issue an aesthetic veto. Dutch money was the result both of the designer’s extensive autonomy and of the Bank’s flexible attitude as the client.”)
平面設(shè)計是設(shè)計中最直接反映一個國家歷史、經(jīng)濟、社會的一個活動,如果社會文脈受影響,中斷、損壞、提高、缺失,都會立即通過平面設(shè)計反映出來。作為傳達設(shè)計的核心,平面設(shè)計和社會生活息息相關(guān),反映客戶、公眾和設(shè)計師之間的關(guān)系和聯(lián)絡(luò)。
荷蘭平面設(shè)計受幾個方面因素的影響:國家相對比較小,悠久的藝術(shù)歷史,富裕的經(jīng)濟,這幾個因素組合起來,形成一個具有很濃厚創(chuàng)作性的氛圍。特別是荷蘭政府對文化事業(yè)非??犊?,形成一個很寬松的文化贊助系統(tǒng),設(shè)計師在一個資金充裕的環(huán)境里工作,人文氣息濃厚,自然作品就與眾不同了。有些人說這是荷蘭平面設(shè)計的得天獨厚的條件。
荷蘭政府對文化事業(yè)的贊助政策由來已久,如果追根索源,大概可以從荷蘭重商主義的“黃金時代”( the Golden Age of the Dutch monarchy)開始,那是幾百多年前了。當時富裕的荷蘭商人捐錢給藝術(shù)家創(chuàng)作,成了社會傳統(tǒng),從那時起,荷蘭一直保持著這個傳統(tǒng)。從二十世紀初期開始,荷蘭的大企業(yè)都非常積極的支持荷蘭的設(shè)計項目,發(fā)展到后來,即便是一些中型企業(yè),對給設(shè)計投資、向現(xiàn)代設(shè)計師定設(shè)計項目也很積極。第二次世界大戰(zhàn)以后,藝術(shù)和設(shè)計的贊助人從僅僅是商人的私人贊助和訂購設(shè)計變成了企業(yè)和政府雙方面的工作。
我去過阿姆斯特丹、鹿特丹、海牙這些地方,在好多企業(yè)里面都見到有藝術(shù)和設(shè)計部門,其工作就是支持藝術(shù)和設(shè)計的發(fā)展。大企業(yè)的藝術(shù)、設(shè)計贊助部門雇用專業(yè)人員,篩選申請贊助的藝術(shù)和設(shè)計項目。其中一個很大的企業(yè),是 “荷蘭皇家電訊公司”( the Dutch Royal Telecom,簡稱KPN)就有專門的藝術(shù)和設(shè)計部負責這個工作。這個公司的贊助除了撥款之外,也還給平面設(shè)計師買設(shè)計,這個企業(yè)是目前荷蘭最大的平面設(shè)計客戶,這種通過委托設(shè)計、采購設(shè)計方法的贊助,比簡單的撥款贊助對設(shè)計的支持更大。
荷蘭企業(yè)會向平面設(shè)計師提出要求,設(shè)計自己企業(yè)的當代形象,企業(yè)起點高,平面設(shè)計的水平自然容易發(fā)展,這是一個相輔相成的過程,而荷蘭設(shè)計走這一個過程是很順暢的。
荷蘭政府有自己的藝術(shù)和設(shè)計管理部門,也是旨在促進設(shè)計的總體發(fā)展水平的。荷蘭政府在設(shè)計取向上比較特殊,這個政府一直以來喜歡比較前衛(wèi)的設(shè)計,比如上面提到的荷蘭貨幣設(shè)計,就是荷蘭政府提出的非肖像畫取向而設(shè)計出來的,荷蘭總體設(shè)計文化水平很高,導(dǎo)致政府官員的設(shè)計品味也很高,這個高平臺,是使得荷蘭政府項目能夠一直走在全球平面設(shè)計前列的原因之一。
荷蘭是一個富裕的、面積和人口都很小的國家,周邊被法國、德國、英國這三個歐洲的大國文化包圍,從1918-1928年期間叫做的“風格派”(De Stijl)的現(xiàn)代設(shè)計運動開始以來,荷蘭很快發(fā)展出很成熟的現(xiàn)代設(shè)計來,這在其他歐洲小國是很少見的,和荷蘭比鄰的比利時,在現(xiàn)代設(shè)計上的發(fā)展水平和荷蘭就很有差距。荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計水平直逼德國,超過法國,在國際設(shè)計也上也是個很奇特的現(xiàn)象。好像這種在國家政策上、在企業(yè)政策上都有明確贊助設(shè)計的國家,世界上不多見。我們平時喜歡說“水平高”,就在設(shè)計這個層面上看,荷蘭的水平的確在全世界都是首屈一指的高。
需要看到荷蘭的設(shè)計贊助和設(shè)計支持政策能夠得到完美的實施的一個前提,就是荷蘭的設(shè)計事務(wù)所大部分都很小,很個體化,因為大規(guī)模的公司需要的資金和工作量很大,如果一個國家的平面設(shè)計都是大規(guī)模公司的話,贊助的資金往往流入比較單一的設(shè)計事務(wù)所,而減少了社會資源對多元化設(shè)計的支持的可能性。設(shè)計事務(wù)所小型的多,容易分攤贊助資金、享有更大的設(shè)計項目機會,因此,在平面設(shè)計這個來看,小公司多反而是有利于發(fā)展的。
荷蘭政府有一個很大的基金會,叫做“荷蘭視覺藝術(shù)、設(shè)計和建筑基金會”( 簡稱為:the BKVB ,是the Netherlands Foundation for Visual Arts, Design and Architecture的縮寫)是荷蘭政府藝術(shù)、設(shè)計贊助管理機構(gòu),這個機構(gòu)在最近幾年中,已經(jīng)贊助過5000多個藝術(shù)家和設(shè)計師的項目,BKVB幫助這些設(shè)計師集中精力設(shè)計,有政府的資助,藝術(shù)家們和設(shè)計師們無需整天顧慮自己的生計,而能夠?qū)P闹轮镜淖鲈O(shè)計創(chuàng)作。這種氛圍的價值性是顯而易見的。政府的贊助,使得一些剛剛出道的新設(shè)計師得以建立自己的事務(wù)所、找到合適的設(shè)計項目,逐步發(fā)展壯大。資金主要直接來自荷蘭文化部的撥款,但是BKVB有自己獨立的權(quán)力選擇它認為需要贊助的設(shè)計師和項目,這個基金會的選擇贊助班子是由專家組成的。荷蘭設(shè)計展的參展作品和設(shè)計師大部分都是得到KBVB基金的贊助的。
好多學(xué)者都在試圖分析為什么荷蘭對藝術(shù)和設(shè)計有這樣獨到的贊助體系和傳統(tǒng),有些人認為主要和荷蘭的社會福利體制有關(guān),但是更多人取向于從荷蘭作為一個海洋貿(mào)易國、荷蘭人的富裕水平所形成的健康的商業(yè)氛圍這幾個傳統(tǒng)來找答案。就業(yè)率高,人人有工作,對生活品質(zhì)和文化品質(zhì)的要求也就水漲船高,加上幾百年的貿(mào)易大國,對平面設(shè)計能夠造成的企業(yè)形象、國家形象很重視,對產(chǎn)品設(shè)計對形象的促進很重視,都是發(fā)展設(shè)計的肥沃土壤。因此,荷蘭的設(shè)計自然有很強烈的競爭力,有很高的水準。
荷蘭的設(shè)計發(fā)展是幾乎沒有中斷的,發(fā)展延續(xù)性是荷蘭設(shè)計高水平的保障。荷蘭是現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃之一,因此荷蘭的設(shè)計中的理性主義痕跡一直是很清晰的,基本沒有大動搖過,這種情況,和那些缺乏現(xiàn)代設(shè)計延續(xù)發(fā)展的國家比較,則顯得思路清晰,紋理清晰,沒有對風格不理解的胡亂嘗試的紊亂情況。
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一般人在談荷蘭設(shè)計的時候,比較注意“風格派”運動,其實荷蘭的獨立設(shè)計對于奠造荷蘭現(xiàn)代設(shè)計起的作用也是非常大的。其中一個很主要的設(shè)計家叫彼德·茲瓦特(Piet Zwart,1885-1977)。茲瓦特原來是荷蘭的一個建筑家,對于新設(shè)計非常感興趣,很快轉(zhuǎn)變設(shè)計方向,開始從事平面設(shè)計。他在1919年與荷蘭“風格派”接觸,并開始與這個現(xiàn)代設(shè)計集團來往,但是他卻沒有參加這個團體。他不但對于傳統(tǒng)的對稱式平面設(shè)計不滿,對于“風格派”單調(diào)地強調(diào)縱橫編排的方式也感到不滿意。他在31歲左右開始從事平面創(chuàng)作,從一開始起,就努力探索能夠在傳統(tǒng)平面設(shè)計風格和“風格派”風格中找出平衡點來。他還努力把兩個看來完全對抗的現(xiàn)代藝術(shù)風格結(jié)合起來:達達主義和構(gòu)成主義。具體到設(shè)計上來說,就是在穩(wěn)健的平面平衡中找到活潑的因素,達到構(gòu)成和跳躍性的相對平衡。他在1930年開始設(shè)計的一系列廣告海報、書籍都體現(xiàn)了這樣的意向。他的設(shè)計基礎(chǔ)依然與“風格派”相似,采用縱橫的結(jié)構(gòu)形式。但是,他卻不完全循規(guī)蹈矩地依照縱橫編排方式,利用跳躍編排的文字,或者大小交錯,或者傾斜編排,來打破刻板的“風格派”方式。大約他從來沒有受過正式的平面設(shè)計訓(xùn)練,因此基本是個業(yè)余設(shè)計家,所以反而沒有受到當時流行的各種平面設(shè)計潮流的左右,比較自由地創(chuàng)作。而他的建筑設(shè)計基礎(chǔ),又使他具有很好的形式感,這種特殊的背景結(jié)合,使他的設(shè)計具有與當時荷蘭的“風格派”或者傳統(tǒng)方式的設(shè)計都不一樣的特點。他設(shè)計的一些商業(yè)廣告,具有強烈的達達主義特點,文字排列錯落,大小參差不齊,縱橫交錯。比如他為荷蘭的一個企業(yè)NKF(the NK Fcable works cataloque,1926 and 1928)設(shè)計的產(chǎn)品目錄,就具有強烈的這種特點。在“風格派”刻板沉悶的風格風行一時的情況下,的確給荷蘭的平面設(shè)計帶來一陣清新的空氣。他認為20世紀的人受到各種視覺信息的轟炸,因此,設(shè)計家的工作是減輕他們的這種視覺壓力,設(shè)計必須清新、輕松和歡樂。
茲瓦特在從事平面設(shè)計的同時,也繼續(xù)從事室內(nèi)設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計,也從事設(shè)計教學(xué)工作。他對于攝影具有很濃厚的興趣。在他的平面設(shè)計中,他有意識地運用了攝影拼貼方法,既具有現(xiàn)代主義的特點,也具有達達主義的特色。他給NKF公司設(shè)計的1928年的產(chǎn)品目錄的設(shè)計上,就采用了照片拼貼的方法,令人耳目一新。他曾經(jīng)自稱為“平面玩家”(Typetekt),說明他是把平面設(shè)計的各種因素進行類似游戲般的組合。他的建筑出身,給他提供了與眾不同的設(shè)計風格。他是把平面設(shè)計的各種因素,比如字體、插圖、版面的組織、文字和裝飾,全部視為建筑材料,進行建設(shè)性的構(gòu)成和安裝。因而,他的平面設(shè)計具有非常靈活的特色。他自己的企業(yè)標志說明了他的立場:那是一個黑色的方塊,旁邊有一個字母P,代表他的名字的首寫字母,堅實而又具有變化。
荷蘭現(xiàn)代平面設(shè)計還有一批很有影響力的設(shè)計家,包括亨德里克·維德曼(Hendrik N. Werkman,1882-1945),威廉·桑伯格(Willem Sandberg,1897-1984)這些人,對于荷蘭的現(xiàn)代平面設(shè)計的影響都是很直接的。
這種現(xiàn)代設(shè)計傳統(tǒng)的直線型繼承發(fā)展方式,我是前幾年參觀的荷蘭現(xiàn)代設(shè)計展(the RAS show)上感到的。比如我看到兩個很杰出的荷蘭設(shè)計師的設(shè)計,這兩個人分別叫做林達.凡.杜森(Linda van Deursen )和阿曼.梅維斯(Armand Mevis)。他們都在1986年畢業(yè)于蓋利.里特維特設(shè)計學(xué)院(the Gerrit Rietveld Academy),在阿姆斯特丹工作。他們的作品就是那種理性主義的自然延展??纯此麄兊淖V系,老師是格特.杜巴(Gert Dumbar),荷蘭現(xiàn)代主義平面設(shè)計師,而他的老師是荷蘭平面設(shè)計現(xiàn)代風格大師彼得.茲維特(Piet Zwart),這個人是現(xiàn)代平面設(shè)計的奠基人之一,而學(xué)院的名稱來自“風格派”的奠基人Gerrit Rietveld)。也就是說從一個普通的荷蘭設(shè)計師上溯三代,一般都可以追蹤到現(xiàn)代主義第一代大師那里,這樣清晰的設(shè)計發(fā)展脈絡(luò),恐怕其他國家望塵莫及了。
林達.凡.杜森和阿曼.梅維斯組成自己的“乒乓”事務(wù)所(Pingpong),而這個事務(wù)所的全部成員都曾在杜巴事務(wù)所(Studio Dumbar)工作過,就是他們老師的事務(wù)所。
他們的設(shè)計事務(wù)所(現(xiàn)在稱為“Mevis & Van Deursen”事務(wù)所)對于當代荷蘭平面設(shè)計影響很大,作品創(chuàng)意特別,文化沉淀深厚。他們設(shè)計了好多文化項目的平面作品,都非常精彩。他們?yōu)楹商m博物館(the Stedlijk Museum)設(shè)計的新標志,為荷蘭大時尚集團Viktor & Rolf設(shè)計出版物、時裝、企業(yè)形象,為鹿特丹設(shè)計城市的標志形象,都是很經(jīng)典的作品?,F(xiàn)在林達.凡.杜森擔任了蓋利.里特維特設(shè)計學(xué)院的平面設(shè)計系系主任,她的大部分同事都跟她學(xué)習(xí)過,而她的一個同事叫做約伯.凡.本涅科姆(Jop van Bennekom)則是梅維爾的學(xué)生。本涅科姆自己也在里特維特設(shè)計學(xué)院教書,而梅維斯則擔任了荷蘭重要的設(shè)計雜志《 the Werkplaats Typografie》和《 Arnhem》的評論專欄作家,他們都在美國耶魯大象的藝術(shù)設(shè)計學(xué)院擔任教授。他們教育出來的學(xué)生,自然也就把他們上兩輩人的現(xiàn)代設(shè)計傳統(tǒng)繼承下去了。我們在荷蘭外圍的人對于他們設(shè)計的內(nèi)部如此密切的族譜關(guān)系總是感覺很驚異。在他們?nèi)ψ永?,繞來繞去的,最后你發(fā)現(xiàn)都有譜系關(guān)系,因此風格的傳承性非常強。
荷蘭貨幣是國際平面設(shè)計的杰出典范,設(shè)計師是烏杰.奧克斯納(Ootje Oxenaar),他擔任過荷蘭PTT電訊公司“美學(xué)設(shè)計部”( the ‘Aesthetic Design Department’ of the PTT)的主任。他回憶自己的這段經(jīng)歷的時候很有感觸,公司沒有給他的設(shè)計設(shè)定利潤目標,而是要他負責設(shè)計出具有高度美觀的現(xiàn)代形象、具有良好的精神內(nèi)涵的形象來。雖然現(xiàn)在荷蘭最大的兩家通訊集團PTT和KPN都私有化了,但是對于設(shè)計的這種原則在兩家公司都沒有發(fā)生很大的變化。
從RAS設(shè)計展看荷蘭的青年一代平面設(shè)計師的作品是很令人振奮的,感覺是江山代代有人出。最突出的感覺是他們代和代之間沒有明顯的高低之分,我現(xiàn)在看好多國內(nèi)的展覽,明顯可以看出一代和一代的差異,后勁不足感覺很強。在荷蘭的設(shè)計展覽中這種感覺基本沒有,說明他們設(shè)計教育的水平、國民設(shè)計素質(zhì)的總體水平非常的高。荷蘭另外一個平面設(shè)計奠基人威廉.克勞威爾(Wim Crouwel)曾經(jīng)為發(fā)展出一種具有“中性”化特點的平面風格而探索多年,減少個人的表現(xiàn)成分,增加更多的國際視覺傳遞語匯。而我們看到當代荷蘭設(shè)計師則盡力能夠在有限的可能性中找到最大發(fā)揮自己、表現(xiàn)自己的空間,如果說當代的荷蘭設(shè)計和早期的現(xiàn)代主義設(shè)計之間有什么差異,我看這就是最大的差異所在。當然,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達,使得這種個人風格的表現(xiàn)變得越來越小,但是只要有機會,荷蘭平面設(shè)計師們還是很全力以赴的投入表現(xiàn)自我的方向上。對于荷蘭設(shè)計師來說,不存在“老”媒體和“新媒體”的差異,老的和新媒體都是平面設(shè)計的載體,載體變了,但是視覺傳遞的原則其實并沒有發(fā)生變化。
因此,我感覺荷蘭平面設(shè)計的有兩個特征是非常顯著的,第一個特征是現(xiàn)代主義風格的穩(wěn)健性。在荷蘭,差不多所有的設(shè)計都具有強烈的現(xiàn)代主義特征,理性主義的現(xiàn)代版面編排占主導(dǎo)地位。而第二個特點就是在理性主義的前提之下的個人表現(xiàn)和發(fā)揮,荷蘭國家不大,因此這兩個特征基本可以說是貫穿他們絕大部分設(shè)計作品中的。
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最近看到幾個新一代荷蘭平面設(shè)計師的作品,很有感觸。
不久前在法國夏芒舉辦的“國際海報和平面藝術(shù)節(jié)”(International Poster and Graphic Arts Festival, Chaumont),是一次可以比較多看見歐洲新一代設(shè)計師作品的機會,在那里看見好多荷蘭設(shè)計師的作品,很有意思。
理查德.尼爾遜(Richard Niessen)的海報設(shè)計,非常特別。他的作品好像集成電路版一樣,工整之中有自己的藝術(shù)布局,因此工整,其實表現(xiàn)成分很重,我看見他在2007年設(shè)計的一個系列,叫做“ 版面石匠城市”( Typographic Masonry City),就是這樣一個好似電路版一樣的設(shè)計,這套海報簡稱我“TM-City ”,一共八張,用了150個包括不同的字體、不同的幾何形狀和不同色彩再內(nèi)的元素組合而成。設(shè)計概念是多元素的工整的編排,其實是城市的布局鳥瞰,從天上看城市的形狀。
另外一個荷蘭平面設(shè)計事務(wù)所莫倫和威登(Mooren & van der Velden)是由兩個平面設(shè)計師組成的,他們分別是毛林.莫倫(Maureen Mooren,1969年出生)和丹尼爾.凡.德.威登(Daniel Van Der Velden,1971年出生),他們是設(shè)計中最具有探索色彩的一個組合,他們認為我們的世界過于充斥各種視覺符號、信息爆炸造成我們的視覺紊亂的環(huán)境,因此認為傳統(tǒng)的直截了當?shù)钠矫嬖O(shè)計方式已經(jīng)不符合這種信息泛濫的時代了,因此希望探索出版一種新的設(shè)計方式來,用新的形式來代表信息膨脹背景下的折衷主義和混亂,迷茫的心態(tài)。他們的作品是這種探索的過程,雖然不能夠說他們達到了希望的目的,但是看看這種目的下的設(shè)計,和設(shè)計表現(xiàn)出來的社會狀況,是非常有趣的。
伊瑪.波姆(Irma Boom)也是荷蘭當代平面設(shè)計的一個重要的代表人物,她的設(shè)計集中在書籍方面,她的書籍設(shè)計,除了具有荷蘭設(shè)計基本特征之外,還非常強烈的具有象征、符號性的特點,從符號上探索書籍之美。工整而典雅,荷蘭平面設(shè)計的老前輩奧托.特魯曼(Otto Treumann)第一次看到她設(shè)計的書籍的時候,說她的書是“她”的設(shè)計,而不是“他”的設(shè)計,意思說她的設(shè)計有強烈女性韻味,很欣賞。
波姆年紀比上面提到的幾個設(shè)計師都大一點點,她是1960年出生于荷蘭小城洛亨(Lochem)在恩什德設(shè)計學(xué)校(Enschede)畢業(yè),畢業(yè)之后給荷蘭政府的出版辦公室設(shè)計書籍,有五年之久,積累了很豐富的經(jīng)驗,之后于1991年在阿姆斯特丹成立了自己的設(shè)計事務(wù)所。她一方面做設(shè)計,也在大學(xué)教設(shè)計,她在美國的耶魯大學(xué)設(shè)計學(xué)院、荷蘭馬斯特里奇的凡戴克學(xué)院(the Van Eyck Academy at Maastricht)都兼任課程。在大學(xué)的工作,使得她對于書籍更加愛好。
她在眾多的書籍設(shè)計中,最大挑戰(zhàn)的一個項目是個荷蘭大企業(yè)SHV公司設(shè)計的一本紀念公司成立百年的書,這本書的設(shè)計用了她五年的時間,頭三年主要在這個巨型企業(yè)的檔案中找尋資料,設(shè)計本身用了兩年,這本書的設(shè)計實在令人嘆為觀止,鴻篇巨制,原來厚達4000頁,最后通過設(shè)計,也是2136頁,如此巨大的書對誰都是一個挑戰(zhàn),她自己說整個設(shè)計過程就是“夢和噩夢交織”,客戶的信任和放手是美夢,而過程之漫長則是噩夢了。
荷蘭設(shè)計是歐洲設(shè)計最精彩的一個典型,我自己是一個比較理性的人,因此對理性主義的設(shè)計很感興趣,也就導(dǎo)致我喜歡荷蘭現(xiàn)代設(shè)計了。
PS:因為網(wǎng)速慢,《荷蘭現(xiàn)代平面設(shè)計》第二篇沒有能夠放圖上去,這篇文章在《Design360》雜志17期刊載了,希望看圖文的讀者可以找這期雜志看看。