海姆·多頓:以色列館總設(shè)計(jì)師
4月29日早上10時(shí),在猶太教拉比的祈福和一曲吉它的伴奏下,以色列國(guó)家館奠基石在2010年上海世博會(huì)園區(qū)內(nèi)緩緩揭幕,人們吟唱起希伯來(lái)語(yǔ)歌曲《上行之詩(shī)》、《金色的耶路撒冷》,為奠基儀式平添了幾分神圣色彩。現(xiàn)場(chǎng)一位富有藝術(shù)家氣質(zhì)的男性唱得十分投入,他一頭栗色長(zhǎng)發(fā)、瘦瘦的身材著一身黑衣,時(shí)而昂頭時(shí)而閉眼,成了令現(xiàn)場(chǎng)記者印象最深的人,他就是以色列館總設(shè)計(jì)師
―――海姆・多頓。
在以色列,人們喜歡在建筑上使用石料,因?yàn)樗讵q太人傳統(tǒng)觀念里意味著堅(jiān)固、土壤和根,而玻璃代表開(kāi)放、未來(lái)與現(xiàn)代,因此這兩只‘手’相互環(huán)抱,既相差迥異,又互為一體,內(nèi)部展覽空間呈流線型上升,還意味古老的猶太民族精神在現(xiàn)代的傳承。
―――海姆・多頓談以色列館設(shè)計(jì)理念
外形酷似“雙手”環(huán)抱
以色列首次自建世博會(huì)國(guó)家館,23支團(tuán)隊(duì)參與競(jìng)標(biāo),競(jìng)爭(zhēng)激烈
為了與上海世博會(huì)吉祥物海寶以及上海沿海特點(diǎn)相呼應(yīng),海姆・多頓領(lǐng)銜設(shè)計(jì)的以色列國(guó)家館有個(gè)昵稱叫“海貝殼”。選擇在4月29日舉行奠基儀式,以色列方面顯然經(jīng)過(guò)一番深思熟慮,因?yàn)楫?dāng)天還是“獨(dú)立日”國(guó)慶節(jié)。
以色列國(guó)家館“海貝殼”
他被譽(yù)為以視覺(jué)藝術(shù)的先鋒
61年前,以色列宣布建國(guó)。如今,以色列首次在世界博覽會(huì)上自建國(guó)家館,上上下下對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的重視程度可見(jiàn)一斑。據(jù)以色列駐滬總領(lǐng)事艾雅克介紹,以方專門(mén)撥出600萬(wàn)美元預(yù)算,這種規(guī)格與以往幾屆僅僅在聯(lián)合館里設(shè)個(gè)“攤位”完全不同。
多頓身兼建筑師、設(shè)計(jì)師與公司管理者頭銜,在崇尚傳統(tǒng)的以色列,他被公認(rèn)為視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域的先鋒人物,善于應(yīng)用鋼結(jié)構(gòu)、輕型材料,在各類建筑都掀起了巨大的未來(lái)派設(shè)計(jì)潮流。由他設(shè)計(jì)完成的作品涉及各個(gè)領(lǐng)域,從耶路撒冷的猶太地區(qū)到美國(guó)加州的連鎖書(shū)店,再到紅海岸邊的I-MAX大型劇院。他業(yè)務(wù)十分繁忙,長(zhǎng)長(zhǎng)的客戶名單里,包括以色列國(guó)家電信公司、內(nèi)蓋夫工程技術(shù)學(xué)院和本・古里安大學(xué)等。
但在多頓心目當(dāng)中,他不敢對(duì)新項(xiàng)目有絲毫怠慢,甚至把“海貝殼”稱為“國(guó)家使命”:“它對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然是頭等大事。就像是北京借奧運(yùn)會(huì)展示中國(guó)一樣,這是以色列在國(guó)際舞臺(tái)上展示形象的良機(jī)。從去年3月份開(kāi)始,我就和25個(gè)人的專業(yè)團(tuán)隊(duì)一起投入到這個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中,所有人都有優(yōu)秀的背景與國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)一共有23支團(tuán)隊(duì)競(jìng)標(biāo),整個(gè)過(guò)程持續(xù)了5個(gè)月,我們的設(shè)計(jì)方案最終殺出重圍,被以色列外交部選中?,F(xiàn)在,我的大腦一天24小時(shí)都在運(yùn)轉(zhuǎn),做夢(mèng)都在解決問(wèn)題,時(shí)間緊張、預(yù)算控制、找合作伙伴……我在上海的江蘇路設(shè)了一間辦公室,每個(gè)月都要來(lái)一次,一呆就是10天。今天奠基儀式舉行,我的心放下了一半,我衷心希望明年呈現(xiàn)在世人面前的將是一個(gè)表現(xiàn)以色列精華的展館?!?
“海貝殼”造形借鑒太極圖
“海貝殼”占地2000平方米,展館本身就意味著創(chuàng)新設(shè)計(jì),由兩座如同環(huán)抱在一起的雙手的流線型建筑體組成。這兩只相握的“手”,一只是天然石材,一只由玻璃制成,它們的流線型設(shè)計(jì)使人們從每一個(gè)角度來(lái)看都會(huì)有完全不同的觀感。
更讓多頓得意的是,他在這個(gè)建筑上創(chuàng)造了一種猶太與中國(guó)文化的結(jié)合點(diǎn):“你注意到?jīng)]有,這雙‘手’實(shí)際上還類似中國(guó)古老圖案太極圖的形狀?它們都呈現(xiàn)出自然流暢的曲線,并互相環(huán)抱在一起,這可是我特別設(shè)計(jì)的中國(guó)元素。”
館內(nèi)可與科學(xué)家對(duì)話
展館以“創(chuàng)新讓生活更美好”為主題,分低語(yǔ)花園、創(chuàng)新廳、光之廳三區(qū)
也許在人們印象里,以色列是一個(gè)令人聯(lián)想起戰(zhàn)火與硝煙的國(guó)家,其通用語(yǔ)言是希伯來(lái)語(yǔ),行文從右至左,如同天書(shū)一般十分神秘。但事實(shí)上,以色列的高科技、迷人的地中海風(fēng)光與悠久的歷史文化才是猶太民族的驕傲。
請(qǐng)愛(ài)因斯坦作“代言人”
在多頓看來(lái),猶太人是“愛(ài)書(shū)如命的民族”,這個(gè)特點(diǎn)也使他把以色列館的設(shè)計(jì)主題定為“創(chuàng)新讓生活更美好”。他說(shuō):“我希望來(lái)到‘海貝殼’的人,能從這里了解到以色列的另一面,展館的三個(gè)區(qū)域各有功能。低語(yǔ)花園帶來(lái)花草、果樹(shù)與露珠的美感,還可供人休憩,享用一些以色列美食;密密匝匝的樹(shù)木當(dāng)中安裝了不少有趣的裝置,每當(dāng)有人走近,果樹(shù)就會(huì)用英語(yǔ)和中文向來(lái)人發(fā)出‘低語(yǔ)’。創(chuàng)新廳能證明猶太民族聰明、重視教育的特點(diǎn),是整個(gè)展館的高潮部分,游客將在這里享受到一場(chǎng)由漂浮在動(dòng)態(tài)空間里的燈球所呈現(xiàn)的360度視聽(tīng)演出,可以通過(guò)幾百個(gè)屏幕與以色列孩童、科學(xué)家、醫(yī)生和發(fā)明家對(duì)話,還可以隨時(shí)在館內(nèi)上網(wǎng)與以色列普通人聊天。著名的猶太科學(xué)家愛(ài)因斯坦是我們非常崇拜的人,他為人處事簡(jiǎn)單質(zhì)樸,但在科技方面卻不斷創(chuàng)新,是公認(rèn)智商最高的人,他的頭像將被鐫刻在展廳墻壁上,成為我們猶太精神的代表?!?
談到光之廳,多頓告訴記者:“無(wú)論是白天還是夜晚,游客都可以在以色列館外相鄰的人行高架步道上觀看到視頻展示,這個(gè)展示將被投影到展館玻璃空間內(nèi)部的一座15米高的墻面上?!?
很高興能毗鄰中國(guó)館
以色列館在世博園區(qū)的位置相當(dāng)不錯(cuò),坐落在展區(qū)中央,與中國(guó)館相鄰,這也讓多頓非常驚喜,他認(rèn)為這將可能會(huì)吸引更多游客來(lái)訪“海貝殼”。
“世博會(huì)本身就是最新設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)、科技的一場(chǎng)交流,上海這屆世博會(huì)被稱為人類歷史上最盛大的一次,我聽(tīng)說(shuō)7000萬(wàn)人次游客會(huì)來(lái)參觀,這將是一場(chǎng)跨文化對(duì)話的最好平臺(tái)。以色列外交部在宣布我們團(tuán)隊(duì)的國(guó)家館方案獲勝后就表示,這也是一個(gè)未來(lái)政策制定、城市戰(zhàn)略與可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì),不容錯(cuò)過(guò)。我的建筑作品將在中心地帶成為人們的關(guān)注焦點(diǎn),這是讓我非常自豪和高興的事情?!倍囝D表示。
[記者手記](méi)
與上海頗有淵源的猶太詩(shī)人
崇尚老子的多頓以“和諧”概括自己的建筑哲學(xué)
多頓與中國(guó)頗有淵源,他的外祖父母于上世紀(jì)初從俄羅斯來(lái)滬,居住了五六年,多頓母親則于1919年出生在上海。在多頓的成長(zhǎng)記憶里,他家里有不少上海印跡,如描繪上海的畫(huà)作,中國(guó)茶壺、花瓶和碗,令他從小就對(duì)中國(guó)文化十分向往。
1984年,多頓來(lái)到中國(guó)游歷了整整4個(gè)月。先是在麗江呆了10天,接著沿長(zhǎng)江走走停停,在很多小鎮(zhèn)流連忘返。雖然當(dāng)時(shí)的多頓尚未在建筑界嶄露頭角,手頭沒(méi)多少錢(qián),吃住都十分簡(jiǎn)單,但心情非常愉悅,中國(guó)很多地方的一草一木一樹(shù)都能給他帶來(lái)靈感。因?yàn)椤昂芫靡郧暗闹袊?guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)是真正的大自然,江河與花草之間是和諧的,田野與人類之間是和諧的,與現(xiàn)在繁忙的都市、雜亂的樓房完全不同;建筑如果給人帶來(lái)?yè)頂D的感覺(jué),形式與材料再好,也談不上任何美感?!?
5年前多頓來(lái)到上海,感覺(jué)這個(gè)大都市節(jié)奏相當(dāng)快,也對(duì)“建筑需要對(duì)話”有了更深感觸。他回以色列后寫(xiě)了本題為《未來(lái)建筑與城市規(guī)劃》的書(shū)。談到這里,他翻開(kāi)隨身攜帶的書(shū),神情如同在奠基儀式現(xiàn)場(chǎng)唱歌般投入?!皝?lái),讓我給你讀一段詩(shī)吧”,他輕聲朗讀著“在未來(lái)街區(qū)/房屋之間會(huì)對(duì)話/相互接近/也相互尊重”,這句他最喜愛(ài)的詩(shī)表現(xiàn)了他建筑思想的核心―――空間和對(duì)話造就和諧。
多頓崇尚老子思想,他覺(jué)得自己的建筑哲學(xué)受到了老子很大啟發(fā),如果一言以蔽之,就是“和諧”。他認(rèn)為建筑之間應(yīng)有空間感,才能相互“對(duì)話”,才會(huì)更和諧。
多頓喜歡把現(xiàn)實(shí)生活中的內(nèi)容都變得富有美感,不但對(duì)自己的作品設(shè)計(jì),甚至連日常工作也是這樣。多頓的合作人對(duì)此深有感觸:“多頓天生就是一個(gè)藝術(shù)家。我們團(tuán)隊(duì)一起出門(mén),突然就找不到他人了,咦,多頓呢,居然在對(duì)著一株花拍個(gè)不停!還有,他給我寫(xiě)郵件,我打開(kāi)一看,居然是一首長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)!詩(shī)的內(nèi)容都是對(duì)我們下一步工作的安排,但形式讓人覺(jué)得十分有趣?!?
采訪結(jié)束,記者對(duì)他接受專訪表示感謝。多頓卻再度貫徹了他的哲學(xué):“這不是采訪,我們交談、聊天、對(duì)話……我們都很享受這樣的交流,不是嗎?”