Hideki Nakajima ：tea ceremony like works
文/紅葉、朱琳
圖/華•美術(shù)館
?。ň幷甙矗┯扇A•美術(shù)館主辦的“收藏 — 中島英樹”展展示了日本平面設(shè)計(jì)大師中島英樹設(shè)計(jì)的海報(bào)、書籍、CD、產(chǎn)品等作品近400件，這也是多產(chǎn)的中島英樹第一次在中國(guó)的全面亮相。 “收藏”直指“中島英樹”，帶有策展人王序和中島英樹本人對(duì)于平面設(shè)計(jì)的反思，同時(shí)也是向中島英樹一直堅(jiān)持的茶道式設(shè)計(jì)方法致敬。
中島英樹的“街景”
?。ㄔ凇笆詹亍袓u英樹”展覽現(xiàn)場(chǎng)，展覽的主角沒能到場(chǎng)，但是他錄制的VCR打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)人。下文節(jié)選自VCR。）
我做夢(mèng)都想親臨開幕式并發(fā)表現(xiàn)場(chǎng)講話，因?yàn)檫@是我生命中最重要、最迷人的時(shí)刻，但由于我患病（肺炎與肺氣腫），我的醫(yī)生強(qiáng)烈建議我不要乘坐飛機(jī)。這是多么遺憾，不能在此與你們見面。
當(dāng)我知道這一展覽的規(guī)模并看到華•美術(shù)館空間圖片的那一刻，我非常震驚地意識(shí)到，展覽的空間是如此之大，以至我覺得沒有信心。 然而，我不可能親自來看看美術(shù)館的現(xiàn)場(chǎng)，我就開始建小型的結(jié)構(gòu)模型以便更具象地體會(huì)這個(gè)空間。
我決定以兩個(gè)組合來展示我的作品。一個(gè)組合是為客戶所設(shè)計(jì)的作品。很幸運(yùn)，我曾與很多非常棒的客戶合作，并為之創(chuàng)作了大量為人所知的作品。另一個(gè)組合是我自己個(gè)人的作品，這些作品沒有客戶，我曾為這些作品支付所有費(fèi)用。我想打破平面設(shè)計(jì)中“所有平面設(shè)計(jì)都應(yīng)該有客戶”的老習(xí)慣。
海報(bào)是以復(fù)雜的印刷工藝完成，它們將不會(huì)被輕易發(fā)現(xiàn)。我認(rèn)為出版的設(shè)計(jì)作品不應(yīng)該僅是展示，而應(yīng)該同時(shí)被觸摸與翻閱。如果你細(xì)心地觀看我的作品，你將可以找出我對(duì)一些細(xì)節(jié)上的堅(jiān)持。
隨著展覽方案趨于具體，我開始感到一些重要的東西遺漏了，對(duì)，那就是為這個(gè)展覽設(shè)計(jì)新作品。終于，我決定設(shè)計(jì)并以“街景”作為主題，“街景”這個(gè)主題在今天正引起幾場(chǎng)討論。這些新作品題目為“街景與線”，我在帆布上運(yùn)用擦印技術(shù)來實(shí)施。我總是選擇較難的方式，盡管情形困難。
我意識(shí)到這是直接展示我對(duì)平面設(shè)計(jì)的態(tài)度。
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迷霧中清晰 我缺乏感覺 Clear in the Fog I Lack Sensuality
黃炳培看“未完成”：東方哲學(xué)的另類表述
如果要將黃炳培心中最喜歡的設(shè)計(jì)師排名，中島英樹一定位列前十。他最欣賞中島英樹的這句話：我希望證實(shí)，用我自己雙手所創(chuàng)造的一種新的平面設(shè)計(jì)形式，將會(huì)被推介給世界，我相信這一功績(jī)是能夠?qū)崿F(xiàn)的。
對(duì)于這句中島名言，黃炳培是這樣解讀的：“這段話包含了中島英樹性格上的一種謙厚和自信，而且有種自我的承諾和夢(mèng)想。在這段翻譯成中文的話中，有一些詞也非常有趣：希望、將會(huì)、相信、能夠?qū)崿F(xiàn)，全部都是過程。相信大家在認(rèn)識(shí)中島英樹的時(shí)候，不只認(rèn)識(shí)他的作品，而是認(rèn)識(shí)到他工作的過程?！痹谥袓u英樹的所有作品中，“未完成”系列讓黃炳培感動(dòng)到想哭的程度，根源則是中島英樹對(duì)東方哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。佛教徒的黃炳培從“未完成”這一概念看到了中島英樹對(duì)一個(gè)國(guó)家的思想，以及死和空的意義。在“迷霧中清晰”系列作品中，中島英樹真誠(chéng)坦率地說出內(nèi)心的想法，將東方哲學(xué)中“君子坦蕩蕩”詮釋得淋漓盡致。所謂迷霧中清晰，看到的，卻是清晰不存在。
包括王序在內(nèi)的很多人都認(rèn)為中島英樹是一位把設(shè)計(jì)當(dāng)成藝術(shù)在創(chuàng)作的人，但是中島自己卻總是堅(jiān)持說，他不知道設(shè)計(jì)的意義何在。而這種看法，在黃炳培眼中不過是對(duì)身分認(rèn)知的一種看法。身分何在、意義何在，作為觀眾，我們只有更細(xì)心、更精心地去欣賞后才會(huì)發(fā)現(xiàn)，中島英樹不是平面設(shè)計(jì)師，而是一位真正的視覺創(chuàng)作者。
迷霧中清晰-我不知道設(shè)計(jì)的含義------Clear in the Fog I Have No Idea What Design Mean
迷霧中清晰-停止Rokkasho _世界------Clear in the Fog Stop Rokkasho_World
迷霧中清晰 眼睛能看到真相嗎？------Clear in the Fog Does the eyes see the truth
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李永銓看“坂本龍一CD封套”：電子樂先驅(qū)搭檔創(chuàng)意先驅(qū)
中島英樹是日本多產(chǎn)型設(shè)計(jì)師的典型代表，近20年來，他做了很多事情：獲得了36個(gè)主要獎(jiǎng)項(xiàng)，舉辦了5場(chǎng)個(gè)展、27場(chǎng)聯(lián)展，出版了10本書籍，作品被世界9個(gè)著名美術(shù)館收藏，擔(dān)當(dāng)5次年獎(jiǎng)的評(píng)委。而這里面還不包括他與坂本龍一合作的CD封套，為植村秀、Levi’s、三宅一生等品牌創(chuàng)作的商業(yè)項(xiàng)目以及擔(dān)任《cut》雜志的藝術(shù)指導(dǎo)。
單就作品的產(chǎn)量、質(zhì)量以及與社會(huì)的互動(dòng)性而言，能與中島英樹相媲美的創(chuàng)作人寥寥無幾。很多設(shè)計(jì)師、創(chuàng)作人只有一、二件巔峰作品，然后就鮮為人知了。在音樂領(lǐng)域姑且稱作“一曲歌王（歌后）”。在中島英樹涉及的眾多領(lǐng)域中，與坂本龍一的合作對(duì)其影響最大。
坂本龍一是日本電子樂先驅(qū)YMO（Yellow Magic Orchestra）的成員之一，這個(gè)組建于1978年的三人樂隊(duì)，成立第二年就登錄美國(guó)，一炮而紅，成為世界性的音樂人代表。迄今為止，YMO是唯一一支走出日本的樂隊(duì)，不僅日本，整個(gè)歐洲也深受其影響。1983年YMO解散，坂本龍一回到日本與中島英樹合作。李永銓這一代設(shè)計(jì)師，很多人都有過收藏坂本龍一CD的經(jīng)驗(yàn)。深受彼得•沙維萊的OMD啤形封面影響的中島英樹，將這種風(fēng)格運(yùn)用到坂本龍一的CD封套上，也是他對(duì)沙維萊的一種致敬。和獨(dú)立音樂最重要的設(shè)計(jì)師沙維萊一樣，中島英樹也有著濃濃的英國(guó)感情，而獨(dú)立音樂對(duì)他影響還遠(yuǎn)不止這些。他對(duì)多層印刷的著迷與電子音樂的混音異曲同工。然而有趣的是，當(dāng)記者問中島英樹，在幫坂本龍一設(shè)計(jì)的時(shí)候，有沒有完整地聽過他的作品？回答卻是：一首都沒聽過。而坂本龍一對(duì)中島的設(shè)計(jì)是“滿意得不能再滿意了”。他們二人之間的關(guān)系絕非簡(jiǎn)單的商業(yè)合作者，他們之間的溝通不用言語，也不依賴音樂，倒像一對(duì)心靈相通、配合默契的摯友。
迷霧中清晰關(guān)于作者：------Clear in the Fog --About the author
迷霧中清晰--傳遞還是年輕？------Clear in the Fog Communication or Young
迷霧中清晰
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歐德誠(chéng)看“七人展”：很國(guó)際很日本
1995年7月，中島設(shè)計(jì)有限公司成立。
1996年香港設(shè)計(jì)師歐德誠(chéng)開始了日本的事業(yè)擴(kuò)張。
1999年，歐德誠(chéng)結(jié)識(shí)中島英樹。
日本的年輕設(shè)計(jì)師都很崇拜中島英樹，他通過視覺的圖像將美感進(jìn)行一種延續(xù)。在中島英樹的作品中文字部分幾乎被英文字母獨(dú)占，雖然深受歐美設(shè)計(jì)影響的中島英樹大多采用西方的表達(dá)形式，但內(nèi)在卻延續(xù)了日本的精致文化。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)中島英樹用在印刷上面的心思，就會(huì)慢慢體會(huì)到日本設(shè)計(jì)師的專注和要求。所以中島英樹的作品不僅很國(guó)際，也很日本。在歐德誠(chéng)看來，人們不應(yīng)該通過作品上的文字去定義它的地域，而應(yīng)該通過它的精神。
毋庸置疑，中島英樹絕對(duì)是一位西化了的日本設(shè)計(jì)師，除了商業(yè)合作、坂本龍一的CD設(shè)計(jì)外，中島英樹還經(jīng)常自掏腰包進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作和印刷技術(shù)上的探索。在添滿華美術(shù)館三層樓的作品中，可以很輕易地發(fā)現(xiàn)中島英樹一路的探索。“七人展”系列作品中有一些看似不經(jīng)意的小孔，都是隨機(jī)打上去的。在歐德誠(chéng)的介紹下，我們發(fā)現(xiàn)這套作品的地圖使用的是日本成人雜志中的畫面。從結(jié)果來看，他既不是設(shè)計(jì)師，也不是藝術(shù)家，他是一位真正的視覺創(chuàng)造者、視覺溝通人?！ ?/P>
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中島英樹：設(shè)計(jì)用心讀
文/Masako H. Shinn（史密森尼博物院董事）
The graphic art of Hideki Nakajima quietly challenges his audience. Hidden within Nakajima’s graceful minimalist aesthetic are subtle visual plays, tricks, and illusions that are revealed only to those who are willing to actively engage with the works. Nakajima dares one to explore and discover the complex visual landscape of secret layers and crevices that is skillfully concealed under the clear and tranquil surface of his art.
中島英樹的平面設(shè)計(jì)作品在無聲地挑戰(zhàn)著他的觀眾的鑒賞水平。在中島優(yōu)美的極簡(jiǎn)主義美學(xué)觀點(diǎn)之下隱藏著一些巧妙的視覺游戲、小花樣和假象，只有那些愿意積極探究這些作品的人才能夠發(fā)現(xiàn)這些暗藏的玄機(jī)。中島向他的觀眾發(fā)出挑戰(zhàn)，他希望人們?nèi)ヌ剿鞑l(fā)現(xiàn)被巧妙地隱藏在作品簡(jiǎn)單平靜外表下的秘密層面和不起眼角落里的視覺風(fēng)景。
中島的作品本身就帶有一種視覺上的矛盾。它的極簡(jiǎn)主義審美觀、完美的比例、高度的抽象形式和時(shí)髦的成分初看上去或是在設(shè)計(jì)書籍中再現(xiàn)時(shí)似乎是簡(jiǎn)單明了。只有當(dāng)人們面對(duì)面地站在他的作品前時(shí)，當(dāng)觀者作為一個(gè)藝術(shù)鑒賞家陷入沉思時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)中島作品中微妙的視覺游戲，同時(shí)也才能看到完成作品采用的復(fù)雜精細(xì)的技術(shù)處理方法（這已成為中島所有作品的基礎(chǔ)）的痕跡。
中島喜歡指出他對(duì)自己的作品沒有什么要特別說明的。相反，他一直聲稱自己僅是希望獲得一種特定的視覺效果，即他的作品只是作為一種催化劑去激發(fā)觀者的個(gè)人反應(yīng)。中島的作品更像是一種令人深思內(nèi)省的禪宗式的謎語，它邀請(qǐng)觀者積極參與進(jìn)觀賞的過程中，去解開種種視覺暗示，通過這種發(fā)現(xiàn)的過程理解復(fù)雜的視覺信息，并對(duì)作品的意圖和內(nèi)涵得出自己的結(jié)論。
中島作品中隱藏的視覺元素以多種形式呈現(xiàn)出來。例如書籍裝訂上刻意不規(guī)則的縫線；只有在多年后海報(bào)上的油墨褪色后才會(huì)顯現(xiàn)出來的隱藏的語句；顏色相同但印刷方法不同顯現(xiàn)出來的差異初看上去并不明顯，色階的輕微改變?cè)谌藗兣鲇|時(shí)才會(huì)覺察到；海報(bào)上的一塊污跡在放大鏡下觀察時(shí)原來是暗藏的字跡；書籍中隱藏的一頁只有仔細(xì)檢視時(shí)才能找到；只有將紙張對(duì)著陽光照射時(shí)才能發(fā)現(xiàn)的一段隱藏的信息；對(duì)那些愿意花費(fèi)時(shí)間探索中島作品的人來說，以上種種都是等待被他們發(fā)現(xiàn)的視覺喜悅。
如此巧妙的視覺游戲之所以能被創(chuàng)作出來，只能歸功于中島無比淵博的知識(shí)和對(duì)選用的印刷介質(zhì)的熟練掌握，這是一種從本質(zhì)上歡迎實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新的介質(zhì)。特殊紙張的選擇，多種印刷方法的使用，多層次的色彩和明暗，空間的運(yùn)用，排版的處理，和永不停止的對(duì)新技術(shù)和方法的實(shí)驗(yàn)，所有這些都是令中島帶有多層面信息的作品達(dá)到令人震驚的精致程度的基本元素。
中島追求完美和精致的天性也許源自于他的家庭背景。中島的祖父是日本皇室的裁縫，他記得祖父坐在用四塊拉直的白布圍成的空間里，白布完全阻隔了外面人的視線，祖父就在里面精心地為天皇縫制衣服。中島一再談起過祖父的工作，關(guān)于祖父在縫紉中如何運(yùn)用最合適的“針腳”為天皇縫制出一件完美的和服的講述同樣也可以用于描述中島本人將自己的平面作品組合在一起時(shí)的煞費(fèi)苦心和精益求精的態(tài)度。只有在縫紉時(shí)熟練地運(yùn)用針腳，相同的長(zhǎng)方形絲綢布料才會(huì)變成結(jié)實(shí)耐用且舒適的衣服：在需要堅(jiān)固耐用的地方針腳緊密，別處需要彈性時(shí)針腳則巧妙地放松。這和他自己的方法和成果如此類似，人們也許可以得出結(jié)論，中島那種工匠式的熱衷于大量體力勞動(dòng)和對(duì)絕對(duì)完美主義的追求是來自家族的遺傳。
中島經(jīng)常談到的另外一個(gè)話題也許可以提供另一條解開其視覺謎題的線索：他的作品和音樂之間的親緣關(guān)系。中島過去曾和多個(gè)音樂家合作過，坂本龍一就是其中之一，他的平面設(shè)計(jì)作品為坂本創(chuàng)作的音樂做了視覺上的闡釋。事實(shí)上，一個(gè)評(píng)論家曾將中島的作品描述為“我從未聽聞過的悅耳樂曲”，而他看起來簡(jiǎn)單樸素的視覺作品令人回味無窮，簡(jiǎn)直可以視為一段由名家演奏的簡(jiǎn)短明晰的樂曲，即使在演奏結(jié)束后仍能余音繞梁，三日不絕。
中島還經(jīng)常將手工藝元素融合到自己已完成的平面設(shè)計(jì)作品中，目的是為作品增添一種他所說的“不完美性”。例如在一系列經(jīng)過極其復(fù)雜和漫長(zhǎng)的印制過程才得以完成的海報(bào)上分別打上隨意的孔洞，從而得到獨(dú)特的作品。在其他例子中，中島在排版設(shè)計(jì)時(shí)僅僅依靠自己的直覺處理角度、大小、空間關(guān)系、字母行數(shù)等設(shè)計(jì)要素，直至達(dá)成他追求的“特別的視像”。他解釋說自己希望在平面設(shè)計(jì)中重新引進(jìn)一種藝術(shù)鑒賞的特質(zhì)，精心設(shè)計(jì)自己的作品以達(dá)到他所謂的精湛“風(fēng)格”。此外他還將這種設(shè)計(jì)方式作為一種行為上的反叛，以對(duì)抗平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域因使用數(shù)碼處理技術(shù)而日益增長(zhǎng)的統(tǒng)一化傾向
事實(shí)上，中島的設(shè)計(jì)介于平面設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作之間。他對(duì)印刷介質(zhì)的選擇，對(duì)技術(shù)完美性的追求，多產(chǎn)的商業(yè)成果，和作品中明顯缺少概念信息，從這些方面看，他歸屬于平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域。然而，中島作品中的中心主題，特別是近來的主題，似乎意味著他從根本上背離了平面設(shè)計(jì)的中心目標(biāo)：簡(jiǎn)潔明了地將某種特定信息通過視覺表現(xiàn)形式傳遞給大量的觀眾。
中島最近的作品日趨抽象。然而他似乎不在意大多數(shù)觀眾難以理解他的作品。平面印刷作品的設(shè)計(jì)目的是要大量制作，中島卻將特殊的手工元素加到作品中以增添一種不完美性，用意是向這種常規(guī)認(rèn)識(shí)發(fā)起挑戰(zhàn)。中島自己解釋說他目前是從設(shè)計(jì) “用眼看”的作品轉(zhuǎn)變成設(shè)計(jì)“用心讀”的作品，一種他稱為“茶道式”的工作方式，作品中使用的抽象和間接的表現(xiàn)手法僅可以被真正的藝術(shù)鑒賞家和業(yè)內(nèi)人士理解。從這方面來說，中島似乎最終準(zhǔn)備將自己的工作領(lǐng)域確定為藝術(shù)創(chuàng)作，他已悄悄地這么做很長(zhǎng)一段時(shí)間了。■（編輯：樊宏燁）
中島英樹HIDEKI NAKAJIMA
藝術(shù)指導(dǎo)/平面設(shè)計(jì)師
1995 建立中島英樹設(shè)計(jì)室。1999 加入“代碼”組合，組合中其他成員為音樂家坂本龍一(Ryuichi Sakamoto)和后藤繁雄(Shigeo Goto)、Norika Sora。2004 加入英國(guó)倫敦知名設(shè)計(jì)師經(jīng)紀(jì)公司POCKO公司。2008 加入G/P藝?yán)?。AGI（國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟）、東京藝術(shù)指導(dǎo)俱樂部、東京字體指導(dǎo)俱樂部會(huì)員并獲得JAGDA、TDC、ADC等多個(gè)重要獎(jiǎng)項(xiàng)。作品被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、法國(guó)里昂Musée de l'imprimerie、日本福島現(xiàn)代平面藝術(shù)中心（CCGA）等多個(gè)美術(shù)館收藏。
