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本期作者：晉、lisco、pavo
1.淺析日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)
By lisco
此時(shí)多難之邦：日本正在遭遇有史以來最強(qiáng)烈的地震和浪頭最高、影響范圍最廣的海嘯。日本堪稱是一個(gè)地理環(huán)境上多災(zāi)多難的國家，災(zāi)難也幾乎一直是日本文化中重要的一部分，這次災(zāi)難又在考驗(yàn)日本人的堅(jiān)強(qiáng)。我們只能祈禱日本盡快的恢復(fù)過來。
從最后一張災(zāi)民排隊(duì)取水的圖片可以看出日本人團(tuán)隊(duì)精神和個(gè)人素養(yǎng)是很高的。在這種天災(zāi)人禍的時(shí)候依然能表現(xiàn)的這么井然有序。這是一種早已形成的習(xí)慣在發(fā)揮作用。而日本除了是一個(gè)禮儀之邦，同時(shí)也是一個(gè)設(shè)計(jì)大國，下面我們就一起來分析日本的設(shè)計(jì)文化:
日本經(jīng)濟(jì)泡沫破滅后，政府確立了“設(shè)計(jì)興國”的戰(zhàn)略，為日本設(shè)計(jì)師提供一個(gè)個(gè)可以大膽揮灑靈感的舞臺(tái)，經(jīng)過短短的10多年的努力，日本人取得了輝煌的成績(jī)，不管是普通的日用品，包裝，還是汽車、電子產(chǎn)品…日本人都做到了國際水平。這讓世界各國刮目相看，日本也因此成為了世界上重要的設(shè)計(jì)大國之一。
日本人的設(shè)計(jì)風(fēng)格可以說是獨(dú)樹一幟的。其簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、天馬行空而又富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品迅速推廣著日本的設(shè)計(jì)實(shí)力，影響力日益深遠(yuǎn)。日本是一個(gè)善于吸收別國成果的國家，但他們能夠通過學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)并整理自己的民族特性，最后形成自己特有的風(fēng)格，而且只用了短短10多年的時(shí)間，就取得這么大的進(jìn)步和優(yōu)異成績(jī)，不得不令人側(cè)目。
> 淺談日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)
先從日本人身上說起：
日本人對(duì)于佛教禪宗的信仰–形成日本人簡(jiǎn)樸、單純、自然的文化。
日本人傳統(tǒng)的神道信仰（對(duì)于自然、祖宗的尊敬和崇拜，形成日本人對(duì)于自然風(fēng)格的高度喜愛）–形成了干凈、整潔的民族習(xí)慣和民族文化特征。
日本設(shè)計(jì)從禪宗中獲益良多。禪宗對(duì)日本人的另一種影響就是極簡(jiǎn)，樸素，低調(diào)。這使得日本人在日常生活中懂得謙虛和禮讓。以下來看看日本人的一些和生活環(huán)境和家居用品:
可以說“簡(jiǎn)潔”是日本設(shè)計(jì)的一大特色。
再看日本人的其它方面的設(shè)計(jì)作品：
以上不管是網(wǎng)頁、平面還是產(chǎn)品設(shè)計(jì)，處處都透露著一種清爽、舒適、平靜的視覺感。讓人一眼就能看出這是日本出品，這已經(jīng)成為日本人很獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。沒有多余的東西，不復(fù)雜不張揚(yáng)，內(nèi)斂，簡(jiǎn)潔。讓你看慣了花花綠綠的設(shè)計(jì)時(shí)總會(huì)想起去翻翻日本的設(shè)計(jì)。細(xì)細(xì)品嘗那種舒適感，找回那一份安詳和寧靜 … … 這也許即是我中意日本設(shè)計(jì)的一個(gè)原因吧。
日本國民生活水平很高，但由于國土狹小，人口眾多，地價(jià)昂貴，受土地資源的限制，日本住宅在設(shè)計(jì)上講究“小、巧、精（致）、（舒）適”的實(shí)用主義。另外森林土地資源也是相當(dāng)寶貴。下面我們一起來看看日本人是怎樣用設(shè)計(jì)去保護(hù)森林土地資源和完善自己的居住條件的。
日本人喜歡動(dòng)腦子去做設(shè)計(jì)，而這些創(chuàng)意產(chǎn)品也總能讓我們眼前一亮，大到建筑、家具、廣告和時(shí)裝，小到一面鏡子、一個(gè)鬧鐘、一瓶燒酒、一件漆器、一個(gè)CD播放器…創(chuàng)意都無處不在。短短的10年間涌現(xiàn)了原研哉、隈研吾、三宅一生、山本耀司等一批具有國際影響力的設(shè)計(jì)師，可以說日本人這種創(chuàng)新精神，很值得我們好好學(xué)習(xí)。
同時(shí)日本人這種用創(chuàng)意使廢棄資源再利用的做法，可以很好的保護(hù)森林資源。和紙技術(shù)(他們將中國傳來的造紙技術(shù)加以改良，造出厚薄均勻而且堅(jiān)韌的和紙,用來做各種屏風(fēng)、紙門等家居用品）也很好的利用到了日常生活中，這樣的產(chǎn)品出來后既環(huán)保又耐用，而木造的環(huán)境可以使人平靜，純木制的家具更有品質(zhì)感并能帶來更多自然居家感覺和安全感。
而回過頭來，我們國內(nèi)的很多產(chǎn)品設(shè)計(jì)，僅在設(shè)計(jì)過程中就犧牲了民族性、地方性、個(gè)性，一心追求潮流跟風(fēng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來看，產(chǎn)品必須有個(gè)性才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中牢牢地占有一席之地。在設(shè)計(jì)中，從國家、地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā)，把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計(jì)的些因素結(jié)合起來，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系，是設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展趨向。在這方面，日本人也做出了一些有益的探索。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
