（五位是鄭曼陀、杭穉英、謝之光、胡伯翔、金梅生）
開幕時間：2011年7月9日下午1：30時（開幕酒會、主題研討）
展覽時間：2011年7月9日——7月18日
主辦單位：上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院 趙琛廣告博物館
展覽地點：上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院99創(chuàng)意中心 (莫干山路50號6號樓1樓)
前言
上海，中國最大的城市，國際化大都市。
上海，中國現(xiàn)代設(shè)計最重要的源頭，世界“設(shè)計之都”。
曾經(jīng)，上海設(shè)計創(chuàng)造了歷史的輝煌；
如今，上海設(shè)計秉承華夏文化的偉大復(fù)興之精神，開啟了新征程！
2011“近現(xiàn)代上海美術(shù)設(shè)計文獻展”是上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院與趙琛廣告博物館合作舉辦的一次上海設(shè)計經(jīng)典回顧展，是上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院“上海設(shè)計”研究系列展會活動之一。“近現(xiàn)代上海美術(shù)設(shè)計系列展”——老上海商業(yè)設(shè)計五人精品回顧展。這五位是鄭曼陀、杭穉英、謝之光、胡伯翔、金梅生等。他們曾經(jīng)創(chuàng)造了上海設(shè)計的輝煌，更為上海設(shè)計的未來啟動了新的航程。趙琛教授多年來一直致力于近現(xiàn)代上海廣告史學(xué)的研究。2010年受中央電視臺邀請，策劃了人物欄目《老上海廣告人》，反映強烈。對此，上海已提出申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
上海是中國近現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)祥地，從一定意義上說，中國的近現(xiàn)代設(shè)計史主要是一部上海設(shè)計的發(fā)展史。對上海設(shè)計資源的繼承與開拓，是當(dāng)代中國設(shè)計藝術(shù)學(xué)科理論體系建設(shè)的基本內(nèi)容，意義與價值十分重大。美術(shù)學(xué)院正在開展的“近現(xiàn)代上海美術(shù)設(shè)計研究”，開始了對上海傳統(tǒng)設(shè)計資源的梳理。
“上海設(shè)計”（Shanghai Design）即標示著上海地域性特征、也體現(xiàn)著中國設(shè)計走向現(xiàn)代的歷程，更展示著中國設(shè)計走向世界的窗口或門戶及其重要結(jié)晶?！吧虾ＴO(shè)計”作為一個歷時性和共時性的研究課題，如何接近她、探索她、研究她并發(fā)展延伸她，將是我們此次系列活動主旨，也是我們的期盼。上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦的“上海設(shè)計”研究系列展會活動，將圍繞“上海設(shè)計”展開系列的學(xué)術(shù)研究與多樣性的展示活動。其目的與意義在于：立足上海，放眼全球；服務(wù)上海，引領(lǐng)世界；傳承上海設(shè)計品質(zhì)，重鑄中國設(shè)計品牌；積極促進中國當(dāng)代設(shè)計的有效傳承與開拓創(chuàng)新，同時更要把握設(shè)計教育的時代脈搏，加大對設(shè)計學(xué)科體系建設(shè)與多元化教育模式的探索與研究，為使中國真正走向設(shè)計強國和創(chuàng)造大國而貢獻自己的力量。
理論研究是設(shè)計實踐和創(chuàng)意的基礎(chǔ)，沒有理論的創(chuàng)新猶如沒有大腦的人體，形同軀殼，毫無意義。同時理論研究又必須立足當(dāng)代設(shè)計實踐，展開對設(shè)計發(fā)展歷程的有效總結(jié)與批評，更好地為當(dāng)代設(shè)計實踐活動服務(wù)。本年度的“上海設(shè)計與中國現(xiàn)代設(shè)計史寫作學(xué)術(shù)研討會”。主要討論上海設(shè)計，以及當(dāng)代中國設(shè)計史研究與教學(xué)問題。2007年10月由清華大學(xué)美院杭間教授和上海大學(xué)美院汪大偉教授共同策劃并在上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院舉辦過《設(shè)計與設(shè)計史學(xué)術(shù)研討會》，實際上，本次活動是對其進一步推進，力求做到理論研究服務(wù)當(dāng)代中國設(shè)計實踐和設(shè)計教育活動的深入展開。
上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院愿意為國內(nèi)外關(guān)注、參與和研究上海設(shè)計的新朋老友搭建一個相互切磋、共同創(chuàng)構(gòu)的平臺，以期整體性推進上海設(shè)計乃至中國設(shè)計的健康發(fā)展的夙愿。
