2月5日下午，“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)成果大展”在北京全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館開(kāi)幕，在展覽中展出“手藝農(nóng)村――山東傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)性保護(hù)與農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研成果展”手工藝產(chǎn)品以新穎的形式和精良的工藝贏得了觀眾關(guān)注的目光。該項(xiàng)目是中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、山東省文聯(lián)主席、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘魯生 主持的全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才資助項(xiàng)目“山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研”的深化。
本次展覽展出的這些作品是山東工藝美術(shù)學(xué)院師生對(duì)山東濰坊、臨沂、菏澤的傳統(tǒng)手工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行充分調(diào)研后進(jìn)行的創(chuàng)意研發(fā)，以及會(huì)同農(nóng)民手藝人共同完成的手工藝產(chǎn)品。品種涉及濰坊楊家埠風(fēng)箏、年畫(huà)，臨沂柳編，紅花鄉(xiāng)中國(guó)結(jié)，曹縣桐楊木藝，鄆城鄄城土布，巨野農(nóng)民工筆繪畫(huà)七大類(lèi)，既面向當(dāng)代生活需求，又包含了深刻的手藝情懷，在具有應(yīng)用價(jià)值的同時(shí)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與當(dāng)代融合的審美價(jià)值。
項(xiàng)目主持人潘魯生認(rèn)為，手藝既是我們這個(gè)民族數(shù)千年延續(xù)不斷的造物的文脈，存在于鄉(xiāng)土百姓衣食住行日常用度之間，承載人們的審美情感、造物智慧和倫理思想。同時(shí)也是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的一支生力軍，是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中一個(gè)重要的增長(zhǎng)點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)代生活方式進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工藝獲得發(fā)展的一個(gè)重要方向和重要方式。
針對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展被忽視的狀況，潘魯生提出，應(yīng)該在城市化發(fā)展中妥善對(duì)待農(nóng)村文化，使千百年積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧充滿活力地延續(xù)和發(fā)展。從這個(gè)角度說(shuō)，農(nóng)村手藝的價(jià)值特別值得珍視。因?yàn)槭止に嚺c書(shū)籍文獻(xiàn)傳承的知識(shí)體系相區(qū)別，是一種綜合了生產(chǎn)、生活、藝術(shù)審美的活態(tài)文化體系。它既包含手工藝產(chǎn)品制作過(guò)程中有關(guān)材料、工藝、形態(tài)等方面的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，也承載著與之相關(guān)的民俗、禮法、倫理道德、審美情趣，以及我們這個(gè)民族深層的文化價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)，是民族文化傳承體系的重要組成部分，具有重要的文化生態(tài)價(jià)值。
“手藝農(nóng)村”課題調(diào)研結(jié)果顯示，通過(guò)產(chǎn)業(yè)運(yùn)作，農(nóng)村手藝人不斷增加，傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)樣式得以保留，新的藝術(shù)形式、功能形式在繼承傳統(tǒng)價(jià)值理念的基礎(chǔ)上日益豐富，確保了傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)的生命力，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)既豐富了城市時(shí)尚文化，又對(duì)推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，帶動(dòng)農(nóng)民增收，促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌具有重要意義。
