客觀地講就目前的中國景觀藝術(shù)設(shè)計學(xué)科正處于探索階段,從學(xué)科概念、學(xué)科性質(zhì)到學(xué)科實踐范圍均缺少系統(tǒng)性、明確性和指向性。那么什么是景觀藝術(shù)設(shè)計,景觀藝術(shù)設(shè)計與景觀學(xué)是一種怎樣的關(guān)系,與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一種什么關(guān)系,在景觀學(xué)體系中它的實踐主體是什么?本文將就以上問題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計以及景觀藝術(shù)設(shè)計的實踐主體進(jìn)行系統(tǒng)的論述。
一、景觀學(xué)引導(dǎo)下的藝術(shù)設(shè)計
景觀藝術(shù)設(shè)計依托景觀生態(tài)學(xué),通過對自然的尊重、表達(dá)、展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的和諧與優(yōu)美,依托景觀建筑學(xué)創(chuàng)建城鄉(xiāng)宜人的環(huán)境空間,依托景觀人文學(xué),表達(dá)人類行為心理的精神寄托及愿望,景觀藝術(shù)設(shè)計成為景觀形象高品質(zhì)化生成的驅(qū)動力。
就景觀學(xué)而言,景觀藝術(shù)設(shè)計是景觀學(xué)體系中的一個分支,是一個狹義的景觀定義,是微觀層次意義上的景觀設(shè)計,在體現(xiàn)景觀形象的創(chuàng)作上常常成為景觀形象品格的重要組成部分,盡管景觀藝術(shù)設(shè)計也涉及到景觀學(xué)內(nèi)容本身,但它更多的是遵循景觀學(xué)的引導(dǎo),關(guān)注景觀形象要素對各景觀環(huán)境系統(tǒng)空間進(jìn)行藝術(shù)化處理,其核心任務(wù)是協(xié)調(diào)人與環(huán)境空間視覺形象的關(guān)系。景觀藝術(shù)設(shè)計在景觀學(xué)的引導(dǎo)下,構(gòu)成了一個交叉融合的設(shè)計系統(tǒng),它是運(yùn)用藝術(shù)融于景觀科學(xué)的手段來協(xié)調(diào)景觀形象在環(huán)境空間的發(fā)展關(guān)系問題,并使之達(dá)到最佳狀態(tài)。它融合了園林學(xué)、生態(tài)學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科的成熟經(jīng)驗,以其藝術(shù)的視野,從系統(tǒng)、和諧、優(yōu)美的角度,解決城鄉(xiāng)發(fā)展過程中的景觀形象的創(chuàng)新問題。
景觀藝術(shù)設(shè)計在景觀學(xué)的引導(dǎo)下,依據(jù)藝術(shù)和諧原則干預(yù)協(xié)調(diào)各景觀系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計,在人與環(huán)境之間建立均衡關(guān)系時,更強(qiáng)調(diào)景觀生成時對人精神上、視覺上、生理健康上的基本需求,通過景觀環(huán)境空間藝術(shù)的創(chuàng)作,用以提升、陶冶公眾的視覺審美經(jīng)驗,可以說景觀藝術(shù)設(shè)計也是一種改善人們使用與體驗戶外空間的藝術(shù)創(chuàng)造活動。
二、多元系統(tǒng)設(shè)計含義的藝術(shù)設(shè)計
景觀藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是從不同角度研究人類聚居環(huán)境空間藝術(shù)的二個方面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計從改善建筑室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的室內(nèi)設(shè)計起步,以室內(nèi)室外環(huán)境一體化設(shè)計為核心,注重環(huán)境空間的自身形態(tài),以及環(huán)境藝術(shù)的具體樣式。而景觀藝術(shù)設(shè)計更強(qiáng)調(diào)環(huán)境空間的綜合形態(tài)、環(huán)境藝術(shù)的復(fù)合樣式、環(huán)境表述的多層空間,具體表現(xiàn)在多元系統(tǒng)設(shè)計下的互融與綜合。
?。ㄒ唬┚C合性系統(tǒng)。
景觀藝術(shù)設(shè)計是將城市、廣場、街道、園林、建筑、壁畫、廣告、公共設(shè)施等環(huán)境空間看成一個多層次、多元化的有機(jī)綜合體,雖然它們有時是以幾組形式出現(xiàn),有時是以相對單一的個體出現(xiàn),然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境,是在一個被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎(chǔ)上實現(xiàn)的二次創(chuàng)造,景觀藝術(shù)設(shè)計涉及到園林設(shè)計、建筑設(shè)計、城市設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計、平面設(shè)計以及生態(tài)學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科,并將這些知識納入到景觀藝術(shù)生成的總體設(shè)計系統(tǒng)之中。
?。ǘ?fù)合性系統(tǒng)。
景觀藝術(shù)設(shè)計是在景觀學(xué)的引導(dǎo)下所構(gòu)成的復(fù)合設(shè)計系統(tǒng),由于景觀藝術(shù)設(shè)計的綜合性特點(diǎn),因此常常表現(xiàn)出設(shè)計內(nèi)容界定的模糊性、不確定性。其中包括基于景觀空間形態(tài)的視覺系統(tǒng)設(shè)計,融于區(qū)域景觀精神的形象系統(tǒng)設(shè)計,反映區(qū)域文化特征的風(fēng)格樣式系統(tǒng)設(shè)計,以及關(guān)注人的行為、心理的人文關(guān)懷系統(tǒng)設(shè)計等等。各系統(tǒng)之間相互融合與交叉,共同構(gòu)建起景觀藝術(shù)設(shè)計的復(fù)合設(shè)計系統(tǒng)。
(三)多層性系統(tǒng)。
景觀藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計空間呈現(xiàn)為多層性的表述特點(diǎn),表現(xiàn)在從微觀意義層面上的景觀設(shè)計為主體到中觀意義上的景觀規(guī)劃、宏觀意義上的景觀策劃的多層與協(xié)調(diào)。
?。ㄋ模V泛性系統(tǒng)。
景觀藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計觀念呈現(xiàn)出廣泛性,《亞太景觀》一書在導(dǎo)言中談到現(xiàn)代景觀設(shè)計帶來的變化:“首先是觀念上的,宏觀的觀念、生態(tài)的觀念、構(gòu)成的觀念、文脈的觀念、民眾參與的觀念等等。其次是創(chuàng)作方法上…….所有這些凝結(jié)成現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的、結(jié)構(gòu)的、解構(gòu)的、極簡的、高技的……為景觀設(shè)計師提供了廣泛的創(chuàng)造可能性”。廣泛的設(shè)計觀念構(gòu)成了景觀藝術(shù)設(shè)計多元系統(tǒng)設(shè)計的哲學(xué)基礎(chǔ)。
三、微觀景觀為實踐主體的藝術(shù)設(shè)計
正如前文所述,景觀藝術(shù)設(shè)計學(xué)科涉及到多個學(xué)科領(lǐng)域,其實踐范圍廣泛,內(nèi)容綜合而龐雜,既涉及到景觀空間的各個層面又融合了環(huán)境要素的全部內(nèi)容。但是如果只是從廣義的概念出發(fā)而缺乏具體目標(biāo)的限定,景觀藝術(shù)設(shè)計學(xué)科建構(gòu)將會一直處在模糊不清的狀態(tài)。這也是目前很多高校增設(shè)景觀藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向后所共同面對的問題,即在龐大的景觀學(xué)科中,景觀藝術(shù)設(shè)計的實踐范圍或者說它的實踐主體是什么的問題。
?。ㄒ唬┖暧^層面——景觀策劃。
宏觀層面上的景觀實踐是建立在經(jīng)濟(jì)、旅游、生態(tài)等專業(yè)的基礎(chǔ)上,包括進(jìn)行大規(guī)模的景觀生態(tài)保護(hù)、治理改造、景觀資源開發(fā)、旅游策劃規(guī)劃等。這類景觀實踐主要側(cè)重于景觀前期的策劃。核心是協(xié)調(diào)土地的利用與管理。是在大規(guī)模、大尺度上進(jìn)行景觀體系的把握,具體項目有區(qū)域控制性規(guī)劃、城市規(guī)劃和環(huán)境規(guī)劃等。策劃是這一層面的實踐主體。
?。ǘ┲杏^層面——景觀規(guī)劃。
中觀層面上的景觀實踐是指有一定的規(guī)模,涉及到某一地域歷史、文化、生態(tài)及地方特色整體風(fēng)貌內(nèi)容的較大型景觀規(guī)劃,包括與人類社會、文化相關(guān)內(nèi)容,以及生態(tài)、歷史等多學(xué)科的應(yīng)用。規(guī)劃是這一層面的實踐主體。
?。ㄈ┪⒂^層面——景觀設(shè)計。
微觀層面上的景觀實踐主要指規(guī)模尺度較小,與人們?nèi)粘I钕嚓P(guān)聯(lián)的景觀環(huán)境設(shè)計。包括城市地形、水體、植被、建筑、構(gòu)筑物以及公眾藝術(shù)品等等。設(shè)計對象是城市開放空間,包括廣場、公園、商業(yè)街區(qū)、居住區(qū)環(huán)境、城市街頭綠地以及城市濱水地帶等,其目的在滿足景觀環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,不斷改善提高景觀的藝術(shù)品質(zhì),已此豐富人的心理體驗和精神要求。設(shè)計是這一層面的實踐主體。
近年來,景觀藝術(shù)設(shè)計伴隨著中國城市景觀建設(shè)的快速推進(jìn),以及人們對城市景觀藝術(shù)形象期望值的不斷提高,短短幾年已發(fā)展成為一門十分重要的設(shè)計門類,然而與“遍地開花”的景觀藝術(shù)實踐工程項目相比,其學(xué)科發(fā)展與理論建構(gòu)顯得相對滯后,正因為這一緣故,景觀藝術(shù)設(shè)計面臨著許多課題,從學(xué)科觀念、支撐專業(yè)、人才培養(yǎng)、實踐主體,都有待做深入細(xì)致的研究。