彼得·扎克
在過(guò)去的幾十年間,紅點(diǎn)獎(jiǎng)從一個(gè)單純的大獎(jiǎng),變成了一個(gè)綜合性的品牌。“設(shè)計(jì)師給出解決方案時(shí)發(fā)現(xiàn),他們并不是給出問(wèn)題的人。這是藝術(shù)與設(shè)計(jì)的不同。”紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)創(chuàng)始人彼得·扎克說(shuō)。
2013 紅點(diǎn)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品:天堂傘“竹語(yǔ)”
2013紅點(diǎn)獎(jiǎng)“優(yōu)中之優(yōu)”獲獎(jiǎng)作品:Mando Footloose 自行車
這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的符號(hào),圓形、紅白相間——定睛看它一會(huì)兒,會(huì)感到它是動(dòng)態(tài)的,它并不復(fù)雜,很好辨認(rèn)——這也是設(shè)計(jì)者的初衷,它代表著好設(shè)計(jì)和高品質(zhì)。在紅點(diǎn)符號(hào)最初被介紹出來(lái)的1992年,它呈現(xiàn)的樣貌與今天不同。它由一個(gè)方形和一個(gè)紅色的小點(diǎn)兒組成,紅色的小點(diǎn)被放在方形下方的角落里,目的是為了“區(qū)別于日本國(guó)旗”。
“一開始,大家對(duì)于Logo沒有什么概念。我們的想法是,要一個(gè)容易辨別的東西,人人都能看明白。然后我們發(fā)現(xiàn),最初的那個(gè)Logo并不吸引人。我們因此找到設(shè)計(jì)師對(duì)它進(jìn)行了重新設(shè)計(jì),才有了今天的紅點(diǎn)。它很好辨認(rèn),富于動(dòng)感,甚至可以說(shuō)是性感的?!北说谩ぴ耍≒eterZec)教授對(duì)本刊說(shuō)。
彼得·扎克出生于1956年,是紅點(diǎn)機(jī)構(gòu)的首席執(zhí)行官,被人們稱為“紅點(diǎn)之父”。與此同時(shí),他也是北萊茵威斯特法倫州設(shè)計(jì)中心主任、國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)(ICSID)資深高級(jí)顧問(wèn)。1986到1988年間,作為Image部主任,扎克博士在卡爾斯魯厄(Karlsruhe)組建ZKM藝術(shù)和傳媒中心。在加入北萊茵威斯特法倫州設(shè)計(jì)中心之前,他擔(dān)任過(guò)德國(guó)圖像設(shè)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(BDG)的董事總經(jīng)理和德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(VDID)的董事總經(jīng)理。2001年5月,彼得·扎克開始出任德國(guó)紅點(diǎn)公司總裁,4年前,紅點(diǎn)學(xué)院成立,專注于高等設(shè)計(jì)研究。
紅點(diǎn)獎(jiǎng)的歷史可以追溯到半個(gè)世紀(jì)以前。1955年,紅點(diǎn)獎(jiǎng)由歐洲著名的設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)——北萊茵威斯特法倫州設(shè)計(jì)中心(DesignZentrumNordrheinWestfalen)在埃森(Essen)設(shè)立,現(xiàn)已成為最具知名度的國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)之一,也被媒體稱為“設(shè)計(jì)界的奧斯卡”。與iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)不同的是,紅點(diǎn)獎(jiǎng)注重獨(dú)立性和專業(yè)性,評(píng)委全由業(yè)內(nèi)人士組成,這讓它的公正性得到了保證。每年,紅點(diǎn)獎(jiǎng)評(píng)審方能收到來(lái)自全世界幾十個(gè)國(guó)家的幾萬(wàn)件作品,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的評(píng)審,選出獲獎(jiǎng)作品。在這些獲獎(jiǎng)作品中,最出色的部分,會(huì)被冠以“BestofBest”,是真正的“優(yōu)中之優(yōu)”。
2013紅點(diǎn)獎(jiǎng)“優(yōu)中之優(yōu)”獲獎(jiǎng)作品(建筑與城市設(shè)計(jì)類):Superkilen公園
2013紅點(diǎn)獎(jiǎng)“優(yōu)中之優(yōu)”獲獎(jiǎng)作品:Ducati 1199 Panigale S摩托車
在紅點(diǎn)獎(jiǎng)的三大獎(jiǎng)項(xiàng)中,最早的一個(gè)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),誕生于1955年。其后,相繼有了傳播設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)和設(shè)計(jì)概念獎(jiǎng),分別誕生于1993和2005年。其中,設(shè)計(jì)概念獎(jiǎng)?lì)H為特別,在新加坡舉辦。當(dāng)時(shí),新加坡政府找到彼得·扎克,希望在新加坡辦一個(gè)紅點(diǎn)獎(jiǎng)?!敖⒁粋€(gè)博物館,把德國(guó)的東西帶過(guò)去,這顯然是不夠的,我希望有一些不同的東西,于是就有了現(xiàn)在的概念獎(jiǎng)?!北说谩ぴ烁嬖V本刊,之所以將這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)放在歐洲以外的地區(qū),有其原因?!斑@個(gè)獎(jiǎng)在歐洲辦不起來(lái)。在歐洲,設(shè)計(jì)師的習(xí)慣是隱藏概念,做出來(lái),再把它買給公司。而亞洲人則在做之前,很希望了解這個(gè)想法是否可行。這是文化差異。而新加坡正是合適這個(gè)獎(jiǎng)的地方,它就像是歐洲的瑞士?!?/SPAN>
在過(guò)去的幾十年間,紅點(diǎn)獎(jiǎng)從一個(gè)單純的大獎(jiǎng),變成了一個(gè)綜合性品牌。除了比賽和研究所,“紅點(diǎn)”還擁有出版物(年鑒)、網(wǎng)站、商店和博物館。在德國(guó),紅點(diǎn)設(shè)計(jì)博物館擁有超過(guò)4000平方米的面積,展出超過(guò)1000件作品,是世界上最大的現(xiàn)代設(shè)計(jì)博物館。這座前身為鍋爐房的建筑物是聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)世界文化遺產(chǎn)中的一部分,由設(shè)計(jì)師諾曼·福斯特重新設(shè)計(jì)。在新加坡,紅點(diǎn)設(shè)計(jì)博物館位于商業(yè)中心區(qū),是一棟明紅色的殖民地風(fēng)格建筑物。在今年,第三家紅點(diǎn)設(shè)計(jì)博物館在臺(tái)北開幕。
一個(gè)明顯的趨勢(shì)是,這個(gè)“源于德國(guó)”的大獎(jiǎng),在過(guò)去年間逐漸地“去德國(guó)化”,成為一個(gè)國(guó)際性的大獎(jiǎng)。這不僅體現(xiàn)在參賽者的國(guó)別組成,也體現(xiàn)在評(píng)審團(tuán)的國(guó)際化上。如今,隨著德國(guó)評(píng)審人數(shù)減少,評(píng)委團(tuán)已成為真正的“多國(guó)部隊(duì)”。主辦方規(guī)定,在每一屆的評(píng)審團(tuán)中,德國(guó)評(píng)審最多不能超過(guò)評(píng)委人數(shù)的20%,而實(shí)際情況遠(yuǎn)低于這個(gè)規(guī)定,一般不超過(guò)10%。
與此同時(shí),“紅點(diǎn)”在積極走向亞洲。繼新加坡和中國(guó)臺(tái)北之后,他們將“紅點(diǎn)”帶到了大陸的廈門。11月,“廈門國(guó)際設(shè)計(jì)營(yíng)商周——紅點(diǎn)在中國(guó)”設(shè)計(jì)展舉辦,這是該活動(dòng)的第二次舉辦。廈門國(guó)際設(shè)計(jì)營(yíng)商周是德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)以主辦者身份在中國(guó)舉辦的唯一工業(yè)設(shè)計(jì)展,旨在搭建中外對(duì)話交流的平臺(tái)。除了彼得·扎克親自策劃的紅點(diǎn)設(shè)計(jì)論壇外,人們還能在“紅點(diǎn)在中國(guó)”營(yíng)商周上看到紅點(diǎn)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的展示。在今年,他們帶來(lái)了紅點(diǎn)進(jìn)修課程,這也是紅點(diǎn)機(jī)構(gòu)首次在大陸引進(jìn)。課程的授課導(dǎo)師由彼得·扎克教授親自擔(dān)任。“在全世界的范圍里,競(jìng)爭(zhēng)并非主要來(lái)自產(chǎn)品或創(chuàng)造本身,而來(lái)自具有才華的人和創(chuàng)造性的思維?!北说谩ぴ苏f(shuō)。
專訪紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官彼得·扎克教授
三聯(lián)生活周刊:與其他設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)比,比如iF、Gmark,紅點(diǎn)的不同處在哪里?
彼得·扎克:紅點(diǎn)與iF確有不同。在iF,評(píng)委看不到參賽的真實(shí)產(chǎn)品,他們所見的是最終產(chǎn)品,通過(guò)照片來(lái)判斷。但在紅點(diǎn),我們所見的是實(shí)物。日本的Gmark設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)在這一點(diǎn)上與我們是一樣的??磮D片,只能判斷圖片的質(zhì)量,而不是產(chǎn)品的質(zhì)量。每年我們都會(huì)收到很多產(chǎn)品,在與設(shè)計(jì)師互動(dòng)過(guò)程中,我們獲益良多。我們有一個(gè)紅點(diǎn)研究中心,做研究工作。然后,我們會(huì)將這些研究結(jié)果與整個(gè)設(shè)計(jì)界分享,我們關(guān)注的不只是一件作品——這一點(diǎn)與其他設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)不一樣。另一方面,我們的比賽條例非常嚴(yán)格,比方說(shuō)評(píng)審團(tuán)的組成,他們是獨(dú)立的。
三聯(lián)生活周刊:在評(píng)審的挑選上,你們遵循怎樣的標(biāo)準(zhǔn)?
彼得·扎克:首先,我們所選擇的裁判,從事的都是設(shè)計(jì)工作。而在iF,評(píng)審團(tuán)里有許多人從事企業(yè)或市場(chǎng)的工作。評(píng)審團(tuán)在人數(shù)比例上,也有一定的規(guī)定,現(xiàn)在,我們擁有非常國(guó)際化的評(píng)審團(tuán),他們來(lái)自世界各地。另一點(diǎn)十分重要,評(píng)委必須是獨(dú)立的,只有來(lái)自學(xué)術(shù)界的,或獨(dú)立設(shè)計(jì)師,才可能成為評(píng)委。如果他受雇于業(yè)界的某公司,則失去成為評(píng)委的資格。另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是,評(píng)委不能有參賽作品,不僅因?yàn)樗麩o(wú)法判斷自己的作品,同時(shí),其他評(píng)委也無(wú)法評(píng)判。所以有時(shí),我們需要評(píng)委做出選擇:是做紅點(diǎn)評(píng)委,還是獲得紅點(diǎn)獎(jiǎng)?因?yàn)檫@些原則,評(píng)審團(tuán)是十分獨(dú)立的,我也不能干預(yù)評(píng)判,能決定最終結(jié)果的只有評(píng)審團(tuán)。
三聯(lián)生活周刊:一般而言,評(píng)委的任期是多久?
彼得·扎克:評(píng)審不是終身制的。我們需要新觀點(diǎn)和新血液,因此需要新評(píng)委。每年,我們會(huì)更換20%的評(píng)委,余下的會(huì)繼續(xù)做3到5年。這是為了保持一定的連續(xù)性。另外,我們有36個(gè)評(píng)委,每年都找36個(gè)新評(píng)委,這也不太可能。送產(chǎn)品參賽的公司——尤其是大公司,會(huì)觀察去年的獲獎(jiǎng)產(chǎn)品,從中尋找評(píng)委取向。在送產(chǎn)品來(lái)之前,他們會(huì)做一個(gè)內(nèi)部判斷,如果評(píng)委更換過(guò)于頻繁,他們完全無(wú)法預(yù)測(cè)。評(píng)委沒有年齡的限制,年輕設(shè)計(jì)師如果有才能,可能被邀請(qǐng),德高望重的年長(zhǎng)設(shè)計(jì)師也會(huì)被邀請(qǐng)。
三聯(lián)生活周刊:一組評(píng)委最少有幾人?他們的工作是怎樣展開的?
彼得·扎克:每一組由三個(gè)評(píng)委組成,評(píng)委團(tuán)會(huì)觀察產(chǎn)品的生命周期,所以,我們要求設(shè)計(jì)師寄來(lái)能用的產(chǎn)品。評(píng)委們會(huì)就這個(gè)產(chǎn)品使用一段時(shí)間,獲得切身體驗(yàn),然后做第一輪評(píng)判,決定這件產(chǎn)品是去是留。如果給產(chǎn)品投票的評(píng)委少于三人,這個(gè)產(chǎn)品在第一輪就出局了。然后進(jìn)入第二輪,評(píng)委們做進(jìn)一步討論。選中某件產(chǎn)品的評(píng)委,需要給出解釋,為什么選擇這件產(chǎn)品。有些評(píng)委具有豐富的學(xué)識(shí),可以說(shuō)服其他評(píng)委。有時(shí)候,意見并不統(tǒng)一,則需要進(jìn)一步討論,取多數(shù)意見。每一組產(chǎn)品,會(huì)選出三個(gè)“優(yōu)中之優(yōu)”,對(duì)于這一種,我們使用匿名投票。產(chǎn)品需要三個(gè)評(píng)委的認(rèn)可,才能獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),這也是所有獎(jiǎng)項(xiàng)中最難獲得的一個(gè)。
三聯(lián)生活周刊:在眾多的送審產(chǎn)品中,怎樣的產(chǎn)品最有可能被認(rèn)為具有“獲獎(jiǎng)資格”?
彼得·扎克:你只能通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和感覺來(lái)判斷。剛開始,你可能會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷,因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn),但隨著年歲增長(zhǎng),感覺會(huì)讓你做出正確的判斷。產(chǎn)品的觸感、材質(zhì)……其上獲得的感知會(huì)告訴你一切。比如說(shuō),必須選擇不被污染的材質(zhì),因?yàn)樗赡苁怯脕?lái)做玩具或者廚具的?!捌焚|(zhì)”是一種感覺,或者說(shuō),像一個(gè)事件。它不是一種想法,而是一種關(guān)系,它是你與產(chǎn)品接觸時(shí),建立起來(lái)的聯(lián)系。這讓事情變得更為復(fù)雜,因?yàn)榕袛鄻?biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該是主觀的,而是客觀的。這就是為什么我們需要競(jìng)賽的原因——如果品質(zhì)可以通過(guò)主觀判斷,則完全不需要比賽。我們收集了許多主觀的判斷,這些想法融合在一起,最后會(huì)做出“是”或者“不是”的選擇。
三聯(lián)生活周刊:參與競(jìng)爭(zhēng)的設(shè)計(jì)師來(lái)自世界各地,從他們的作品上,能否看出不同國(guó)家設(shè)計(jì)師的地域特征?他們體現(xiàn)出了怎樣的文化差異?
彼得·扎克:這一點(diǎn)在“概念獎(jiǎng)”上體現(xiàn)得非常明顯。概念獎(jiǎng)讓你看到的,是設(shè)計(jì)師內(nèi)在的觀點(diǎn):“他給出怎樣的問(wèn)題,他的靈感來(lái)自哪里?”——你能看到不同的生活方式,不同的生活方式給出不同的解決方案。多數(shù)歐洲設(shè)計(jì)師生活在高消費(fèi)水平的環(huán)境里,他們有時(shí)會(huì)給出奢侈、昂貴的方案,因?yàn)閷?duì)他們而言,這是正常的。但亞洲的設(shè)計(jì)師,比如說(shuō)來(lái)自中國(guó)的,他們會(huì)想到社會(huì)形勢(shì),他們給出的解決方案,是從日常生活里來(lái)的。這顯然與歐洲不一樣,但這同樣富于魅力,我們也會(huì)給他們紅點(diǎn)獎(jiǎng)。所有國(guó)家都需要解決方案,有時(shí)候,本地設(shè)計(jì)師給出的設(shè)計(jì)方案,反映的正是所處的情境。有時(shí),他們給出的只是一個(gè)概念,那樣的東西在西方或許永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn),但在東方是富于意義的,我們也會(huì)給他紅點(diǎn)獎(jiǎng)。我們?cè)诒荣愔邢蛟O(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。
三聯(lián)生活周刊:紅點(diǎn)一開始只是一個(gè)比賽和研究所,現(xiàn)在變成一個(gè)大品牌,擁有商店、博物館等等,它更像一個(gè)公司。人們因此會(huì)否質(zhì)疑它的誠(chéng)實(shí)性?
彼得·扎克:只要人們了解比賽的最終結(jié)果是如何出來(lái)的,就不存在這個(gè)問(wèn)題。另一方面,我們希望引導(dǎo)產(chǎn)品質(zhì)量的方向,也想與人們分享經(jīng)驗(yàn),所以我們?cè)诨仞仭1确秸f(shuō),在紅點(diǎn)博物館的商店里,銷售的不僅是紅點(diǎn)獎(jiǎng)的產(chǎn)品,而且有其他好的產(chǎn)品。這是一種交流與轉(zhuǎn)換。再比如,你看到我們的年鑒,它是一本真正的設(shè)計(jì)書,而不是產(chǎn)品目錄。這與其他比賽也不一樣。
三聯(lián)生活周刊:怎樣的設(shè)計(jì)是一件好設(shè)計(jì)?
彼得·扎克:從四個(gè)方面的質(zhì)量看,功能性、美觀性(讓使用者喜歡)、實(shí)用性(方便好用)和責(zé)任感。不僅是對(duì)于自然的責(zé)任感,還有對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感。比如說(shuō)在制造過(guò)程中,使用的機(jī)器噪音過(guò)大,那么設(shè)計(jì)師要減低過(guò)程中的噪音。我最愛舉的一個(gè)例子是悍馬,它是很危險(xiǎn)的車,開車人可能覺得自己是公路之王,但對(duì)于周圍環(huán)境并不友好。產(chǎn)品不同,四個(gè)方面的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。比如說(shuō)工具,它的功能性比美觀性更重要,而時(shí)裝可能就不是這樣。對(duì)于一些專業(yè)的產(chǎn)品,它的好壞不是以美丑來(lái)判斷的,其中的細(xì)微處,只有具有專業(yè)背景的人能看得出來(lái)。
三聯(lián)生活周刊:紅點(diǎn)的口號(hào)是“設(shè)計(jì)不為設(shè)計(jì)”。那么,設(shè)計(jì)是為了什么?
彼得·扎克:設(shè)計(jì)不是為設(shè)計(jì)者存在的,它是為了使用者,這中間的差別很大。一個(gè)問(wèn)題是,許多時(shí)候,當(dāng)設(shè)計(jì)師給出解決方案的時(shí)候,他們發(fā)現(xiàn),他們并不是給出問(wèn)題的人。這是藝術(shù)與設(shè)計(jì)的不同之處。藝術(shù)家總是自己給出最后的解決方式(問(wèn)題的制造者和解決者都是他),但設(shè)計(jì)師是面向客戶的,是為他人提供解決方案,設(shè)計(jì)師不能獲得百分之百的自由。有時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),最終的解決方案并不是最佳的解決方案,這是兼顧了實(shí)用性、市場(chǎng)等多方面綜合而成的,設(shè)計(jì)不是為了設(shè)計(jì)師而作,是為了使用和使用它的人而作。