一、含義出發(fā)
1.含義出發(fā)：象征性
象征就是采用視覺圖形符號，喚起人們對于某一個抽象意義、觀念或者情緒的記憶。
象征性標(biāo)志，是建立在一個民族特定的文化和宗教基礎(chǔ)上的、具有相同的生活環(huán)境的人群，才能正確傳達理理解象征的意義?？梢允怯靡环N動物，也可以是一個符號，把什么的理想和氣質(zhì)含蓄的表達出來。
2.含義出發(fā)：比喻性
比喻性就是采用一個或一組符號，表達想平行的另一層含義。
比喻建立在兩者之間在性質(zhì)或關(guān)系上的共性。比喻性標(biāo)志，就是借A說B的過程，從側(cè)面講述問題，需要讀者參與聯(lián)想來完成整個設(shè)計的構(gòu)思過程。
這種圖形表達方式，富有趣味性，并留有文化藝術(shù)的想象空間。
3.含義出發(fā)：故事性
故事性就是采用故事中的角色或者符號，作為標(biāo)志設(shè)計的元素，借用故事的廣泛流傳程度，傳達企業(yè)的理念或行業(yè)特征，順?biāo)浦?，順勢而動?/p>
基于大眾對于故事的認知程度，故事性的方法具有很好的傳達效果。
二、圖形出發(fā)
1.圖形出發(fā)：具象標(biāo)志
具象標(biāo)志在選擇題材時，要盡量采用那些人們熟悉的元素，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造個性部分。熟悉的元素能牽動人們的視覺神經(jīng)，引起共鳴，記憶深刻。
在我們周圍有很多是現(xiàn)成的標(biāo)志，把原有的通俗元素引入進來，可以塑造企業(yè)的親切感，增加企業(yè)的個性與差異。
2.圖形出發(fā)：象形標(biāo)志
象形標(biāo)志，在具象標(biāo)志的基礎(chǔ)上開始簡化，提煉特征形態(tài)符號，來傳達什么的關(guān)鍵信息。
3.圖形出發(fā)：抽象標(biāo)志
設(shè)計者創(chuàng)造出一種圖形，來表達企業(yè)的內(nèi)涵和愿景。
三、文字出發(fā)
1.文字出發(fā)：英文標(biāo)志
文字標(biāo)志相比圖形標(biāo)志的一個優(yōu)勢，就是觀看者能“讀出”他們所見的，產(chǎn)生傳達媒介上的一致性，在聽覺與視覺上做到了統(tǒng)一，因此，國際化大企業(yè)一般都采用英文標(biāo)志，也造就了一批國內(nèi)山寨的國際企業(yè)。
圖形標(biāo)志，勝在視覺吸引力。
文字標(biāo)志，勝在聽覺與視覺結(jié)合。
羅馬體具有嚴謹精確之美，筆畫粗細分明，襯線水平區(qū)直，字體比例合理。
埃及體是現(xiàn)代羅馬體的基礎(chǔ)上，加強襯線，形成了慶莊重醒目的氣質(zhì)，也叫“方稱線體”。
無襯線體最大的特征就是取消襯線，具有現(xiàn)代簡潔的視覺效果，視覺傳達力強，符合工業(yè)化時代的審美標(biāo)準(zhǔn)。
哥特體是歐洲中世紀抄寫經(jīng)書的字體，賦有中古時斯的神秘宗教字體，字體結(jié)構(gòu)瘦長，嚴謹工整，筆畫轉(zhuǎn)折處有棱角，同時哥特體也被認為是德國風(fēng)格的象征。
草體形成在歐洲中世紀早期，歐洲洛可可時期，草體在英國伊麗莎白一世時期達到輝煌，字體除了本身形態(tài)以外，增加了大量的裝飾線，富麗而浪漫。
手寫字體展現(xiàn)出地的人性風(fēng)格魅力，提供給標(biāo)志源源不斷的設(shè)計靈感。
2.文字出發(fā)：中文標(biāo)志
現(xiàn)代中文字體標(biāo)志，逐漸向平面化、符號化、個性化發(fā)展。在時代經(jīng)歷國際化的同時，中文標(biāo)志也不斷地向中國書法字體、民間裝飾字體學(xué)習(xí)借鑒，發(fā)揚漢字的民族之美。
四、形式出發(fā)
1.形式出發(fā)：點的純粹
2.形式出發(fā)：線的敏感
3.形式出發(fā)：面的多元
4.形式出發(fā)：空間的現(xiàn)代
5.形式出發(fā)：肌理的質(zhì)感
6.形式出發(fā)：正負形的巧妙
7.形式出發(fā)：想象的童趣
如果我們把以上四大LOGO創(chuàng)意設(shè)計方式都掌握，并且靈活運用，那么你在LOGO設(shè)計上一定是游刃有余，說說簡單做做難，那就開啟你的LOGO設(shè)計實踐之路吧。
