完整是構(gòu)圖的終點(diǎn)！完整是一種感覺(jué)狀態(tài)，藝術(shù)直覺(jué)，沒(méi)有固定格式！
多樣統(tǒng)一
構(gòu)圖法則經(jīng)管名目繁多，但中心要旨是多樣統(tǒng)一的規(guī)律。它是一切藝術(shù)的基本規(guī)律的美學(xué)法則。“多樣統(tǒng)一”亦稱“寓變化于整齊。”古今中外，構(gòu)圖千變?nèi)f化，有多少卓越藝術(shù)家的傳世作品就有多上不同構(gòu)圖，但它們的特點(diǎn)只有一個(gè)：“寓變化于統(tǒng)一”之中。也可稱之“條理與刺激的矛盾統(tǒng)一”。“有變化，但不混亂；有秩序，但不單調(diào)”著就是平面構(gòu)圖的總原則。
藝術(shù)時(shí)間證明，沒(méi)有變化就沒(méi)有藝術(shù)。如果只有變化，沒(méi)有統(tǒng)變化統(tǒng)一不是目的，目的是提高作品的感染力。觀者欣賞一幅設(shè)計(jì)作品的時(shí)間是短暫的，所以寓變化于統(tǒng)一之中，就必須有突破口，有響亮的趣味中心，才能吸引人，增強(qiáng)讀者的第一印象，如果沒(méi)有這一點(diǎn)，變化中統(tǒng)一就失去了真正的意義。
多樣統(tǒng)一原則的最終目標(biāo)是達(dá)到構(gòu)圖的本質(zhì)和諧和自然，提高作品的感染力，也就是說(shuō)達(dá)到構(gòu)圖的整體性 -- 完整。多樣的變化怎樣統(tǒng)一才能從形式上使之畫面完整呢？簡(jiǎn)單地講，就是統(tǒng)一在均衡之中，使千變?nèi)f化的各種構(gòu)圖均衡，以便達(dá)到自然而完整。
對(duì)稱均衡
均衡是構(gòu)圖的一般法則，通常是指以畫面中心為支點(diǎn)，畫面上的左右、上下所呈現(xiàn)的諸構(gòu)圖結(jié)構(gòu)因素在視覺(jué)重量上的均勢(shì)。
均衡的作用就是使畫面產(chǎn)生穩(wěn)定感，均衡被破壞就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)感或不安定的感覺(jué)。均衡作為一般構(gòu)圖法則不是設(shè)計(jì)師追求的目的。只有當(dāng)它有助于結(jié)實(shí)某種內(nèi)在意義時(shí)，其作用才能得到發(fā)揮。構(gòu)圖畫面上的均衡，是指畫面在線條、影調(diào)、色彩上達(dá)到協(xié)調(diào)。
對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，非均衡式的畫面結(jié)構(gòu)，并非是可以輕而易舉獲得，它主要有深厚的思想內(nèi)涵。就是說(shuō)，我們探求均衡與不均衡問(wèn)題，其目的是為表現(xiàn)主題服務(wù)的。而單純的濫用非均衡式畫面結(jié)構(gòu)，不僅會(huì)使人望而生厭，還會(huì)造成走頭無(wú)路、四處碰壁的境地。特別是人們?cè)谝呀?jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的“封閉式構(gòu)圖”方式之后，要想得到更大的突破，確實(shí)需要一定勇氣和文化底蘊(yùn)作后盾，才能實(shí)現(xiàn)。
節(jié)奏韻律
節(jié)奏與韻律是密不可分的。因此，節(jié)奏與韻律也可簡(jiǎn)稱之節(jié)律。節(jié)奏和韻律是構(gòu)圖的重要構(gòu)成手段之一，也是構(gòu)圖所要尋覓的重要因素。它是畫面線條、形狀、影調(diào)、色彩的有序重復(fù)和交替。完美的節(jié)奏又自然會(huì)產(chǎn)生韻律，韻律則是更高層次的感覺(jué)。
節(jié)奏首先能激發(fā)情感，是表達(dá)情感的一種手段。節(jié)奏可以激發(fā)和豐富人的想象力。設(shè)計(jì)畫面中的任何物體、任何構(gòu)圖要素都可以用重復(fù)的辦法而形成節(jié)奏。形狀、線條、影調(diào)、質(zhì)感的重復(fù)出現(xiàn)并伴有重復(fù)出現(xiàn)的間隔都能構(gòu)成節(jié)奏。但這些重復(fù)如排列過(guò)于精確，反而回顯得呆板，間隔稍有些變化，會(huì)更有趣味性。但是重復(fù)不易出現(xiàn)過(guò)多，也正象過(guò)多的差異引起的混亂一樣，會(huì)顯得缺乏趣味和單調(diào)。
襯托對(duì)比
前面講了構(gòu)圖基本規(guī)律中的對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律。它們有一個(gè)共同特點(diǎn)，都是強(qiáng)調(diào)變化統(tǒng)一中的變中不變。對(duì)稱與均衡主要體現(xiàn)的是均勢(shì)不變；節(jié)奏與韻律主要體現(xiàn)的是重復(fù)循環(huán)不變。而襯托與對(duì)比卻相反，它主要是強(qiáng)調(diào)變的一面。寓變化與統(tǒng)一之中，有的是統(tǒng)一中的變化，有的則是變化中的統(tǒng)一。
襯托作為對(duì)比手法的一種，主要是指主次關(guān)系的對(duì)比，以輔托主的對(duì)比手法。按照襯托與被襯托事物之間的關(guān)系，可分為正襯和反襯兩種形式。襯托可以是主要形象特點(diǎn)更加突出明顯，對(duì)視覺(jué)形成強(qiáng)烈的刺激，加深印象。對(duì)比，用相反的因素給感覺(jué)造成強(qiáng)反差，能產(chǎn)生良好的審美效應(yīng)。此所謂“相反相成”之理。
用什么方法才能起到襯托的作用呢？就是利用對(duì)比的方法，對(duì)比就是利用各種矛盾達(dá)到相互襯托的目的。要想使畫面吸引人，就應(yīng)該盡可能地運(yùn)用各種表現(xiàn)形式來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)比。缺乏對(duì)比的照片是單調(diào)乏味的。對(duì)比主要來(lái)源于變化，沒(méi)有變化就產(chǎn)生不了差異，有了差異就產(chǎn)生了不同層次的對(duì)比。
特異夸張
概括地說(shuō)統(tǒng)一中求變化—就是特異。構(gòu)圖中的特異并不是僅僅是視覺(jué)形象的“特異”，這里還包含著作者構(gòu)思的特異。設(shè)計(jì)離不開(kāi)意念—創(chuàng)作者的主觀因素，設(shè)計(jì)藝術(shù)的夸張?jiān)煨停侨说闹饔^表現(xiàn)思想與抽象元素再現(xiàn)力的總和。變形夸張首先是一種創(chuàng)作心理的需要。現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)十分講究畫面的變形構(gòu)成，設(shè)計(jì)師按照創(chuàng)作心理與意圖使具體形象產(chǎn)生夸張變形，以此來(lái)表現(xiàn)作者的某種強(qiáng)烈情緒和感受。
殘缺完整
完整是多樣統(tǒng)一原則的主要目的，是達(dá)到構(gòu)圖的本質(zhì)和諧，也就是構(gòu)圖的完整性。完整是一種感覺(jué)狀態(tài)，藝術(shù)直覺(jué)，沒(méi)有固定格式。完整是構(gòu)圖的終點(diǎn)。但所謂完整，并不是說(shuō)畫面上的任何東西都不能去掉，任何形象都不能殘缺；只有從主題思想和主體突出這個(gè)意義上出發(fā)，才能真正理解畫面完整的涵義。
殘缺與外延，是構(gòu)圖的一種藝術(shù)化處理手段，是一種“以少勝多”、“以一代十”的表現(xiàn)手法。殘缺與外延的原理和處理手段，既簡(jiǎn)化了畫面，是構(gòu)圖集中、統(tǒng)一、和諧，又具有裝飾效果。畫面完整和形象完整是兩個(gè)不同概念，我們僅僅是為了保存畫面中的完整形象而去構(gòu)圖，那么畫面肯定是不完整的。
反之，不完整的形象 -- 殘缺的形象不一定是不完整的畫面，使畫面上個(gè)別形象殘缺，畫面反而更加完整。其原因是主體突出，主次分明，有助于主題思想的表達(dá)。畫面完整，還要根據(jù)構(gòu)圖均衡、對(duì)比、呼應(yīng)等基本法則，使之在變化中求統(tǒng)一。不完整的形象，完整的畫面，這種構(gòu)圖也可稱為不完整的完整。不完整的完整往往來(lái)自于對(duì)畫面構(gòu)圖整體感的理解和認(rèn)識(shí)。
