摘要: 圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設(shè)計中的視覺重點，圖形所傳遞信息要比文字更直觀，更快速傳遞所攜信息，越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線。
平面設(shè)計本身就是符號的表達(dá)方式，起著溝通人們與文化、信息的作用。平面設(shè)計的三大要素即文字、圖形、色彩，三者在平面設(shè)計中起著不同的作用，互為補充。一般來說，圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設(shè)計中的視覺重點，圖形所傳遞信息要比文字更直觀，更快速傳遞所攜信息，越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線。
在設(shè)計中，設(shè)計者只有成功的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生這些元素,匯集成為自身與受眾共同認(rèn)可的符號，設(shè)計師們的設(shè)計表現(xiàn)重點就是圖形以其獨特的魅力的展示。根據(jù)圖形的用途及外觀形式將常見的圖形設(shè)計分為三類：
標(biāo)志圖形
標(biāo)志是經(jīng)過設(shè)計的特殊的圖形或文字構(gòu)成的，以象征性的語言和特定的造型、圖案來傳達(dá)信息，以表達(dá)某種特定含義和事物的視覺語言。標(biāo)志類設(shè)計要求識別性高，簡潔明了以便于記憶和使用，因此無論具象還是抽象標(biāo)志都要趨向于符號化。有具象的表現(xiàn)如肯德基；有抽象的表現(xiàn)如耐克。標(biāo)志圖形發(fā)展到今天其藝術(shù)表現(xiàn)的手法也更加豐富和多樣化，三維造型，以及運用材質(zhì)和光澤表現(xiàn)出來的標(biāo)志層出不窮。
創(chuàng)意圖形
在平面設(shè)計中運用創(chuàng)意圖形最多，而且是最具變化的藝術(shù)表現(xiàn)就是這類圖形設(shè)計。它除了招貼和廣告設(shè)計，還應(yīng)包括各類產(chǎn)品的包裝裝潢設(shè)計和書籍裝幀設(shè)計中。其特點是表現(xiàn)手法多樣性，具有象征性的豐富的藝術(shù)感染力，極具個性與藝術(shù)性。 推薦閱讀：巧用圖形元素！打造優(yōu)秀平面廣告
紀(jì)念性圖形
常常是為歷史性會議，或大型文化活動等，以象征性的擬人手法，產(chǎn)生一個不真實中的真實可愛的形象，并加以大量宣傳以加深人們的印象，達(dá)到長久性保存和紀(jì)念的目的。最典型的例子就是近些年非常流行的“吉祥物”的形象設(shè)計，比如北京2008年奧運會吉祥物“福娃”。
規(guī)則及不規(guī)則圖形的應(yīng)用
規(guī)則圖形即嚴(yán)格的幾何圖形，不規(guī)則圖形是和規(guī)則圖形相對應(yīng)的圖形。規(guī)則的圖形傾向于穩(wěn)定、靜止、秩序，但一味規(guī)則也很容易導(dǎo)致單調(diào)和刻板；不規(guī)則的圖形顯得活潑、生動，但走向極端就會變成雜亂無章。在平面設(shè)計中，規(guī)則和不規(guī)則構(gòu)成一種相輔相成的關(guān)系，這種互補關(guān)系有著心理學(xué)上的深層依據(jù)。在知覺過程中， “秩序感” 是人們審美知覺活動的一條基本心理學(xué)原則，太單調(diào)的圖像引不起人的知覺興趣，太雜亂的圖像同樣會使人茫然，因此平面設(shè)計應(yīng)建立在這種簡單與復(fù)雜、規(guī)則與不規(guī)則之間的聯(lián)系。
變異圖形的應(yīng)用
變異圖形由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式，往往能從大量司空見慣的平庸圖形中脫穎而出，特別引人注目和深思，也越來越普遍地得到觀者的歡迎。設(shè)計師常運用變異圖形這一比較特殊的構(gòu)形手法來表達(dá)自己獨具匠心的設(shè)計意圖。
分形圖形的應(yīng)用
分形指具有多重自相似的圖像，整體的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出參差不齊和不規(guī)則的狀態(tài)并被反射在其每一部分中。分形圖形根據(jù)它實現(xiàn)的算法不同，可以有多種類型。在平面設(shè)計利用分形理論可以繪制出變幻莫測、五彩斑斕的抽象圖像。分形不僅為設(shè)計者提供了一種新的設(shè)計手段，而且使設(shè)計者有了更廣闊的想象和拓展的空間，將它應(yīng)用于平面設(shè)計，可以更直接地體現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作意圖。
象征圖形的應(yīng)用
將象征圖形的希望一味的寄托于傳統(tǒng)圖形的繼承是不夠的，還要在現(xiàn)有的圖形中，不斷創(chuàng)新、挖掘出新的圖形，只有這樣才能大大豐富象征圖形的表現(xiàn)形式。方法有二種：一是“舊圖新說”。指對傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新，這要建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)上，把先前廣為人知的，流傳很久的，寓意深刻的傳統(tǒng)圖形，在不改變原意的情況下，加入現(xiàn)代時尚元素，這樣會增加圖形的趣味性。二是將眾多現(xiàn)代時尚元素做一個比較分析。比如可以分為高雅、通俗、雅俗共賞等形式。針對不同的目標(biāo)受眾，采用不同形式內(nèi)容的象征圖形加以表現(xiàn)。比如“人頭馬”可以代表上層權(quán)威人士，是高雅的象征；而可口可樂則代表了一種雅俗共賞的文化。
平面設(shè)計中圖形設(shè)計的方法
空間是有限的，如何合理安排空間，使其發(fā)揮最大的功效是設(shè)計師的責(zé)任。在圖形創(chuàng)意上，單一的、固定的視覺形象已死司空見慣，往往不能引起人們的思考，要創(chuàng)造新鮮的、有趣的視覺形象。
我們要學(xué)會制造不同、新奇、打破事物固有造型，利用兩種或兩種以上造型的有機結(jié)合，產(chǎn)生新穎的視覺效果和新的意義。這是將圖形作加法創(chuàng)造，這種創(chuàng)造方式是有規(guī)律可循的，利用正負(fù)形、利用共生、利用漸變都可以將多種元素和諧融洽的組織在一起。也可以利用單一造型元素作減法創(chuàng)造，如減缺圖形，也有將視覺元素作反常規(guī)的表現(xiàn)，如無理圖形、混維圖形。
異形圖形法
物象一般只是主題的表象，影像卻是主題的實質(zhì)反映。它們彼此相生，表達(dá)一個語義，一種觀念；正負(fù)圖形法， 也稱反轉(zhuǎn)圖形，指正形于負(fù)形相互借用，相互依存，作為正形的圖和作為負(fù)形的底可以相互反轉(zhuǎn)。黑與白是相對的，沒有黑就沒有白，沒有虛就么有實。設(shè)計師要惜墨如金，不僅僅是為了要在有限的篇幅中反映更多的信息，更主要的是以此來增強畫面的純粹巧妙和視覺新奇，通過圖像的相互依存來暗示兩者之間潛在的關(guān)系。
共生圖形法
設(shè)計中打破一條輪廓線只能界定一個物象的現(xiàn)實，用一條輪廓線同時界定兩個緊密相接、相互襯托的形象，使形與形之間的輪廓線可以相互轉(zhuǎn)換借用，互生互長，從而以盡可能少的線條表現(xiàn)更多更豐富的含義，顯現(xiàn)出精簡著筆的魅力。
雙關(guān)圖形法
雙關(guān)圖形意味著圖形牽扯到雙重解釋，一重施表面上的意思，一重是暗含的意思，而暗含的意思往往是圖形的主要含意所在。言在此而意在彼，可收到含蓄風(fēng)趣的表達(dá)效果。 推薦閱讀：圖形設(shè)計過程中的“放”與“收”！
聚集圖形法
將單一或相近的元素造型反復(fù)整合構(gòu)成另一視覺新形象，創(chuàng)造新穎的聚集圖形來表達(dá)觀念。構(gòu)成圖形的單位形態(tài)元素多用來反映整合形象的性質(zhì)特點，以強化圖形本身的意義；同構(gòu)圖形法，通過不同性質(zhì)的物形間的非現(xiàn)實的整合，制造出奇特的視覺效果，顯示新的非邏輯關(guān)系，從而突破原來物形意義的局限，產(chǎn)生新的意義。
圖形應(yīng)與平面設(shè)計作品所處的空間、時間、社會現(xiàn)實的要求或表現(xiàn)相一致，平面設(shè)計作品所挑選、組合、加以運用的圖形元素應(yīng)具有明確指涉功能。設(shè)計者不是將圖形元素簡單地組合與拼湊，而是把握好圖形傳遞視覺信息的功能性，使其設(shè)計作品更富有生命力。
