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從日本的廁所文化來看日本的衛(wèi)生間設(shè)計

2017-12-07 2862 0

廁所一向被人們認(rèn)為是藏污納垢之地,但日本人卻對廁所有著不一樣的理解。他們相信,“廁神”能助人開運發(fā)財。日本號稱十萬大神,廁神也是其中重要的一位。據(jù)說,廁神容貌絕美,且和中國的觀世音菩薩一樣,主生育。如果廁所打掃得干凈、清潔,舒適宜人,未來的孩子就會漂亮。反之,生出來的孩子就會丑,且命運多舛。

廁所一向被人們認(rèn)為是藏污納垢之地,但日本人卻對廁所有著不一樣的理解。他們相信,“廁神”能助人開運發(fā)財。日本號稱十萬大神,廁神也是其中重要的一位。據(jù)說,廁神容貌絕美,且和中國的觀世音菩薩一樣,主生育。如果廁所打掃得干凈、清潔,舒適宜人,未來的孩子就會漂亮。反之,生出來的孩子就會丑,且命運多舛。

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在《他們來過日本》(1965年)一書,引述16~17世紀(jì)去過日本的傳教士的話:“為客人提供的是非常清潔的廁所設(shè)施,坐落于離房間較遠的僻靜之處……廁所內(nèi)部一塵不染,還放著一個香盤和裁好了的廁紙?!慨?dāng)客人離去后,掃廁所的人會將其徹底清掃一番并撒上干凈的沙子,如此仿佛從未使用過一樣。廁所旁會有一大罐清水和其他洗手所需之物,因為無論貴賤,他們都有大小便后洗手的習(xí)慣。”


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“御手洗”是日本人對廁所最常用的說法。“御”在日語中有表示尊敬的意思,在其他很多單詞中“御”很常見,都表示尊敬,同時也表示“上天的恩賜”??梢?,日本人重視和尊敬“廁所文化”的程度很深。


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在日本,上廁所已經(jīng)不僅僅是為了“方便”,還兼有休息、享受的功能。  


 

日本的廁所里常常會貼著:“在廁所單間里禁止以下行為:吸煙,涂鴉,吃飯?!闭Э此坪醭壊豢伤甲h,但是在日本,躲到廁所單間里吃飯的人如此之多,以至于日語里面出現(xiàn)了一個新詞來形容這種行為:便所飯。那么,日本人為什么會躲進廁所吃午飯呢?這就不得不說日本廁所的干凈整潔了,其實,日本廁所的干凈程度是全球公認(rèn)的。  


 


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無論是家庭還是日本機場、大百貨商店、高檔文化場所里的公共廁所,不僅干凈,而且芳香四溢,墻上掛著別致的工藝品,洗手池邊上還放有插著鮮花綠葉的花瓶。就是在一些野外公園里比較簡陋的公共廁所里,也一樣是潔凈方便。


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廁所里面除了干凈整潔,設(shè)置更是講究人性化。比如,在女性公共廁所里,會安裝名為“音姬”的音盒,只要按動開關(guān),就可以發(fā)出潺潺流水聲,遮掩不雅;有的安裝了嬰兒臺,媽媽可以在這里為孩子換尿布;有的安裝了梳妝臺,女士可以補妝后再離開。


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日本女廁所中使用的音姬,近來在日本的男性廁所中也漸漸的開始使用


音姬:日本女性很含蓄害羞,她們覺得如廁的聲音給其他人聽到非常不雅,所以在之前很多人如廁時會同時打開沖水按鈕,本著環(huán)保的原則,音姬這個模擬流水聲的裝置出現(xiàn)了。雖然會使用少量的電,但可以節(jié)約很多水資源。


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與一些國家會將廁所成為“洗手間”不同,日本的廁所也有它自己的別稱“化妝間”


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在日本,外出帶著小孩子的媽媽很多,為了這些帶著嬰兒的媽媽們,在廁所里還經(jīng)常可以看得到這樣的設(shè)施。

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在日本大部分的公司、商場、賓館和普通居民家中,這種具備溫水洗凈功能的馬桶都屬于標(biāo)準(zhǔn)配置。

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如果是這樣的一個干干凈凈,毫無異味的廁所,相信你也不會對在里面吃飯有所抵觸吧

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而無障礙的各種設(shè)施,在日本的衛(wèi)生間中更是屬于非常常見的標(biāo)配


在日本平常人家的衛(wèi)生間,也非常有特點,通常日本的廁所跟浴室是兩個是獨立分開的空間,不是像國內(nèi)的混在一室的,這使最臟的“廁所”遠離清潔身體用的“浴缸”。

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在浴室,淋浴噴頭和浴缸也是分開位置擺放的。因為淋浴是用來清潔身體的,浴缸是為了泡泡澡放松心情的。

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配有折疊蓋的浴缸起到了恒溫的效果,由于日本人會先進行淋浴,所以恒溫的洗澡水可供全家人在短時間內(nèi)進行循環(huán)的利用,非常環(huán)保。  


從一個小小的廁所,我們不難看出日本人骨子里對細節(jié)的追求,也正是因為他們對待廁所重視的態(tài)度,才能將產(chǎn)品設(shè)計的如此人性化,也反映出了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,以及環(huán)保的理念,而在其中所展現(xiàn)的生活方式,也更加值得學(xué)習(xí)與借鑒。


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