上個月有同學(xué)給主編@3年2班程遠 私信,說想知道今年很火的孟菲斯風(fēng)格到底是什么,可以怎么用到設(shè)計中。這不,我們馬上找了一個高手約稿,苦等一個多月,終于迎來了這篇超全面的孟菲斯風(fēng)格教程。 如果大家有別的問題,也可以私信@3年2班程遠 ,軟件技術(shù)問題找@優(yōu)設(shè)基礎(chǔ)訓(xùn)練營 。 歡迎大家關(guān)注作者的微信公眾號:「折騰先生」 要借鑒一個風(fēng)格,就需要對這個風(fēng)格做一定的研究,需要知道它產(chǎn)生的背景和原因,持續(xù)時間,代表作品,優(yōu)點和缺點等。 熟悉現(xiàn)代設(shè)計史的或許是聽過“孟菲斯風(fēng)格”的。能夠在設(shè)計史中被提起,也足以證明這個風(fēng)格在當時確確實實引起了不小的轟動和反響。接下來我簡單介紹下這個風(fēng)格,以及它所產(chǎn)生的背景。 01 簡介 “孟菲斯”發(fā)源于意大利米蘭,由一群年輕的家具設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師而組成的團體,也稱“孟菲斯集團”。 “孟菲斯”的設(shè)計都盡力去表現(xiàn)各種富于個性化的文化內(nèi)涵,從天真滑稽直到怪誕、離奇等不同情趣。(如上圖,這個尼瑪居然是個柜子,或許有人就真的喜歡~特別是現(xiàn)在被性冷淡設(shè)計充斥的世界,缺激情?。。?在色彩上常常故意打破配色規(guī)律,喜歡用一些明快、風(fēng)趣、彩度高的明亮色調(diào),特別是粉紅、粉綠等艷俗的色彩。(如上圖,偶告訴你這都是臺燈!對你沒有看錯!我想學(xué)過點配色的都知道:設(shè)計一樣?xùn)|西最好不要用超過三個顏色,然后當我看到看到這個燈的時候我跪了……) 反對單調(diào)冷峻的現(xiàn)代主義,提倡裝飾,強調(diào)手工藝方法制作的產(chǎn)品,并積極從波普藝術(shù)、東方藝術(shù)、非洲拉美的傳統(tǒng)藝術(shù)中尋求靈感。 現(xiàn)在看來,孟菲斯的興起可以說是“裝飾主義”的復(fù)蘇。 這個風(fēng)格對世界范圍的設(shè)計界影響是比較廣泛的,尤其是對現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、商品包裝、服裝設(shè)計等方面都產(chǎn)生了廣泛的影響。自出現(xiàn)后,基本主宰了整個80年代的設(shè)計界(相當了得)。 他們的核心人物是下面這個Man,名字叫做:索特薩斯-Ettore Sottsass,畢業(yè)于意大利都靈綜合理工學(xué)院建筑系,和當時候很多設(shè)計大師一樣,他也是建筑系畢業(yè)的。 02 背景 對歷史有一定了解的必然知道,孟菲斯發(fā)生的前期正是兩次工業(yè)革命后,這就比較好理解為什么它會出現(xiàn)了。我這里簡單從兩個方面來說明。 1. 社會背景 工業(yè)革命后的過渡發(fā)展導(dǎo)致了環(huán)境、能源、生態(tài)等危機。人們將眼光由機器轉(zhuǎn)移到社會和人本身的審視。 西方意識形態(tài)從理性、功能主義轉(zhuǎn)向—在精神領(lǐng)域?qū)ふ易约旱淖鴺恕?以人為核心的自我裝飾,熱衷時髦產(chǎn)品,追求艷俗的色彩和新奇的快樂。設(shè)計觀帶著一種顛覆性和玩世不恭。 (所以說,物極必反啊,人就是這樣的動物~) 2. 直接背景 后現(xiàn)代設(shè)計主義思潮的影響。后現(xiàn)代設(shè)計主義否定現(xiàn)代主義設(shè)計的功能主義和簡潔主義法則,相反的追求豐富的、反功能和理性的、形式至上的、色彩沖擊等。(這個很關(guān)鍵,或許好多人并不清楚后現(xiàn)代主義是什么意思,要說起來臥槽又可以寫一篇了,上圖算是后現(xiàn)代主義的代表,這里不多做解釋,好學(xué)的自行百度) 波普藝術(shù)的影響。(這個其實最直接,上圖的瑪麗蓮夢露的圖就是當時候波普的代表?。?下面我簡單做了個圖表來說明,當然孟菲斯設(shè)計也是屬于后現(xiàn)代主義設(shè)計噠。