趙麗坤:前行有溫度,設(shè)計(jì)有力量

2018-01-09 3848 0

  好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。趙麗坤身上有趣的標(biāo)簽,在整個(gè)設(shè)計(jì)圈很難找出第二個(gè):建筑設(shè)計(jì)師、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師、珠寶設(shè)計(jì)師、鋼琴收藏家、名表收藏家、廚藝愛(ài)好者······從事設(shè)計(jì)行業(yè)18年的她已成功的將東西方文化融為一體,形成每一位專(zhuān)屬于你的的私人訂制。

人物介紹 

趙麗坤

港橋別墅設(shè)計(jì)創(chuàng)始人

建筑設(shè)計(jì)師、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師

 

真正的設(shè)計(jì)是使用

  童子功的繪畫(huà)經(jīng)歷與多年的海外生活,讓趙麗坤擁有建筑設(shè)計(jì)師和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師雙重身份,在設(shè)計(jì)與生活之間衍生了自己的獨(dú)特風(fēng)格。對(duì)此趙麗坤說(shuō):“建筑本身是宏觀且遠(yuǎn)瞻同時(shí)擁有很多文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì),而室內(nèi)完全契合在建筑上,就像一只杯子內(nèi)外壁是渾然不可分割的。”

  “無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)理念,還是室內(nèi)空間理念都是結(jié)合在一起的”趙麗坤說(shuō),“設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的不僅僅是一個(gè)場(chǎng)景,而要考慮整個(gè)動(dòng)線,強(qiáng)調(diào)的是整合空間的使用、交集、文化和狀態(tài)。”

設(shè)計(jì)師趙麗坤   
 

趙麗坤接受采訪
 

設(shè)計(jì)有使命,設(shè)計(jì)師有標(biāo)簽

  設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)就是身上肩負(fù)的使命,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師身上都被標(biāo)簽化。無(wú)論是極簡(jiǎn)主義之父密斯·凡·德羅的“Less is more”,還是日本安藤忠雄的清水混凝土,都曾影響過(guò)世界。而這些標(biāo)簽,恰恰是時(shí)代賦予建筑師的使命,他們所目及的是宏觀的建筑,所觸碰的是風(fēng)潮的引領(lǐng)。真正的設(shè)計(jì)思考的是建筑本身的意義,因?yàn)榻ㄖ旧聿⒎菃为?dú)存在,最終的歸宿應(yīng)是融入自然。

  作為趙麗坤的標(biāo)簽之一就是打造私人化定制,有針對(duì)性的根據(jù)客戶的個(gè)性和氣質(zhì)而定制的具有私密性的空間。始終把人放在第一位,交換客戶的想法,幫助其尋找生活定位。努力創(chuàng)造持久的美好,最終回歸自然,回歸自我。

趙麗坤國(guó)外作品  

趙麗坤國(guó)外作品  

    
趙麗坤國(guó)外作品

設(shè)計(jì)要始終保持對(duì)文化的探索之心

  設(shè)計(jì)不是一味的追求視覺(jué)化,而要保持一顆探索之心。對(duì)此趙麗坤解釋道:“文化是起因,設(shè)計(jì)是結(jié)果。只有有了文化,你的設(shè)計(jì)才能不覺(jué)得單薄,不覺(jué)得無(wú)力,不覺(jué)得沒(méi)有解釋點(diǎn)。恰恰是我們的文化體系決定了設(shè)計(jì)如何下手去做。做設(shè)計(jì)一定要懂得文化。如果沒(méi)有文化作為驅(qū)動(dòng)力的話,你的設(shè)計(jì)可能很難去讓別人感覺(jué)很舒服很好用。設(shè)計(jì)又恰恰會(huì)返過(guò)頭來(lái)反哺文化”

  趙麗坤舉例道,“19世紀(jì)的工業(yè)運(yùn)動(dòng),汽車(chē)開(kāi)始批量生產(chǎn)。美國(guó)作為汽車(chē)業(yè)的鼻祖,創(chuàng)立了很多以汽車(chē)這種設(shè)計(jì)衍生的文化,比如汽車(chē)旅館、汽車(chē)電影院等。以至于我們對(duì)美國(guó)的評(píng)論叫‘車(chē)輪上的國(guó)家’。所以你會(huì)看到,實(shí)際上設(shè)計(jì)是影響文化的,這是它的一個(gè)反哺的一個(gè)狀態(tài)。”

生活是一種最好的修行,活的是一種心境

  設(shè)計(jì)是相通的。對(duì)趙麗坤而言,珠寶設(shè)計(jì)不僅是個(gè)人愛(ài)好,更是室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感的催化劑。無(wú)論是珠寶設(shè)計(jì)中材質(zhì)的選擇,還是設(shè)計(jì)過(guò)程的體驗(yàn),都可以讓頭腦更加靈活和敏銳,保持創(chuàng)作的時(shí)尚度。

趙麗坤珠寶設(shè)計(jì)展示  
 

    
趙麗坤珠寶設(shè)計(jì)展示 

趙麗坤珠寶設(shè)計(jì)展示   

  “就像廚藝一樣,不覺(jué)辛苦,反而享受。”趙麗坤說(shuō),“每次我在烹飪食物時(shí),都深深的感覺(jué)烹飪的過(guò)程實(shí)際上就是你做人做事的風(fēng)格,需要整合思維進(jìn)行沉淀。烹飪,從食材的選擇或者美食創(chuàng)作的開(kāi)始,就開(kāi)始了自身修為的沉淀與過(guò)程,伴隨著時(shí)間的流逝,你會(huì)體會(huì)到完成一件作品最后不僅僅是要色香味俱全,更注重于一種心理過(guò)程的變化,那是一種微妙的內(nèi)心喜悅,也是人的自我修煉與重生的過(guò)程。”

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趙麗坤廚藝作品展示  


趙麗坤廚藝作品展示

趙麗坤廚藝作品展示

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趙麗坤廚藝作品展示

 

  作為設(shè)計(jì)師一定要有自己的認(rèn)知,以文化為依托,以知識(shí)為根基,運(yùn)用主動(dòng)的設(shè)計(jì)思維,堅(jiān)信設(shè)計(jì)的力量,保持努力的狀態(tài),不斷前行。


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