郭準，亞太地區(qū)知名建筑師、清華建筑碩士、北京海岸設計品牌創(chuàng)始人。1999年，24歲的他創(chuàng)立了自己的設計公司——北京海岸設計。從業(yè)十六年中，他虔誠地尋訪了建筑巨匠們的足跡，探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現狀及趨勢后，他結合自己從業(yè)經驗與感悟，形成了自己獨特的建筑思想——歸本主義，成為歸本主義的締造者，被譽為歸本主義之父。他的設計理念對當今中國的室內建筑界有著不凡的影響，他的設計思想和其他代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨特的道路，是一個具有強烈個人風格的歸本主義大師。
郭準先生從小生長在中部廣袤的大自然環(huán)境中，感悟到蘊藏在四季之中的神秘力量，體會到大自然周圍的韻律和節(jié)奏。他經歷了一個搜索建立空間意義和表達途徑的歷程，從由實體轉向空間，從靜態(tài)空間到流體和連續(xù)空間，最后達成戲劇性的空間。他所設計的空間充滿著動態(tài)方位誘導、透視和生動明朗的創(chuàng)造。動態(tài)是創(chuàng)造性的，因為其目的不在于追求耀眼的視覺效果，而是尋求表現生活在其中人的活動本身。
郭準先生對于傳統(tǒng)的重新解釋，對于環(huán)境因素的重視，對于材料的強調，特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運用，和一系列強烈裝飾感的燈飾與家具的運用，為世人提供了一個探索的非學院派和非主流的典范，他的設計手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。
郭準先生的歸本主義主張，設計每一個空間都應該根據各自特有的客觀條件，形成一個理念，把這個理念由內到外貫穿于空間的每一個局部，相互關聯成為空間整體不可分割的一部分。
歸本主義
1.煙花之隱——他生于虛空、歸于虛空；他如煙花綻放，煙花之上，煙花再生，傾城之絢爛歸于永恒之歸隱。崇尚大自然，使空間和諧的融于大自然，建筑就像從大自然中生長出來一般，并力圖把室內空間向外伸展，把大自然景色引入室內。展現材料本來的魅力，從藝術角度理解材料的不同天性，發(fā)揮每種材料的長處，避開它的短處，裝飾不應該作為外加于建筑的東西而應該是建筑上生長出來的，要像花兒從樹上生長出來的一樣自然。人的想象力可以使粗糙的結構語言變成高尚的形式，形式的詩意對于空間就像根葉與樹木、花朵與植物、肌肉與骨頭一樣不可分割，道法自然非模仿自然而是依照大自然所啟示的道理行事。建筑是人與大自然之間的中介，是脆弱理性的庇護鎖，在城市中建造另外一個世界，讓人們的生活重新回到大自然的懷抱。道法自然——按照自然的啟示行事，而非刻意模仿自然，注重材料本質的運用，鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹木、燈飾、老桌椅，凸顯原始、原生態(tài)，崇尚自然，在簡單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風格的水晶燈飾以及風格各異的桌椅，讓人們在樹影燭光下、柔美音樂中享受美妙的時光……
2.赤子之歌——他裸、他拙、他浪漫、他奢華，他本從土中來，他將歸于塵土。了解在過去時代條件下，所以能形成傳統(tǒng)的原因，從中明白在當前條件下應該如何去做，才是對待傳統(tǒng)的正確態(tài)度，而不是照搬現成的形式。將現代材料和自然材料配合使用，在空間的自由運用和自然關系的處理方面有非常獨特的地方，每一種材料都有自己的形態(tài)、紋理、色澤、力學和化學性能，每一種材料都有自己的語言，每一種材料存在自己的故事，每一種材料有它自己的歌。
3.靈動神秘——懸臂結構的運用，使空間向外伸展，上下穿插左右交匯前后貫通，光線、色彩、氛圍、調調……營造出運動的詩意空間，空間是一種強大的發(fā)展力量，它可以推開墻體，穿越樓板揭開屋頂，因為運用了舉臂結構可使空間前后延伸、上下串通、左右交融，運動的空間具有無窮連續(xù)的可塑性。大膽的吸收人類歷史各風格各門類的藝術成就裝飾元素，服務于設計的空間，結合獨特的光線效果，營造出浪漫詩意的靈動空間。
4.三位一體——功能為體，視覺為衣，文化為魂。
5.極簡原則——多余即罪惡，高造價是不道德的。
6.絕世獨立——不追逐，不模仿，不刻意。
走近郭準
郭準先生的歸本主義尊重自然，很難用一種風格將其框住。他認為世界很復雜、是流變的。他追求的是永遠不會固化自己的設計風格，也決不會滿意于自己的作品。
郭準先生是歸本主義的締造者，同時他還大膽開辟新的路徑。他的作品里充滿了樂觀、輕盈及喜悅，又同時具備獨特性與普遍性?；谶@些理由，在漫咖啡的設計中，他將結構、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場所的能力，也基于他對景觀的敏感，將精神內涵融入歸本主義風格的努力，以及他作品中所散發(fā)出的詩意之美。
在從事設計時，郭準先生始終銘記：如果我們能夠擺脫所有這些限制哪怕是一點，就能設計出更舒適的空間。設計必然受到社會各方面因素的制約；但是，當一個作品完成后，他會痛苦地意識到自己的不足，然而它又轉化成挑戰(zhàn)下一個項目的動力。因此這個過程也許在未來還要不斷地重演。
歸本主義是克制的設計，不夸張、不過分的，郭準先生的生活氣場、氛圍，讓他在設計作品的氣質時有得天獨厚的條件，更加關注現實這個層面，塑造了一個嶄新的當代形式。同時，他在探索中國性與世界性上有著積極的一面。郭準先生是一個沉靜的男人，他溫文爾雅的表述，字里行間，處處流露出他的篤定、泰然、智慧和謙卑。不管是對于設計還是對于人生，郭準先生都是坦然而誠懇——一切都是緣。
郭準先生認為人類在滿足基本生活需要之外，更多地在追求一種消費體驗。在漫咖啡的設計中，歸本主義營造的環(huán)境正是滿足消費者消費體驗的最明顯的體現。因此對投資方而言，必須要基于目標消費群需求利益點，在環(huán)境氛圍、情調上下工夫，體現出歸本主義設計內涵，在消費者心目中留下“好品牌自己會說話”的良好口碑。
郭準先生是這個時代難得的建筑師，他集藝術和智慧的天賦于一身，他的歸本主義作品無論大小，都是那么實用，有靈性。他有超強的洞察力，超脫了當今最盛行的設計流派與風格。他的作品是形式與生活在那里的人們的綜合統(tǒng)一。
歸本主義作品是空間和形式在藝術上的驚奇組合，透過郭準先生的作品沒有人可預測這個時刻將會到來，他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段，個人世界觀是他靈感的源泉。
無論是歸本主義紋理細膩、輕盈柔美的清水混凝土，還是對光影的絕妙控制，這些具象的載體不過是郭準先生表達設計思想的某種手段，在漫咖啡的設計中，營造令人動容的精神空間才是他的訴求。如果僅用一個詞匯形容他的歸本主義作品，我們眼睛所見的種種虛形必將不著蹤影，唯留感動二字。
