他以現(xiàn)代極簡又帶有中國文化的設計風格著稱，他的文學修養(yǎng)與設計造詣“雙高”。若非了解，會誤以為他的設計觀晦澀難懂，但你若能靜下心來細細揣摩他的作品，定能感受到藏在設計中的溫暖，分分鐘直擊人心。請跟隨小編步伐，先從一些經典作品開始了解琚賓的“設計匠心”吧。
嘉賓簡介
琚賓
祖籍河南，畢業(yè)于中央美術學院，創(chuàng)基金理事，水平線設計品牌創(chuàng)始人，高級建筑室內設計師，中央美術學院建筑學院，清華大學美術學院，同濟大學城市建筑與規(guī)劃學院設計實踐導師。他致力于研究中國文化在建筑空間里的運用和創(chuàng)新，并與國內外多位著名建筑師合作設計項目，以個性化、獨特的視覺語言來表達設計理念，以全新的視覺傳達來解讀中國文化元素。
琚賓經典語錄?我們看到更多的是事物的表象，而觀，是現(xiàn)象之后追問本質的思考；注，我們在讀書的時候可以通過注解找到我們需要的信息，甚至更多的信息。
?字，給我做設計的啟示是很大的。我們需要去怎么樣組合你已有的知道的這些元素，讓他變成你的東西，進而構成你的語境，形成你的韻味，這個很重要。
?這些線條，這些氣韻若能轉換到空間中，成為空間的一部分，那將是非常好的手法，對于民族文化的傳承也將大有裨益。
?當一個空間屬性給你，你要解讀和發(fā)展的就是那個模糊空間，模糊空間釋放的能量，你汲取得越多，最終得到的效果就越好。
?生命最豐富的地方是沼澤，它介于海洋和陸地之間；混血兒為什么漂亮？他們突破了原始的邊界。
?態(tài)度決定高度，對人，我“守常如一”，對物，我“物盡其用”，對“域”，希望“氣韻生動”，有匠心而無匠氣是極高境界。?適時、適地、適材、適志，做適合的事就是在做正確的事。
?案例一：琚賓之家
琚賓之家1.0“東方之家”是琚賓的代表作，本案承載了琚賓的設計哲學：“住宅是主人身體乃至精神的外延，也是主人審美的全面立體的呈現(xiàn)，借闡述主人的生活方式，進而得知其生活態(tài)度，更是了解其生活品質的最直觀的窗口。在一個華麗與簡樸，精致與樸素，神性與俗性等多種關系共生的生活空間里，在氣韻生動的繪畫語境中找到自己。”
2014年北居然頂層設計中心“大師之家”首次開放，四位大師親力打造的頂級樣板間亮相。琚賓之家1.0“東方之家”在絹上繪制出的抽象悠遠的山水圖像及其意境，來圍合出承載東方精神的半開放空間——茶室與禪室。
2016年，琚賓之家2.0“畫屏”亮相，升級版的琚賓之家繼承了東方精神半開放空間的設計理念，但在用色更大膽更活躍，令人眼前一亮。
畫屏，既參與了單獨場景的建構，也參與了整個故事情境手卷的構造。是公共空間和私密空間的分界線，又不僅僅是遮擋，還是一種引導，情節(jié)推進，視線深入。
?案例二：重慶黎香湖教堂
琚賓是個“矛盾體”，他擅長在矛盾中找到平衡。這是2013年在重慶竣工的一個項目，方案是多重矛盾相互碰撞之后的一種解析與平衡，如，東方地域環(huán)境與西方傳統(tǒng)意識的宗教建筑框架的矛盾等等。
在空間的處理上保持了建筑的原生形態(tài)，將原建筑結構中的梁所具有的結構美、力量美以及秩序美在空間中表現(xiàn)，與傳統(tǒng)教堂空間的構成有著隱蔽而內在的聯(lián)系。
每個進入空間的人觸碰到屬于自己的感動點并借著空間與自我進行對話的過程中，空間因情感的注入開始充盈開始豐滿，由此變得“教堂”了起來。（摘錄于琚賓先生的專輯《中界觀》）
?案例三：中國杯帆船會所
中國杯帆船會所是琚賓2015年最新力作。會所“藏在”福田區(qū)深圳體育館內，作為會所，揉捏中西文化之精粹，算得上是個養(yǎng)心、“保合大和”之處。
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琚賓說，茶室是他最為喜愛的空間之一，燈和植物都是量身定制而成。以自在為主題詮釋的空間，充滿了溫暖和質樸，似乎在這里可以找到雕刻時光的心性。
