一個好的標(biāo)識必須具有以下幾個特點(diǎn)：真、善、美、奇、特、時(shí)、通、整、合。 所謂“真”，即清晰、直接、信息準(zhǔn)確。在一個高效運(yùn)轉(zhuǎn)的社會，瞬間抓住有效信息的重要性日益凸顯。“善”指的是親和、動人。“美”，是視覺設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的美感，不同的城市與文化環(huán)境下設(shè)計(jì)的美學(xué)特征和與此相關(guān)的風(fēng)格能體現(xiàn)這一點(diǎn)。“奇”講的是與眾不同、出奇制勝。“特”就是特色與特別。“時(shí)”突出的是時(shí)效、時(shí)代感，能夠體現(xiàn)現(xiàn)代社會生活的變化與發(fā)展。“通”即通用、適用，在不同空間中能夠普遍地有效地傳達(dá)公共信息。整就是整體性與整合。合即和諧性。 標(biāo)識代表著質(zhì)量和信任，標(biāo)識體現(xiàn)形象與服務(wù)。
標(biāo)識標(biāo)牌是信息時(shí)代的文化體驗(yàn)。在商業(yè)性的環(huán)境中我們看到標(biāo)識的應(yīng)用更加廣泛，而且更加多元化。從平面化的招貼、燈箱等變得更加藝術(shù)化、立體化，更加有吸引力。 這也是強(qiáng)調(diào)的個性化的一種體現(xiàn)。
現(xiàn)代標(biāo)識在一個雜亂的環(huán)境中我們還能區(qū)別出這是一個五星級賓館還是一個商店。這些也是在中國許多城市所面臨的一個問題，我們怎么樣能夠跳出來，能夠有效的管理，而且不至于讓人感覺到非常的煩亂。例如在香港的公共法律中規(guī)定霓虹燈標(biāo)識只許亮不許閃，因?yàn)殚W動會影響人的心理和情緒，導(dǎo)致交通等其他問題的出現(xiàn)。 標(biāo)識一方面要有效性，但不能干擾行人或者交通車輛，而且在不同的環(huán)境和路口上很多企業(yè)也嘗試不同的方法來張揚(yáng)自己的特點(diǎn)。 標(biāo)識是一種身份的象征，同時(shí)標(biāo)識的質(zhì)量也代表著信任，代表企業(yè)的形象。在當(dāng)下城市建筑業(yè)中我們發(fā)現(xiàn)趨同化與屬性的模糊，是醫(yī)院？是學(xué)校？是企業(yè)？還是辦公樓？如果造型不能造就其功能和屬性，唯一能獲得的是視覺形象或包裝，它的環(huán)境、景觀、標(biāo)識系統(tǒng)?，F(xiàn)在的醫(yī)院、銀行特別強(qiáng)調(diào)標(biāo)識的設(shè)計(jì)，不只是大門頭和大標(biāo)牌。著也體現(xiàn)出深化服務(wù)改善形象的策略，意在提升服務(wù)質(zhì)量、改善社會形象、加強(qiáng)品牌建設(shè)的一個很重要舉措。例如一個非常簡單的報(bào)亭，如果設(shè)置了一個標(biāo)識以后會讓人以為這不是一個普通的賣報(bào)紙的地方，而是提供某種媒介和信息中心，有效的履行社會服務(wù)。標(biāo)識無論大小，都需要真實(shí)地考慮它面臨的對象，考慮到前后左右不同方位的人流來看都能感受到色彩的信息。
在標(biāo)識的設(shè)計(jì)中，字母的設(shè)計(jì)非常的普遍，字體的形象和形態(tài)所展示和提供的信息的跨越性可以是非常大的。字體的設(shè)計(jì)在不同的情況下傳遞的信息是不盡相同，公共的場所的一些標(biāo)識所提供的是三百六十度可視度。 在近幾年前我就非常關(guān)注標(biāo)識和符號的設(shè)計(jì)，我們會發(fā)現(xiàn)西方發(fā)達(dá)國家在這方面考慮地會更加周到一些，有些經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。這是瑞典一個城市地鐵標(biāo)志，它的設(shè)計(jì)方式是用線行形態(tài)的拋線，能夠從更多的角度看到這個T地鐵標(biāo)志的存在，而且內(nèi)打燈的照明方式在夜晚也很容易分辨。還有一個特點(diǎn)是瑞典夏天晚上會非常亮，白的背景會把字母體現(xiàn)出來。
標(biāo)識標(biāo)牌也能提供一種規(guī)則，它能有效地指導(dǎo)人們的行為，在現(xiàn)代中國的城市提倡公共場所不準(zhǔn)吸煙,但是我們很難看到這個標(biāo)識,大部分都是一種標(biāo)準(zhǔn)化的二十公分的小的圖畫貼在一個拐角旮旯里,這個很難產(chǎn)生一個有效的阻止吸煙的結(jié)果。
