--右腦模式，瞬間領(lǐng)悟繪畫（第三部分）--
如果我告訴你有一種思維的境界可以幫助你瞬間領(lǐng)悟繪畫的真諦，你或許會(huì)抱有深深的懷疑。無論是怎么懷疑，這是千真萬確的事實(shí)！上個(gè)世紀(jì)40年代的大腦神經(jīng)學(xué)的研究就已經(jīng)開啟了這種神秘思維的大門。成功轉(zhuǎn)換思維才算真正學(xué)會(huì)了繪畫，否則永遠(yuǎn)都只能算是一個(gè)半吊子。
我見過各式各樣的繪畫學(xué)習(xí)者，如果說失敗的原因有成千上萬個(gè) ，那么成功的原因或許就只有一個(gè)，
是否開啟了右腦思維？
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CG插畫家
數(shù)字繪畫教育家
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在前面我們惡補(bǔ)了關(guān)于左右腦的相關(guān)知識(shí)后，現(xiàn)在我們來看看左右腦在繪畫中的具體運(yùn)用！
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右腦狀態(tài)的三個(gè)特征
那么我們需要對(duì)右腦思維做一個(gè)總結(jié)，看看這種思維的特征目前所發(fā)現(xiàn)的究竟有哪些？就目前看來，右腦思維主要有以下三個(gè)特征：
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這些標(biāo)準(zhǔn)是不是很抽象?其實(shí)你幾乎天天都在經(jīng)歷。比如當(dāng)你玩游戲入迷的時(shí)候，就進(jìn)入了右腦狀態(tài)。
例如：當(dāng)我們癡迷地進(jìn)入游戲世界的時(shí)候（比如LOL）,你滿腦子里想的都是關(guān)于當(dāng)下的問題，如何微操，魔法，技能等等。你絕對(duì)不會(huì)去想：
A. 我們打游戲有什么意義呢？（---未來的問題）；
B. 我以前為何沒有那么喜歡玩這個(gè)游戲呢呢？（--過去的問題）。
C. 同時(shí)，你看到的都是一個(gè)一個(gè)非常具體的細(xì)節(jié)，畫面里鮮活的角色，刺激的光效，廝殺的聲音。（--當(dāng)下的問題）。
這個(gè)時(shí)候，你進(jìn)入了右腦的狀態(tài)，時(shí)間仿佛停止了。一不小心好幾個(gè)小時(shí)過去了。
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根據(jù)電子游戲開啟右腦之門的原理。我們也總結(jié)出切換成右腦狀態(tài)的幾個(gè)關(guān)鍵要素：
A. 你必須熱愛你正在進(jìn)行的事情，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致精力高度集中。
B. 把精力高度集中到當(dāng)下的問題或者狀態(tài)。
C. 你必須參與到事情本身里，不能僅僅是圍觀，打醬油。
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根據(jù)第一條，做喜歡的事情最容易誘發(fā)右腦狀態(tài)，因?yàn)?ldquo;愛”是一種高度集中的力量，可以讓一切的注意力都放到事情上面來。一個(gè)不喜歡畫畫的人，無論是再優(yōu)秀的老師也無法教會(huì)他，原因就在于“愛”的缺乏。
第二點(diǎn)實(shí)際上是第一點(diǎn)的延續(xù)，因?yàn)閷Ｗ?，所以我們自然能夠從樂趣中體會(huì)事物的狀態(tài)。比如繪畫如果能夠給你帶來樂趣，那么自然你就能體驗(yàn)繪畫，正如電子游戲能夠給你帶來樂趣一樣。如果沒有樂趣，變成了工作或者任務(wù)，那么你就很難體會(huì)它的美妙。所以繪畫的時(shí)候胡思亂想的同學(xué)主要原因是因?yàn)闃啡ぐl(fā)掘得不夠。
第三就是這個(gè)事情必須親自參與進(jìn)去，不能僅僅是看看了事。比如：有些同學(xué)老是依賴別人給自己示范，一次完整的訓(xùn)練過程也總是在別人的幫助下完成，很少自己親歷親為，這樣怎么能夠?qū)W會(huì)呢？
所以我在繪畫教學(xué)的時(shí)候，都會(huì)給同學(xué)約法三章：
1． 過去的問題不準(zhǔn)想。比如：我基礎(chǔ)不好，以前教我的老師不好等等
2． 未來的問題不許想。比如：我這樣畫下去是不是不對(duì)？這樣的訓(xùn)練合理嗎?
3． 只能關(guān)注畫面的狀態(tài)：現(xiàn)在畫面和范畫比較起來是過于鮮艷還是過于灰暗？細(xì)節(jié)層次是太多還是不夠？人物是大了還是小了？等等。
所以在繪畫的時(shí)候應(yīng)該根據(jù)圖示問正確的問題，多用視覺性語言與自己對(duì)話少用“判斷性”語言對(duì)自己做出批評(píng)。
我們的左腦對(duì)于無法了解其內(nèi)在視覺邏輯的東西，一眼看不透，就心煩。大部分繪畫中的焦慮感都是由于左腦不能解讀對(duì)象而造成的。
已經(jīng)被詞匯系統(tǒng)概括的事物，我們對(duì)他們也會(huì)缺乏耐心，因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道是什么了。所以凡是缺乏美術(shù)能力的人最喜歡用語言描述所看到的畫面，因?yàn)樗麄兊淖竽X思維中的“語言性信息解讀機(jī)制”太過于發(fā)達(dá)。
我們以圖示中我在悉尼的新南威爾士州立藝術(shù)館看到的青銅天使造像作為范例，看看右腦的感覺解讀與左腦的語言性解讀有何不同。
右腦思維看到一張作品的時(shí)候只是體驗(yàn)畫面中的美妙。右腦思維里沒有關(guān)于“為什么”的問題。只有“是什么”的問題。所以繪畫學(xué)習(xí)里，少提為什么，只注重觀察到的是什么的同學(xué)，往往進(jìn)步得更快。 因?yàn)樗麄冮_啟了右腦的思維模式，打開了繪畫的第一步。
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那么是不是左腦思維就想要被一網(wǎng)打盡呢？當(dāng)然不是。前面我們說過邏輯也分優(yōu)劣，好的邏輯給人鼓勵(lì)，壞的邏輯制造負(fù)面情緒。我們以下面的對(duì)話作為案例。
很多同學(xué)看到一張好畫，左腦就想了，畫家是按照什么樣的方式，什么樣的邏輯畫出來的。請(qǐng)問你是他肚子里的蛔蟲嗎？你根本不可能知道一個(gè)畫家真實(shí)的想法，除非你是他
。
于是一個(gè)時(shí)候比較劣質(zhì)的左腦認(rèn)知體系就開始聯(lián)系自己回到未來：“我要多久才能畫得那么好??！”當(dāng)然，答案還是無解。于是，過去的又來了：“當(dāng)初學(xué)畫的時(shí)候真不該聽那個(gè)老師的，他教的學(xué)生沒一個(gè)畫得好的。”可是過去又不能改變，于是左腦開始責(zé)難自己：“其實(shí)你沒有天賦，你根本不配畫這么好！”這個(gè)時(shí)候由于自我受到了否定，各種沮喪接踵而至。
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而比較好的左腦體系就會(huì)問這樣的問題：“你想不想畫得和他一樣好？”答案顯而易見。
于是第二個(gè)問題：“那么就別廢話拿起筆練習(xí)！”
可是怎么練習(xí)??！畫面那么復(fù)雜。
“想想你能做些什么？”
我似乎可以先試著臨摹一下。
“Ok，那就先臨摹一下。但是記得在臨摹的時(shí)候多看看自己在哪些畫面的處理上有困難，把這些困難記在腦子里。”
我記下來又能怎么樣??？困難還不是一樣在。
“如果你記下來了這些難點(diǎn)，就想想怎么用你的方式去解決它，哪怕是一個(gè)再笨的方法。因?yàn)榧词鼓愕姆椒ú皇亲詈侠淼?，也是發(fā)自你固有的行為模式。我們繪畫訓(xùn)練只有先充分發(fā)揮你固有的模式之后，才能加以調(diào)整和改變。”
為何方法不對(duì)也要試著做呢？
“道理很簡單，繪畫里同一個(gè)畫面本來就可以是由無數(shù)種方法達(dá)到的。雖然有些優(yōu)
化一些，有些笨拙一些。但是所有的效率都是以熟能生巧作為基礎(chǔ)。對(duì)于你來講不熟悉的方式即使再優(yōu)秀也是沒有意義的。所以你先按照你的方式來，充分了解自己的方式后再做改進(jìn)才是上策。”
可是我不會(huì)畫啊，也就是說我完全不知道自己的方式是什么。
“你想多了，我要你做的是動(dòng)起手來涂鴉即可。繪畫從行為上看不就是涂涂抹抹嗎？你只要敢于亂涂，就走出了繪畫的第一步。”
好的，我現(xiàn)在畫了一些出來，可是不能看啊，好丑，好羞恥的樣子。
“這個(gè)時(shí)候，你應(yīng)該好好地把你參考的范本與你的作品進(jìn)行對(duì)照，看看什么地方大了小了，什么地方缺什么東西。其實(shí)你只要畫出一筆，余下的不就是一個(gè)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的臨摹嗎？”
PS:噴子之所以是噴子，就是因?yàn)槠渥竽X形成了一些邏輯混亂的認(rèn)知體系。這些體系的作用不是為了幫助他們吸收知識(shí)，自我提高；而是為了單純地刷存在感。其實(shí)你不必自卑，雖然你作為噴子和大神在這個(gè)世界的物質(zhì)成就不同，但是從靈魂上講你也還是一個(gè)人。給自己一點(diǎn)鼓勵(lì)，多做點(diǎn)正事，這樣你會(huì)感到世界還是美好的。
--------------------------------------------------------------------------------------------------按照以上的思路引導(dǎo)，一個(gè)來自西南林業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)園林專業(yè)的學(xué)生順利完成了他的第一張作品。他可是從來就沒學(xué)習(xí)過美術(shù)。左圖為他的測試作品（所謂測試作品是指在沒有教師的指導(dǎo)下自己完成的作品,用于鑒定學(xué)生的基本水平）
遇到陌生的創(chuàng)作項(xiàng)目，也是一個(gè)道理，抓住當(dāng)下。先別判斷說自己會(huì)不會(huì)做，先看自己能做一些什么。
當(dāng)你把能做的事情做完了，發(fā)現(xiàn)余下的事情也就順理成章沒太大的問題了。
所以我的畫室禁止說：我不會(huì)畫。因?yàn)榇嗽捯怀隹?，就意味著一切的思考和努力都停止了?/p>
繪畫中的焦慮，恐懼，往往就是在于失去了當(dāng)下的目標(biāo)所導(dǎo)致。
心理上的恐懼其實(shí)和任何具體的、真正迫在眉睫的危險(xiǎn)無關(guān)?？謶值谋憩F(xiàn)形式有多種：不安、憂煩、焦慮、緊張、壓力、畏縮、恐怖等。這種心理上的恐懼總是源于“可能會(huì)發(fā)生的事件”，而非“當(dāng)下正在發(fā)生的事件”。
正是因?yàn)楫嫴缓?，我們才做?xùn)練。
而恐懼則告訴我畫不好我似乎就沒有前途，低人一等了，在親朋面前丟了面子。
所以，這種恐懼讓你雖然身處此時(shí)此刻，而思維卻跑到了未來。這就創(chuàng)造了一種焦慮的鴻溝。如果你被你的思維控制并失去了當(dāng)下的力量，這種焦慮的鴻溝就會(huì)與你相依相伴。當(dāng)下的事情是你可以去應(yīng)付的，但是你無法應(yīng)付未來存在于思維中的事情。
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要從這種恐懼思維認(rèn)同中解脫出來，關(guān)鍵在于：終結(jié)時(shí)間的幻象。時(shí)間和思維是密不可分的。從思維中去除時(shí)間，恐懼就會(huì)停止——除非你選擇去運(yùn)用它。
PS：一旦陷入了時(shí)間的陷阱：你會(huì)不由自主地完全生活在對(duì)過去的回憶和對(duì)未來的期待之中。這樣你的心思會(huì)完全被過去和未來占據(jù)，而不愿意接納當(dāng)下時(shí)刻，并容許它存在。過去可以賦予你一個(gè)身份，而未來代表了解脫的希望或任何一種形式的滿足，因此你會(huì)強(qiáng)迫性地認(rèn)同它們，但實(shí)際上這兩者都是幻象。
一個(gè)學(xué)習(xí)美術(shù)的人被困在過去的基礎(chǔ)不足和對(duì)未來所面臨的挑戰(zhàn)的恐懼之中，就完全沒有辦法將心思集中在當(dāng)前的畫面之中。
你越關(guān)注時(shí)間——過去和未來，你就會(huì)越多地錯(cuò)過當(dāng)下。當(dāng)下才是畫面，當(dāng)下才是需要你解決的問題。當(dāng)下也是唯一真正存在的東西。繪畫就是此刻，你的畫面從來不會(huì)在過去呈現(xiàn)，也不會(huì)在未來呈現(xiàn)。
所以有高僧說：生命是什么？生命就是一呼一吸之間！因?yàn)槟蔷褪钱?dāng)下。
也只有當(dāng)下能夠打開右腦思維的大門。也只有當(dāng)下，才是繪畫的法門。
右腦思維的充分利用，是繪畫學(xué)習(xí)的捷徑，也是CIN科學(xué)繪畫訓(xùn)練體系的一門首要功課。
