對(duì)新產(chǎn)業(yè)著迷,對(duì)20世紀(jì)初的未來感到激動(dòng),未來學(xué)家在歷史上留下了一席之地。這些藝術(shù)家來自意大利,他們是畫家、雕塑家、平面設(shè)計(jì)師、音樂家、建筑師和工業(yè)設(shè)計(jì)師,他們一起幫助塑造了一種新的、現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格,這種風(fēng)格至今仍有生命力。
未來主義者是革命者,一個(gè)前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)試圖擺脫過去的藝術(shù)規(guī)范。通過頻繁的、精心設(shè)計(jì)的宣言,他們能夠廣泛傳播他們的思想,并在第一次世界大戰(zhàn)前獲得巨大成功。這一群體堅(jiān)定地向前看,但對(duì)他們所看到的卻看不夠。對(duì)未來主義者來說,過去是一件讓人看不起的事情。飛機(jī)和汽車象征著他們渴望的速度和他們看待世界的活力。
今天,未來主義運(yùn)動(dòng)因其擁抱速度、暴力和青年文化以試圖推動(dòng)文化前進(jìn)而聞名。
未來主義的起源
未來主義是由意大利詩(shī)人在米蘭創(chuàng)立的菲利波·托馬索·馬里內(nèi)蒂。他發(fā)表了他的未來主義宣言1909年,第一次《米蘭體育報(bào)》然后在法國(guó)的日?qǐng)?bào)上《費(fèi)加羅報(bào)》。
這個(gè)最初的宣言展示了未來主義者對(duì)過去的蔑視,聲明“我們不想要它的任何一部分,過去,我們年輕而強(qiáng)大的未來主義者!”在正文中,同樣清楚的是,馬里內(nèi)蒂希望重建意大利作為一個(gè)新的文化中心。直到1870年才統(tǒng)一的意大利,仍然沉浸在古羅馬帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的輝煌之中意大利文藝復(fù)興。對(duì)未來學(xué)家來說,這還不夠。
事實(shí)上,馬里內(nèi)蒂與過去已經(jīng)結(jié)束,他寫道,“我們將把意大利從她無數(shù)的博物館中解放出來,這些博物館像無數(shù)的墓地一樣覆蓋著她。”未來學(xué)家在20世紀(jì)偉大的工業(yè)發(fā)現(xiàn)中看到了比古典繪畫和雕塑更多的美。在宣言中,他們直言不諱州現(xiàn)代工業(yè)發(fā)明更有吸引力:“我們宣布…一種新的美,速度之美。賽車…比汽車更漂亮薩莫特雷斯的勝利。"
宣言也提倡暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性,但有趣的是沒有討論或概述任何視覺藝術(shù)的規(guī)則。這將在1914年以后發(fā)生未來主義繪畫的技術(shù)宣言。正如未來派所寫的那樣,這只是他們將產(chǎn)生的許多宣言之一,涉及從建筑、宗教到服裝等各種各樣的話題。
在這個(gè)早期階段,圍繞馬里內(nèi)蒂的是一群核心藝術(shù)家,他們將塑造未來主義,尤其是視覺藝術(shù)。作曲家路易吉·魯索羅以及畫家翁貝特·波丘尼、卡洛·卡拉、賈科莫·巴拉和吉諾·塞弗里尼組成了最早的未來主義者。
未來主義藝術(shù)的特征
由于早期的宣言沒有直接涉及未來主義的藝術(shù)輸出,它花了一段時(shí)間才有一個(gè)連貫的視覺。未來主義藝術(shù)的一個(gè)標(biāo)志是對(duì)速度和運(yùn)動(dòng)的描繪。
特別是,他們堅(jiān)持“以人為本”的原則普遍活力“這意味著沒有一個(gè)單獨(dú)的物體與其背景或另一個(gè)物體分離。”在一輛滾動(dòng)的公共汽車上,你周圍的16個(gè)人依次同時(shí)是1,10,4,3;它們一動(dòng)不動(dòng),并且會(huì)變換位置。…公共汽車沖進(jìn)它經(jīng)過的房子,然后這些房子又跳上公共汽車,與公共汽車融為一體。"
這在賈科莫·巴拉的作品中得到最好的體現(xiàn)被皮帶拴住的狗的活力,其中遛狗的動(dòng)作通過狗的腳、皮帶和主人的腿的倍增來顯示。像這樣的城市場(chǎng)景是未來主義者的典型題材,他們把城市環(huán)境視為他們理想的頂點(diǎn)。
翁貝特·波丘尼解釋了未來主義藝術(shù)的原理有區(qū)別的它來自另一個(gè)先鋒運(yùn)動(dòng)——印象派。當(dāng)印象派畫家畫出一幅畫來描繪某一特定時(shí)刻,并把這幅畫的生命從屬于它與這一時(shí)刻的相似之處時(shí),我們合成了每一個(gè)時(shí)刻(時(shí)間、地點(diǎn)、形式、色調(diào)),從而描繪出這幅畫
未來主義者也深受立體派,這是吉諾·塞弗里尼第一次給這個(gè)小組帶來的。塞韋里尼在1911年訪問巴黎時(shí)接觸到了這種風(fēng)格,并向未來主義者介紹了它使用的破碎的色彩場(chǎng)和簡(jiǎn)短的筆觸。核心藝術(shù)家利用這些技術(shù)創(chuàng)造出更多動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景,從騎自行車的人到舞者,再到正在建設(shè)的城市。
最終,博契奧尼將他的作品從二維空間提升到三維空間,并創(chuàng)造了這個(gè)廣受贊譽(yù)的雕塑空間連續(xù)性的獨(dú)特形式??諝鈩?dòng)力學(xué)和流動(dòng)性,這象征著畫家對(duì)雕塑的新癡迷和它的暗示運(yùn)動(dòng)的能力。有趣的是,在波喬尼的一生中,這座雕塑從未鑄過青銅。他最初的石膏模型位于圣保羅當(dāng)代藝術(shù)博物館。從1931年開始制作了幾個(gè)青銅鑄件,其中一個(gè)原始鑄件被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館收購(gòu)。
未來主義的衰落和遺產(chǎn)
第一次世界大戰(zhàn)的開始標(biāo)志著最初的未來派團(tuán)體的結(jié)束。博契奧尼在戰(zhàn)爭(zhēng)期間只創(chuàng)作了一幅畫,并被征入意大利軍隊(duì)。當(dāng)他在1916年的一次訓(xùn)練中被殺時(shí),這對(duì)該組織是一個(gè)巨大的打擊。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,馬里內(nèi)蒂?gòu)?fù)興了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期后來被稱為第二未來主義這與法西斯主義有關(guān)。和許多法西斯主義者一樣,他們認(rèn)為意大利是一個(gè)被工業(yè)化的北方和農(nóng)業(yè)的南方分開的國(guó)家,并希望建立一座橋梁把他們聯(lián)系在一起。馬里內(nèi)蒂的未來主義政黨實(shí)際上被本尼托·墨索里尼的法西斯黨吸收了,盡管馬里內(nèi)蒂后來不同意他們的一些原則并退出了政治生活。
第一次世界大戰(zhàn)后的未來主義致力于新的表達(dá)方式。特別是,航空繪畫在20世紀(jì)20年代成為流行風(fēng)格。它將對(duì)飛行的熱愛與空中景觀結(jié)合在一起,經(jīng)常被用于宣傳。不僅限于風(fēng)景,航空繪畫的主題實(shí)際上是多種多樣的,并且一直流行到1940年。
在墨索里尼失敗和馬里內(nèi)蒂于1944年去世后,未來主義作為一個(gè)正式的運(yùn)動(dòng)已經(jīng)死亡。然而,它對(duì)后來的20世紀(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)仍然有很大的影響,超現(xiàn)實(shí)主義在設(shè)計(jì)方面,還有裝飾藝術(shù)。
今天,未來派藝術(shù)家的作品可以在世界各地的主要收藏中找到,對(duì)理解20世紀(jì)早期的文化至關(guān)重要。