埃及第18王朝奧克亨那坦王后娜芙蒂蒂半身像
這娜芙蒂蒂半身像是最著名的古埃及偶像，然而女王本人仍然籠罩在神秘和陰謀之中。從公元前1353年到公元前1336年，作為法老奧克亨那坦配偶，這對(duì)夫婦統(tǒng)治著埃及文化史上最有爭(zhēng)議的時(shí)期之一。這時(shí)，法老奧克亨那坦圍繞著對(duì)埃及的崇拜重塑了埃及的宗教太陽(yáng)神阿坦，并將帝國(guó)的首都遷至阿瑪納。
雖然不是法老本人，但娜芙蒂蒂的名字一直保留著，因?yàn)樗鳛槠拮雍屯鹾笥兄?dú)特的影響力，這一點(diǎn)我們?cè)谒掖娴拿枋鲋锌梢钥吹?。歷史學(xué)家已經(jīng)收集到娜芙蒂蒂是奧克亨那坦宗教和文化運(yùn)動(dòng)的主要支持者。她代表阿坦的女性形象，而她的丈夫代表男性——兩者都是阿坦和埃及人之間的橋梁。奈芙提提半身像被認(rèn)為是她的肖像，因?yàn)樗髦刑厣耐豕?，這是她所有其他刻有她的肖像。石灰石雕塑被認(rèn)為是由藝術(shù)家Thutmose在公元前1345年完成的。在1912年被發(fā)現(xiàn)后，這幅畫(huà)像將娜芙蒂蒂作為理想的象征而永垂不朽女性美。
盡管我們幾乎沒(méi)有關(guān)于娜芙蒂蒂的幸存證據(jù)，但有足夠的證據(jù)來(lái)構(gòu)建一張?jiān)诎肷硐裰斜徊东@的非凡女性的照片。為了更深入地了解娜芙蒂蒂女王，請(qǐng)繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)關(guān)于她的生活的十個(gè)事實(shí)。
阿瑪納時(shí)代晚期描繪娜芙蒂蒂的浮雕
以下是關(guān)于古埃及女王娜芙蒂蒂的10個(gè)事實(shí)。
娜芙蒂蒂是個(gè)十幾歲的女王。
對(duì)于那個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，娜芙蒂蒂在15歲時(shí)就嫁給了16歲的女孩，這并不奇怪阿蒙霍特普四號(hào)。在位五年后，法老開(kāi)始了他的宗教運(yùn)動(dòng)，并改名為自己奧克亨那坦。
奧克亨那坦和娜芙蒂蒂建造了一座新城市。
有了新的基礎(chǔ)一神教崇拜太陽(yáng)神阿坦，娜芙蒂蒂和奧克亨那坦進(jìn)一步脫離了古埃及的“舊統(tǒng)治”，建立了一個(gè)新的首都城市，名為阿瑪納。
娜芙蒂蒂可能有皇家血統(tǒng)。
娜芙蒂蒂的家譜主要是用兩種流行的理論推測(cè)出來(lái)的。一些歷史學(xué)家認(rèn)為她的父親是贊成票他是幾個(gè)法老的重要顧問(wèn)，包括娜芙蒂蒂未來(lái)的丈夫。(在圖坦卡蒙國(guó)王于公元前1323年去世后，他甚至成為了法老。)其他學(xué)者推測(cè)娜芙蒂蒂是上世紀(jì)60年代的一位公主米塔尼王國(guó)在敘利亞北部。
我們知道娜芙蒂蒂有一個(gè)妹妹，名叫Mutbenret(或Mutnodjemet)，在阿瑪納的幸存藝術(shù)中被提及。
娜芙蒂蒂和奧克亨那坦的小雕像)
她擁有許多頭銜。
像大多數(shù)皇室一樣，娜芙蒂蒂擁有許多頭銜在她執(zhí)政期間，包括:
- 世襲公主
- 偉大的贊美
- 優(yōu)雅的女士
- 愛(ài)的甜蜜
- 兩地夫人
- 國(guó)王的妻子
- 他的愛(ài)人
- 偉大國(guó)王的妻子
- 所有女人中的淑女
- 上下埃及的女主人
娜芙蒂蒂站著大步走的身影
娜芙蒂蒂名副其實(shí)。
娜芙蒂蒂于公元前1370年出生在埃及城市底比斯。她的英文名字的意思是“美麗的女人來(lái)了”當(dāng)她和她的丈夫奧克亨那坦開(kāi)始改變埃及的宗教時(shí)，娜芙蒂蒂采用了額外的名字Neferneferuaten?？偟膩?lái)說(shuō)，她的全名意味著“阿登的美麗是美麗的，一個(gè)美麗的女人來(lái)了。”從她留下的半身像來(lái)看，娜芙蒂蒂的確很美。
娜芙蒂蒂崇拜阿頓)
她統(tǒng)治著古埃及歷史上最富裕的時(shí)期。
奧克亨那坦和娜芙蒂蒂統(tǒng)治著可能最富裕時(shí)期在古埃及歷史上——這也許是奧克亨那坦愿景的燃料。在他統(tǒng)治期間，新首都阿瑪納實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)繁榮，不同于埃及的任何其他時(shí)代。這阿瑪納風(fēng)格展示了更夸張比例的動(dòng)作和人物，拉長(zhǎng)了手和腳。這段時(shí)間對(duì)奧克亨那坦的描繪賦予了他明顯的女性特征，臀部寬闊，胸部突出。
她是個(gè)有權(quán)勢(shì)的妻子。
娜芙蒂蒂是受青睞的配偶，或者偉大的皇家妻子從奧克亨那坦統(tǒng)治的一開(kāi)始。根據(jù)歷史記載，娜芙蒂蒂和奧克亨那坦有六個(gè)女兒，名字分別是梅里特坦、梅克坦、安克斯-恩-帕-阿坦、內(nèi)弗倫-塔什里特、內(nèi)弗倫和塞特彭雷。盡管沒(méi)有兒子，阿瑪納的藝術(shù)描繪了這對(duì)皇室夫婦有一個(gè)強(qiáng)壯的，戀愛(ài)關(guān)系。娜芙蒂蒂也顯示在各種角色，包括駕駛戰(zhàn)車(chē)，參加與奧克亨那坦的儀式，以及打擊敵人。
展示奧克亨那坦、娜芙蒂蒂和他們?nèi)齻€(gè)女兒的家庭祭壇)
她既被愛(ài)又被恨。
盡管娜芙蒂蒂和奧克亨那坦統(tǒng)治著古埃及，當(dāng)時(shí)埃及擁有前所未有的財(cái)富，但他們的新宗教卻動(dòng)搖了這個(gè)帝國(guó)。作為女王，娜芙蒂蒂因其魅力和優(yōu)雅受到一些人的喜愛(ài)。然而，她也很大程度上因?yàn)樗辉骱薹e極的領(lǐng)導(dǎo)在奧克亨那坦以太陽(yáng)為導(dǎo)向的宗教中。
娜芙蒂蒂可能在丈夫死后成為法老。
圍繞娜芙蒂蒂之死的情況是一個(gè)謎，因?yàn)樗拿衷趭W克亨那坦17年統(tǒng)治的第12年從歷史記錄中消失了。流行的理論表明娜芙蒂蒂在那時(shí)放棄了她的舊頭銜，成為了一名官員共同攝政王以奈芬福瓦特恩的名義。
一些人還提出，娜芙蒂蒂實(shí)際上是通過(guò)給自己重新命名來(lái)遵循阿克那滕統(tǒng)治的法老Smenkhkare。如果這是真的，娜芙蒂蒂采取了與女法老哈特謝普蘇特相似的立場(chǎng)，她以國(guó)王的方式統(tǒng)治埃及，甚至戴著儀式上的假胡子。
她與圖坦卡蒙“有血緣關(guān)系”。
由于娜芙蒂蒂?zèng)]有自己的兒子，繼任的法老圖坦卡蒙(或“圖坦卡蒙國(guó)王”)是奧克亨那坦和他的一個(gè)較低的配偶的兒子。
圖坦卡蒙葬禮面具
