蜉蝣，1912
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，年輕人和老年人都沉浸在歡樂(lè)和恐怖的萬(wàn)圣節(jié)前夕的節(jié)日里。每年十月的最后一天，這個(gè)鬧鬼的節(jié)日是一種慶祝節(jié)日的方式秋季這是一種令人興奮的擁抱神秘的方式，使它成為當(dāng)代文化中最令人興奮的年度活動(dòng)之一。
盡管萬(wàn)圣節(jié)在今天非常流行，但它不僅僅是一種現(xiàn)代現(xiàn)象。事實(shí)上，它的起源可以追溯到幾千年前，跨越凱爾特節(jié)日、天主教節(jié)日，甚至英國(guó)的葬禮儀式。在這里，我們探索它古老的起源，追溯它扭曲的演變，并把它迷人的傳統(tǒng)融入其中。
迷人的詞源學(xué)
在進(jìn)入古代節(jié)日的歷史之前，先從基礎(chǔ)開(kāi)始，了解它的名字的起源是有幫助的。這個(gè)詞萬(wàn)圣節(jié)前夕已經(jīng)從萬(wàn)圣節(jié)。反過(guò)來(lái)，這個(gè)異想天開(kāi)的詞是“圣夜”的簡(jiǎn)寫(xiě)，特指萬(wàn)圣節(jié)前夜。萬(wàn)圣節(jié)前夜是發(fā)生在10月31日的慶?；顒?dòng)萬(wàn)圣節(jié)，一個(gè)重要的基督教節(jié)日。
雖然萬(wàn)圣節(jié)從8世紀(jì)起就被教會(huì)正式慶祝，但萬(wàn)圣節(jié)的歷史可以追溯到更久以前，從一個(gè)古老的節(jié)日開(kāi)始。
萬(wàn)圣節(jié)的歷史是什么？
SAMHAIN
雖然這個(gè)節(jié)日的確切起源仍然神秘，但歷史學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了它與Samhain(發(fā)音為“sah-win”)，一個(gè)基督教之前的凱爾特節(jié)日，紀(jì)念夏天的結(jié)束。在愛(ài)爾蘭、蘇格蘭和馬恩島，人們從日落到日落(10月31日至11月1日)都慶祝這個(gè)一年一度的秋季節(jié)日，這個(gè)節(jié)日可以追溯到兩千年了。
根據(jù)凱爾特民間傳說(shuō)，在這個(gè)豐收的節(jié)日里，生者和死者之間的隔閡是最容易滲透的。除了促進(jìn)與逝者的交流，這一現(xiàn)象還意味著靈魂可以回到地球。為了歡迎這些來(lái)訪的幽靈，凱爾特人會(huì)提供食物并引導(dǎo)他們的精神能量來(lái)告訴彼此的命運(yùn)。
除了超自然的根源之外，歷史學(xué)家認(rèn)為薩姆漢還有一個(gè)更實(shí)用的目的:為即將到來(lái)的寒冷做準(zhǔn)備。在這個(gè)節(jié)日里，人們會(huì)為冬天收集資源，從牧場(chǎng)上采集動(dòng)物。
到公元一世紀(jì)，大部分凱爾特領(lǐng)土被羅馬帝國(guó)征服。不可避免地，他們的儀式和節(jié)日開(kāi)始融合，最終形成新的混合節(jié)日。例如，Samhain與羅馬的波莫納節(jié)(Pomona)融合在一起，波莫納節(jié)被認(rèn)為是在11月1日舉行的一個(gè)受收獲啟發(fā)的節(jié)日。
萬(wàn)圣節(jié)
杰庫(kù)布·?？▋?nèi)德?tīng)枺?ldquo;所有靈魂日”，1888年
盡管這些假期會(huì)持續(xù)幾個(gè)世紀(jì)，但在8世紀(jì)它們經(jīng)歷了戲劇性的變化。在此期間，教皇格里高利三世將異教徒節(jié)日重新解釋為一系列天主教節(jié)日。
具體來(lái)說(shuō)，他宣布11月1日萬(wàn)圣節(jié)這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念天堂里的“圣徒、烈士和懺悔者”, 10月31日是它的預(yù)演日萬(wàn)圣節(jié)前夜。然而，直到11世紀(jì)，當(dāng)11月2日成為所有靈魂日一個(gè)獻(xiàn)給所有死去的受洗天主教徒的節(jié)日。
傳統(tǒng)
盡管10月31日至11月2日最初被認(rèn)為是憂郁的反思日，但今天的萬(wàn)圣節(jié)主要以其好玩的傳統(tǒng)而聞名——比如不給糖就搗蛋、穿上服裝和雕刻南瓜。
不給糖就搗蛋
對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，不給糖就搗亂是與萬(wàn)圣節(jié)最密切相關(guān)的習(xí)俗。今天，這是由孩子們練習(xí)的，包括穿上盛裝，挨家挨戶收集糖果、小飾品和其他零食。歷史學(xué)家將這種習(xí)俗與薩姆海因和不列顛群島的中世紀(jì)習(xí)俗聯(lián)系起來(lái)。
古代凱爾特人相信，在薩姆海因時(shí)期，鬼魂會(huì)偽裝成乞丐，誘騙人們給他們食物、錢(qián)和其他令人垂涎的商品。根據(jù)這種迷信，拒絕盛裝的靈魂的請(qǐng)求會(huì)導(dǎo)致詛咒，促使人們?cè)谝徽斓墓?jié)日里分發(fā)糖果。
同樣，“不給糖就搗蛋”也可能與靈魂“這是中世紀(jì)出現(xiàn)的一種英國(guó)習(xí)俗，一直持續(xù)到1930年。靈感來(lái)自啞劇——民間故事的戲劇作品——靈魂是一種儀式，在這種儀式中，孩子們和穿著戲服的窮人會(huì)敲門(mén)乞討。
根據(jù)19世紀(jì)的一首傳統(tǒng)歌曲，這些“靈魂”想要“一個(gè)蘋(píng)果、一個(gè)梨、一顆李子或一顆櫻桃，任何能讓我們開(kāi)心的好東西”，但他們最感興趣的是靈魂蛋糕—小而圓的糖果，用甜香料調(diào)味，用葡萄干或葡萄干裝飾，呈十字形排列。傳統(tǒng)上，這些蛋糕會(huì)受到牧師的祝福，并被分發(fā)以紀(jì)念死者。
穿著服裝
“這是大南瓜，查理·布朗！”
在這兩個(gè)“不給糖就搗蛋”的故事中，挨家挨戶旅行的人會(huì)穿上戲服，目的是騙別人給他們食物。這種惡作劇的習(xí)俗仍然是萬(wàn)圣節(jié)的一個(gè)重要組成部分，有兩種類型的人物被證明一直很受歡迎:鬼魂和女巫。
代表是一張帶有鏤空眼孔的白色床單，自制的幽靈可以說(shuō)是最具代表性的萬(wàn)圣節(jié)服裝。雖然看似無(wú)害，但這種解釋根植于一種特別病態(tài)的儀式:埋葬尸體。
木制棺材在英國(guó)曾經(jīng)是一種奢侈品。因此，代替昂貴的棺材，窮人通常會(huì)簡(jiǎn)單地包裝和埋葬他們的親人卷紙——白色的裹尸布最終會(huì)激發(fā)出陳腐的服裝。
除了鬼魅般的裝扮，裝扮成女巫在不給糖就搗蛋的人中間也很流行。以尖尖的黑帽子和一張不太漂亮的臉為特征，我們現(xiàn)代的女巫形象實(shí)際上是基于”克朗一個(gè)在薩姆海因時(shí)期被紀(jì)念的異教徒女神。雖然最初以她的智慧和在重生中的角色而聞名，但這位“地下世界的女主人”現(xiàn)在與掃帚柄和黑貓聯(lián)系在一起。
反過(guò)來(lái)，這些符號(hào)分別來(lái)源于被指責(zé)為黑暗時(shí)代“女巫”的臨時(shí)手杖和流行寵物。
雕刻南瓜燈
很像穿著戲服的孩子，容光煥發(fā)南瓜燈已經(jīng)成為萬(wàn)圣節(jié)晚上的主食。今天，南瓜被雕刻成這些發(fā)光的裝飾品，它們最初是由蕪菁。
將塊根蔬菜用作燈籠可以追溯到中世紀(jì)的英國(guó)。當(dāng)人們挨家挨戶索要靈魂蛋糕和其他美食時(shí)，他們會(huì)拿著里面放著蠟燭的鏤空蕪菁。除了在他們挨家挨戶搬家時(shí)簡(jiǎn)單地照亮他們的道路之外，這些燈還充滿了象征意義，因?yàn)樗麄兊南灎T代表了被困在煉獄中的靈魂。
歷史學(xué)家將這一概念與鬼精靈，一個(gè)民俗比喻。根據(jù)愛(ài)爾蘭傳說(shuō)，鬼火是一種幽靈般的光。在一個(gè)故事中，這盞燈是由來(lái)自地獄的余燼組成，由一個(gè)名叫杰克。被困在地獄邊緣的杰克，用這盞燈尋找最后的安息之所。
受這個(gè)故事的啟發(fā)，愛(ài)爾蘭人開(kāi)始雕刻南瓜燈來(lái)慶祝萬(wàn)圣節(jié)——這一傳統(tǒng)最終傳到了南瓜更加豐富的北美。
今天的萬(wàn)圣節(jié)
今天，世界各地都慶祝萬(wàn)圣節(jié)——盡管有許多不同的形式。民俗節(jié)日因地而異(例如，在美國(guó)，節(jié)日主要圍繞著服裝上的不給糖就搗蛋，而德國(guó)人更喜歡節(jié)日燈籠游行，愛(ài)爾蘭人用節(jié)日蛋糕慶祝)，而且大多數(shù)文化都有各自的傳統(tǒng)。盡管如此，這個(gè)特殊的日子仍然受到喜歡驚嚇的成年人和尋求治療的兒童的喜愛(ài)。
