縱觀歷史,建筑一直被用作一種創(chuàng)造性的、功能性的出口,通常預(yù)示著社會的文化深度。事實上,一卷重要建筑運動的基礎(chǔ)是任何特定時期藝術(shù)和文化的窗口。
通常,建筑風(fēng)格是建立在彼此之上的,過去的每一個時期都為下一個文化提供了前進的基石。只要想想埃及金字塔或者古典希臘廟宇,它們不僅啟發(fā)了后來的建筑師,也啟發(fā)了時尚、珠寶和工業(yè)設(shè)計。
這個主要西方建筑類型的建筑101時間線將會給你一個設(shè)計和建造發(fā)展的速成課程。決不是全面的,包含的建筑風(fēng)格已經(jīng)被證明是社會的基準(zhǔn),留下了一個持續(xù)至今的遺產(chǎn)。
古埃及建筑
作為歷史上最強大的文明之一,埃及人創(chuàng)造標(biāo)志性建筑是合情合理的。雖然金字塔可能是想到埃及建筑時想到的結(jié)構(gòu),但它們并不是埃及人建造的唯一建筑表現(xiàn)形式。在金字塔出現(xiàn)之前,埃及人關(guān)注的是難以置信的詳細的寺廟建筑,這些建筑注重美感和功能。
通過結(jié)合令人難以置信的工程技術(shù)和豐富的象征,埃及的建筑將在未來幾個世紀(jì)繼續(xù)成為一個典范。古希臘和羅馬的建筑都借用了一些特征,比如早期希臘的風(fēng)格化圓柱圖案和羅馬方尖碑的大量出現(xiàn)。
時間線:公元前3050年到公元前900年
標(biāo)志性建筑:吉薩金字塔群
希臘和羅馬建筑
古希臘和古羅馬建筑通常被歸為古典建筑的范疇,它們鞏固了在固定模板上建造建筑的思想。希臘的列順序——多立克、愛奧尼亞和科林蒂安——今天仍然被使用,羅馬學(xué)者維特魯威的多卷著作De architectura討論建筑中的比例法則如何帶來和諧。從雅典的衛(wèi)城建筑群到羅馬的斗獸場和萬神殿,一些歷史上最具標(biāo)志性的建筑來自希臘和羅馬。
這些文明也是工程大師,羅馬人建造了不可思議的高速公路系統(tǒng)和溝渠,將商品和水帶到他們廣闊的土地上,延伸了整個歐洲。
時間線:公元前850年至公元476年
標(biāo)志性建筑:帕臺農(nóng)神廟
拜占庭建筑
公元330年,當(dāng)君士坦丁將羅馬帝國的首都遷至君士坦丁堡(現(xiàn)在的伊斯坦布爾)時,拜占庭建筑就形成了。在借鑒古羅馬建筑元素的同時,建筑風(fēng)格也發(fā)生了演變。教堂是用希臘十字平面圖建造的,磚和灰泥被用來制作復(fù)雜的幾何圖案作為裝飾。建筑師對自希臘以來定義的古典秩序有了更多的自由。盡管拜占庭有著悠久的歷史,但大多數(shù)標(biāo)志性建筑來自帝國最富裕的中期。
早期作品,如加拉普拉西迪亞陵墓,展示了將成為這種風(fēng)格標(biāo)志的詳細馬賽克裝飾。作為拜占庭建筑最具代表性的例子,圣索菲亞大教堂通過一系列圓頂展示了拜占庭人的工程能力——宣禮塔是奧斯曼帝國的附加物,不是最初設(shè)計的一部分。事實上,直到1520年,它一直是世界上最大的教堂。拜占庭衰落很久之后,文化受到了其建筑的影響。例如,始于1555年的莫斯科圣巴茲爾大教堂,融合了拜占庭建筑和俄羅斯傳統(tǒng)。
時間線:527至1453
標(biāo)志性建筑*索菲亞大教堂
中美洲建筑
中美洲或前哥倫布時代,建筑指的是由現(xiàn)在中美洲的本土文化建造的建筑,從墨西哥中部到哥斯達黎加北部。這一時期最典型的特征是瑪雅建筑和這個文明的巨大階梯金字塔。城市規(guī)劃受宗教和神話信仰的指導(dǎo),因為文化認(rèn)為建筑是他們信仰的有形形式。
中美洲建筑以其沉重的石工和使用大量人力來克服技術(shù)障礙而聞名。雖然這限制了他們建造真正的拱門之類的東西的能力,但他們還是適應(yīng)了發(fā)明一種支撐重量更輕但仍能發(fā)揮功能的拱形。位于標(biāo)志性的瑪雅城市奇琴伊察的埃爾卡斯蒂略金字塔是我們認(rèn)為的前哥倫布時代建筑的典范。矮胖的建筑后來會影響弗蘭克·勞埃德·賴特傳他在20世紀(jì)20年代和30年代以瑪雅復(fù)興風(fēng)格工作。
時間線:公元前2000年至公元1519年
標(biāo)志性建筑:卡斯蒂略(庫庫坎神廟)
哥特式建筑
歐洲一些最著名教堂的風(fēng)格,哥特式建筑統(tǒng)治了數(shù)百年,從法國開始蔓延到整個歐洲大陸。尖拱、飛拱和肋拱的結(jié)合使得哥特式建筑具有非凡的垂直度。增加高度和減輕墻壁重量可以讓光線從彩色玻璃窗射入。
圣母院在巴黎不是法國哥特式建筑的第一個例子,但肯定是最著名的。在意大利,米蘭的主教堂展示了其他文化是如何將自己的風(fēng)格融入哥特式建筑的,用華麗的外表夸大了其華麗的特征。
時間線:1150年至1530年
標(biāo)志性建筑:圣母瑪利亞