喜歡工業(yè)設(shè)計(jì)的朋友一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)迪特·拉姆斯這個(gè)名字，這位“20世紀(jì)最具影響力的設(shè)計(jì)師”的設(shè)計(jì)理念對(duì)后來(lái)許許多多知名設(shè)計(jì)師和知名品牌產(chǎn)生了巨大影響，其中就包括現(xiàn)在被大眾追捧的蘋果，無(wú)印良品。
出生在德國(guó)威斯巴登的拉姆斯最初的專業(yè)是建筑，直到畢業(yè)后才開(kāi)始從事工業(yè)設(shè)計(jì)。拉姆斯開(kāi)始被大眾熟知要數(shù)他為博朗公司設(shè)計(jì)的一系列產(chǎn)品，這些產(chǎn)品簡(jiǎn)潔、美觀，有著一套獨(dú)特鮮明的設(shè)計(jì)風(fēng)格，博朗公司在拉姆斯設(shè)計(jì)的帶領(lǐng)之下逐漸成為了家喻戶曉的電器品牌，同時(shí)也成了德國(guó)設(shè)計(jì)的標(biāo)桿。
這些產(chǎn)品有收音機(jī)，唱機(jī)，咖啡機(jī)，廚房電器等等。它們均衡、簡(jiǎn)練、無(wú)任何多余裝飾，色彩上多用黑、白、灰等色調(diào)，即使放在今天它們也絲毫不顯得過(guò)時(shí)。這正如拉姆斯提倡的“耐久設(shè)計(jì)”表達(dá)的那樣，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是恒常如新的。這些產(chǎn)品如今已經(jīng)成為了工業(yè)設(shè)計(jì)史上的經(jīng)典之作，甚至還被各大博物館列為珍藏。
作為德國(guó)設(shè)計(jì)師，拉姆斯的設(shè)計(jì)同樣有著自己國(guó)家的基因：制造精良，注重細(xì)節(jié)，簡(jiǎn)潔耐用。他設(shè)計(jì)的產(chǎn)品都是用工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)件經(jīng)過(guò)精巧的組合，裝在簡(jiǎn)潔的方形外殼之中，配上友好的人機(jī)交互按鍵，中性的色彩，從而形成了一套具有工業(yè)特征的美學(xué)。
拉姆斯還將系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論應(yīng)用到了實(shí)踐之中，他設(shè)計(jì)的袖珍型電唱機(jī)與收音機(jī)的組合，各個(gè)部分采用的都是標(biāo)準(zhǔn)部件，可以自由分合，類似現(xiàn)在所說(shuō)的模塊化設(shè)計(jì)，如今這種設(shè)計(jì)方式已經(jīng)被廣泛運(yùn)用至家具和建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域。
拉姆斯的設(shè)計(jì)哲學(xué)中也蘊(yùn)含著他的人生哲學(xué)：追求簡(jiǎn)潔與永恒，拋棄一切繁復(fù)的裝飾，用設(shè)計(jì)為外物賦予一種秩序，一種對(duì)美的共識(shí)，飽含著理性的克制，也正是這樣對(duì)自我的克制讓他一步一步成為了大師。
最后給大家奉上拉姆斯的設(shè)計(jì)十誡：
一、好的設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的
創(chuàng)新無(wú)論如何都不會(huì)枯竭，科技的發(fā)展總是為創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供新的機(jī)遇。然而設(shè)計(jì)的革新總是與技術(shù)的革新緊密相連，所以設(shè)計(jì)的創(chuàng)新永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
二、好的設(shè)計(jì)會(huì)使產(chǎn)品更實(shí)用
產(chǎn)品是供人使用的，它必須滿足一定標(biāo)準(zhǔn)——不僅需要實(shí)用，還需要讓人使用了心情愉悅同時(shí)產(chǎn)品本身要是美觀的。好的設(shè)計(jì)是為了最大程度提升產(chǎn)品的可用性，舍棄一切與此目的無(wú)關(guān)甚至相悖的東西。
三、好的設(shè)計(jì)是美觀的
產(chǎn)品的質(zhì)感也是實(shí)用性的一部分，日常使用的產(chǎn)品會(huì)影響人們的生活和幸福指數(shù)。然而只有真正優(yōu)秀的產(chǎn)品才會(huì)是好看的。
四、好的產(chǎn)品使產(chǎn)品更容易使用
好的設(shè)計(jì)會(huì)使產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)更容易被理解，讓產(chǎn)品自己說(shuō)話。而最好的設(shè)計(jì)不需要任何說(shuō)明用戶就會(huì)使用。
五、好的設(shè)計(jì)是克制的
產(chǎn)品是為人服務(wù)的，因此具有工具屬性。它既不是裝飾品也不是藝術(shù)品。因此設(shè)計(jì)應(yīng)該是中性和克制的，讓使用的人自己決定該如何使用。
六、好的設(shè)計(jì)是誠(chéng)實(shí)的
好的產(chǎn)品不應(yīng)該看起來(lái)比實(shí)際上更創(chuàng)新、功能更強(qiáng)大和更有價(jià)值，不會(huì)試圖用無(wú)法兌現(xiàn)的承諾來(lái)誤導(dǎo)消費(fèi)者。
七、好的設(shè)計(jì)是不會(huì)過(guò)時(shí)的
好的設(shè)計(jì)不會(huì)跟隨潮流，也因此不會(huì)過(guò)時(shí)。與潮流的設(shè)計(jì)形成了鮮明的對(duì)比，好的設(shè)計(jì)即使在當(dāng)今快消品盛行的社會(huì)里也同樣不會(huì)過(guò)時(shí)。
八、好的設(shè)計(jì)在每個(gè)細(xì)節(jié)都一以貫之
好的設(shè)計(jì)不是隨意和偶然間創(chuàng)造出來(lái)的，通過(guò)有一以貫之的邏輯性和精確性的設(shè)計(jì)向使用者表達(dá)敬意。
九、好的設(shè)計(jì)是環(huán)保的
設(shè)計(jì)為保護(hù)環(huán)境作出了重要的貢獻(xiàn)。它涉及到對(duì)資源的節(jié)約，以及在產(chǎn)品的使用中把的物理和視覺(jué)的污染降到最低。
十、好的設(shè)計(jì)是極簡(jiǎn)的
少，卻更好——即集中于產(chǎn)品的本質(zhì)，而不在產(chǎn)品上添加“多余”的功能。讓設(shè)計(jì)回歸純粹、簡(jiǎn)單。
