美國現(xiàn)實主義畫家Henry Ossawa Tanner

2020-11-13 1877 0
      盡管活躍于19世紀末20世紀初的美國畫家亨利·奧薩瓦·坦納(Henry Ossawa Tanner)經(jīng)常被認為是一個現(xiàn)實主義者和東方主義者,因為他在巴勒斯坦和中東其他地方的旅行為主題的作品,在賓夕法尼亞美術(shù)學院(Pennsylvania Academy of the Fine Arts)舉辦的亨利·奧薩瓦·坦納(Henry Ossawa Tanner):現(xiàn)代精神,帶著一種不同的感覺——本質(zhì)上,他是一位光的畫家。這個短語可以用在很多畫家身上,比如J.M.W.特納,發(fā)光派和印象派畫家,但是在坦納的例子中,我用的是一個稍微不同的意思。

      我對坦納的作品非常熟悉,從書籍和學院、費城藝術(shù)博物館和大都會藝術(shù)博物館收藏的幾件作品中了解,但直到我看到他在這次展覽中收集的一系列作品,我才被他對光與暗的主題運用所打動。在他后來的許多作品中,無論是微妙的還是戲劇性的,坦納都用價值對比來創(chuàng)造光池,有時像聚光燈一樣,來集中你的注意力,把你的眼睛移入他的畫布。

      在很多情況下,特別是在他對中東鎖孔形門廊和拱門的描繪中,他在黑暗中創(chuàng)造光明,在光明中創(chuàng)造黑暗,甚至在幾個層面上,形成視覺目標,并將你深深地吸引到他的場景中。坦納被認為是一位開拓性的非裔美國藝術(shù)家,是最有影響力和最早得到世界認可的藝術(shù)家之一,盡管他淡化了自己在這方面的作用,只專注于作為一名畫家的努力。

      坦納曾在賓夕法尼亞美術(shù)學院學習過一段時間,他是托馬斯·埃金斯和埃金斯的學生托馬斯·霍文登的學生,但他在畢業(yè)前就離開了,尋求在佐治亞州亞特蘭大市成為一名畫家、攝影師和教師。他的努力沒有他所希望的那樣成功,盡管他在主要贊助人中得到了青睞,但作為一名黑人藝術(shù)家,他在19世紀末的美國受到的普遍待遇,不利于他所設(shè)想的那種畫家的生活。正是在贊助人的支持下,他離開美國到歐洲留學,進入巴黎朱利安學院學習。他在歐洲的接待和待遇比在美國好得多,以至于他將在那里度過余生,時不時地回來一趟。

      他的畫作在巴黎沙龍上受到好評,他的畫作《拉撒路的復活》(the Recurse of Lazarus)現(xiàn)在被認為是他的杰作獲得了一枚獎?wù)拢⒘⒓幢环▏徺I。我一直都很喜歡他在費城藝術(shù)博物館的《報喜》這幅畫,它把天使加布里埃爾描繪成一個金光閃爍的柱子,這是一幅非常詭異的畫,但直到我在這次展覽中看到了一系列他用光效的畫作,從多云的天空中的月亮,到投射在建筑物上的光線,再到門口的陽光,我真的很欣賞他對這個方向探索的深度。

      作為一名畫家,我對坦納的評價也大大提高了。在他的職業(yè)生涯中,他嘗試了各種風格,從學術(shù)拋光到繪畫風格,再到畫布上粗紋理的繪畫拓撲,這些繪畫表現(xiàn)出“繪畫即繪畫”的情感,以及表現(xiàn)主義和早期現(xiàn)代主義的色彩實驗。

美國現(xiàn)實主義畫家Henry Ossawa Tanner作品


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