我們從未停止探索中國傳統(tǒng)建筑語言在現(xiàn)代建筑中的表現(xiàn)，從一個帶有傳統(tǒng)屋頂?shù)默F(xiàn)代體量開始。這種繼承和表達是以語境為基礎(chǔ)的，分為“采納”和“消融”兩類。從“形式”、“意義”和“模式”對傳統(tǒng)的重新詮釋就是“采納”。消融是一種與環(huán)境的建設(shè)性妥協(xié)，尊重原始的鄉(xiāng)村或城市肌理和外觀。它是基于舊的形式和建筑技術(shù)，用現(xiàn)代設(shè)計方法和技術(shù)增強。它要么通過在某些情況下消除它們，要么通過消失并融入它們來改善條件。
當(dāng)代建筑既是未來的傳統(tǒng)，也是過去的傳統(tǒng)。建筑師使用新技術(shù)不斷延伸“經(jīng)典”。 傳統(tǒng)的建筑“形式”可以被重新詮釋，這是一種相當(dāng)直接的傳承手段。它總結(jié)、概括和抽象傳統(tǒng)，剖析和隔離歷史建筑和空間形式，然后使用當(dāng)代設(shè)計原則、建筑框架和建筑材料對其進行重建。“感覺”是一種舊文化的再現(xiàn)，它更側(cè)重于精神和環(huán)境的創(chuàng)造。“模型”是指對傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)性解釋，其靈感來自各種工藝，而不僅僅局限于建筑。
Xi會館是婚禮和公共活動的標(biāo)志性建筑。Xi會館獨特的流線設(shè)計靈感來自于Wok Room，這是一種中國嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)住宅建筑，其特點是具有炒鍋形狀的三角墻。臥房由山墻表示，山墻中央凸起，兩側(cè)降低。炒鍋是一種起源于中國的烹飪鍋，山墻中間的凸起看起來像炒鍋的把手，所以它被稱為鍋墻。山墻用于阻擋風(fēng)或火，并作為房屋的主要承重結(jié)構(gòu)。建筑師將鍋墻的形狀抽象出來，并將其應(yīng)用于Xi會堂的東西立面，這些立面通過雙曲線屋頂相連，創(chuàng)造出一個具有古典魅力和漂浮感的禮堂區(qū)域。
在該項目中，禁止采石后，在廢棄采石場區(qū)域進行手工開采，形成了隨機的內(nèi)部空間地形。在這個采石場附近，有一個地方，在歷史時期，學(xué)者們會在這里討論他們的想法。唐代詩人韓愈談到，知識之山之路只有通過勤奮才能實現(xiàn)。由于其文化內(nèi)涵，該空間因此是該群體中最重要的空間。在采石場內(nèi)，建筑師建造了可以達到12米高度的石階。通過使用樓梯爬上配備書柜和學(xué)習(xí)平臺的各個樓層，游客在進入書法和石刻世界之前，體驗到攀登知識之山的感覺。因為，在這里，中國的每一個小學(xué)生都立即意識到了一種文化和教育理想，這種理想就刻在了現(xiàn)實的情境中。
東區(qū)步行街的基本城市結(jié)構(gòu)是底層和一樓的零售庭院和二樓的山墻屋頂酒店庭院。該項目延續(xù)了步行街框架和山墻屋頂結(jié)構(gòu)的堆疊模式。第一層被選擇來復(fù)制傳統(tǒng)房屋的懸垂山墻屋頂，并將其連接成一個大空間，從連續(xù)山墻的幾何形狀中提取Y形柱的結(jié)構(gòu)形式，以支撐倒置的三角形桁架屋頂。在第二層，設(shè)計師從西塘的燈籠工藝中提取了十字承重結(jié)構(gòu)，一直作為連接點的風(fēng)格。外部的柱群由X形斜柱組成，這些斜柱由相互插入的膠合木柱三維構(gòu)成，支撐著屋頂。兩個支撐系統(tǒng)共同作用，在木框架下構(gòu)建一個無柱空間。
許多新的和翻新的農(nóng)村建設(shè)項目的設(shè)計目標(biāo)是保持該地區(qū)的自然環(huán)境和農(nóng)村發(fā)展的特點，同時保留其獨特的建筑特點和保持其原始面貌。設(shè)計師們在不斷探索和探索這一主題，與早期的復(fù)制嘗試相反，他們采用經(jīng)典材料進行新的詮釋，保留形式以增加亮點，融合保留特征的新結(jié)構(gòu)，并從經(jīng)典材料中創(chuàng)造新的詮釋。以及其他新的設(shè)計理念和當(dāng)代設(shè)計方法。
項目所在的桃園村比較偏僻。由于村莊原有的布局格局和徽派建筑風(fēng)貌保持完好。于是，房子的功能逐漸清晰起來:在一個兩層60平米的農(nóng)家樂里，建造一個日常性、儀式性的茶館。建筑師選擇保留時間累積的痕跡。這座歷史悠久的房子的四個立面被完整地保留了下來。只有受損的木結(jié)構(gòu)和屋頂?shù)玫搅诵迯?fù)，因為屋頂和墻壁作為承重系統(tǒng)是相互獨立的。而在二樓，木結(jié)構(gòu)屋頂是由一個聰明的懸臂冠形狀，以覆蓋和保護舊墻。同時，高架屋頂在二樓留下了一個缺口。這樣通過打開內(nèi)外的視野和視線交流，減少了二樓的空間封閉感。舊房子換成了新屋頂，在照亮鄉(xiāng)村生活的同時尊重了地域風(fēng)格。
前衛(wèi)圖書館夏迪稻田書店位于福建屏南夏迪村北側(cè)，被稻田環(huán)繞。這座建筑是一座廢棄已久的當(dāng)?shù)刈≌?，在建筑師到達時，有三面完整的夯土墻和幾面破舊的院墻。新建筑的大部分隱藏在老房子的殘余物中，因此從外面看起來好像什么都沒有發(fā)生，表現(xiàn)出對當(dāng)?shù)貧v史和村莊整體自然景觀的極大尊重。在內(nèi)部，兩個扭曲的混凝土墻形成了建筑的主要結(jié)構(gòu)，而兩個懸臂樓板遍布整個空間，并在角落與夯土墻相連，提供了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。樓板的邊緣與夯土墻分離，讓光線通過天窗進入。新結(jié)構(gòu)巧妙地用搖搖欲墜的舊墻偽裝自己，為居民提供了新的空間體驗。
該項目對舊房拆除的砌體材料進行了再利用，探索了三層框架磚房的改造策略，新建了浮屋、泥屏、竹亭、雨亭、瓦亭、坡亭，并對原有墻體稍加改造。利用當(dāng)?shù)亟ㄖ牧?，結(jié)合先進技術(shù)和當(dāng)?shù)夭煌に嚨闹谱鞣椒?，有效地適應(yīng)了農(nóng)村材料工藝的當(dāng)代性。創(chuàng)造新的生活空間，同時在整體環(huán)境中完美融入鄉(xiāng)村。
