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薩瓦爾多·達利和他著名的畫作《燃燒的長頸鹿》

2023-05-13 23286 0
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薩瓦爾多·達利,燃燒的棕色長頸鹿
    《燃燒的長頸鹿》是薩爾瓦多·達利最著名的畫作之一,但這個主題并不僅僅出現(xiàn)在這幅作品中。今天,我們將向您展示薩爾瓦多·達利畫作中所有燃燒的長頸鹿!
    《燃燒的長頸鹿》創(chuàng)作于1937年,當時這位藝術家還在歐洲,之后流亡美國8年。1937年,西班牙內(nèi)戰(zhàn)(第二次世界大戰(zhàn)的血腥前兆)正在進行。這就是導致達利遷徙的原因。在這場發(fā)生于1936年至1939年的沖突中,雙方正在交戰(zhàn);共和黨人忠于民主的、左傾的、相對城市化的西班牙第二共和國,與無政府主義者和共產(chǎn)黨結成便利聯(lián)盟,與國民黨作戰(zhàn),國民黨是一個法蘭哲主義者、卡萊主義者、天主教徒,主要是弗朗西斯科·佛朗哥將軍領導的貴族保守派團體。你還記得巴勃羅·畢加索的《格爾尼卡》嗎?那里描述的炸彈襲擊發(fā)生在這場戰(zhàn)爭期間。
薩瓦爾多·達利,燃燒的長頸鹿
      背景中可以看到長頸鹿背著火了。與這幅畫的其他元素相比,它相當小。達利在1930年的電影《黃金時代》中首次使用了燃燒的長頸鹿形象。1937年,它再次出現(xiàn)在畫作《怪物的發(fā)明》中。
薩瓦爾多·達利,怪物的發(fā)明
      達利將長頸鹿描述為“男性化的宇宙末日怪物”。后來他認為這是第二次世界大戰(zhàn)的預兆。達利稍后將在1975年的一幅粉彩和水彩作品《燃燒的棕色長頸鹿》中回歸主題。

薩瓦爾多·達利,燃燒的棕色長頸鹿
      然而,我們應該從達利哈德與弗洛伊德關系的故事開始談論這幅畫。他認為精神分析方法是文明向前邁出的一大步:不朽的希臘和我們這個時代唯一的區(qū)別是西格蒙德·弗洛伊德,他發(fā)現(xiàn)在希臘時代只是新柏拉圖式的人體,現(xiàn)在充滿了秘密的抽屜,只有通過精神分析才能打開。
      根據(jù)達利的說法,藍色女性形象中打開的抽屜是一個“尾骨女人”,它們指的是男人內(nèi)心的潛意識。用達利自己的話來說,他的畫形成了“一種寓言,用來說明某種洞察力,跟隨我們每個抽屜里散發(fā)出的無數(shù)自戀氣味。” 這兩個女性形象的背部都有未定義的陽具形狀(可能是融化的時鐘,這是達利之前作品中反復出現(xiàn)的圖像,由拐杖狀物體支撐。最接近的人的手、前臂和臉被剝?nèi)ィ钡狡つw下的肌肉組織。較小的身影手里拿著一塊肉,這一裝置也出現(xiàn)在《偉大的快感》(1929)中。生肉被視為對回歸原始自然的呼喚,對內(nèi)在存在的重新發(fā)現(xiàn)。

薩瓦爾多·達利,偉大的快感
      在他的許多作品中,比如《睡眠》(1937年)和《可當作桌子的維米爾鬼魂》(1934年),都可以看到兼作抽屜柜和拐杖的人類。在這幅畫中,拐杖顯然是男性化的,代表了一種父權制,許多人認為如果沒有這種制度,女性將束手無策。它們本質(zhì)上是陽具,是男性對女性身體的支配。

薩瓦爾多·達利,可當作桌子的維米爾鬼魂
    《燃燒的長頸鹿》就像是在警告世界戰(zhàn)爭的可能性。唯一的希望是,人類可以通過精神分析來拯救——打開大腦中的抽屜,了解人體的秘密,即女性和男性特征的結合。

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